— Bagian 11 · أبو محمد البصري المواقيتي، ورد ذكره في الأمالي ا… —
Bagian 11
أبو محمد البصري المواقيتي، ورد ذكره في الأمالي الخميسية: (١/ ٦٠)، والأنساب: (٣/ ٣٨٦)، والوجيز في ذكر المجاز والمجيز: (١١٢)، وتاريخ دمشق: (٤٤/ ١٩٣).
٧٦٦ - الطيب بن يمن بن عبد الله مولى المعتضد بالله أبو القاسم، قال العتيقي: كان ثقة صحيح الأصول، توفي عام ٣٨٤ هـ. تاريخ بغداد: (٩/ ٣٦٣)، المنتظم: (١٤/ ٣٧٠).
- ع - ٧٦٧ - عائذ بن عبد الله أبو إدريس الخولاني، غلبت عليه كنيته، ولد في حياة النبي ﷺ يوم حنين، سمع من كبار الصحابة، ويعد في كبار التابعين، كان عالم الشام بعد أبي الدرداء، مات سنة ٨٠ هـ. الاستيعاب: (٤/ ١٥٩٤ - ١٥٩٥)، الإصابة: (٥/ ٥).
٧٦٨ - عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا، وأفضل أزواج النبي ﷺ إلا خديجة، ماتت سنة ٥٧ هـ. الاستيعاب: (٤/ ١٨٨١ - ١٨٨٥)، الإصابة: (٨/ ١٦ - ٢٠).
٧٦٩ - عاصم بن بهدلة وهو ابن أبي النجود، الأسدي مولاهم أبو بكر الكوفي المقرئ، صدوق له أوهام، حجة في القراءة وحديثه في الصحيحين مقرون مات سنة ١٢٨ هـ. تهذيب الكمال: (١٣/ ٤٧٣ - ٤٧٦/ ت ٣٠٠٢)، التقريب: (ت ٣٠٥٤/ ٣٤٠).
٧٧٠ - عاصم بن الحسن بن محمد العاصمي البغدادي أبو الحسين العطار الكرخي، يعرف بابن النقور، وبابن عاصم الرصاص، شيخ المصنف، سمع منه الخطيب، كان ثقة صدوقا ورعا عفيفا، من أهل الفضل والأدب، توفي سنة ٤٨٣ هـ. الأنساب: (٤/ ١١١)، المنتظم: (١٦/ ٢٨٦)، المستفاد: (١٩/ ١٣٣ - ١٣٤)، تاريخ الإسلام: (٣٣/ ١٠٧ - ١١٠).
٧٧١ - عاصم بن سليمان الأحول أبو عبد الرحمن البصري، ثقة، لم يتكلم فيه إلا القطان فكأنه بسبب دخوله في الولاية، مات بعد سنة ١٤٠ هـ. تهذيب الكمال: (١٣/ ٤٨٥ - ٤٩١/ ت ٣٠٠٨)، التقريب: (ت ٣٠٦٠/ ٣٤٠).
٧٧٢ - عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي المدني، ضعيف، مات في أول دولة بني العباس سنة ١٣٢ هـ. تهذيب الكمال: (١٣/ ٥٠٠ - ٥٠٦/ ت ٣٠١٤)، التقريب: (ت ٣٤٠/ ٣٠٦٥).
٧٧٣ - عاصم بن علي بن عاصم بن صهيب الواسطي أبو الحسن التيمي مولاهم، صدوق ربما وهم، مات سنة ٢٢١ هـ. تهذيب الكمال: (١٣/ ٥٠٨ - ٥١٧/ ت ٣٠١٦)، التقريب: (ت ٣٤١/ ٣٠٦٧).
ن علي بن عاصم بن صهيب الواسطي أبو الحسن التيمي مولاهم، صدوق ربما وهم، مات سنة ٢٢١ هـ. تهذيب الكمال: (١٣/ ٥٠٨ - ٥١٧/ ت ٣٠١٦)، التقريب: (ت ٣٤١/ ٣٠٦٧).
٧٧٤ - عاصم بن عمر بن الخطاب بن نفيل القرشي العدوي، ولد في حياة النبي ﷺ، كان خيرا فاضلا، مات سنة ٧٠ هـ، وقيل بعدها. الاستيعاب: (٢/ ٧٨٢ - ٧٨٤)، الإصابة: (٥/ ٣ - ٤).
٧٧٥ - عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الأوسي أبو عمر الأنصاري المدني، ثقة عالم بالمغازي، مات بعد ١٢٠ هـ. تهذيب الكمال: (١٣/ ٥٢٨ - ٥٣١)، التقريب: (٣٤١/ ت ٣٠٢٠).
٧٧٦ - عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي الكوفي، ذكره ابن حبان في الثقات، قال أبو حاتم: صالح، وقال أبو عبيد الآجري وشريك كان مرجئا، قال ابن حجر: صدوق رمي بالإرجاء، مات في حدود سنة ١٣٧ هـ. الثقات: (٧/ ٢٥٦)، تهذيب الكمال: (١٣/ ٥٣٧ - ٥٣٩)، الكاشف: (١/ ٥٢١/ ت ٣٠٢٤)، التقريب: (٣٤١/ ت ٢٥١٦).
٧٧٧ - عاصم بن النضر بن المنتشر الأحول أبو عمر التيمي البصري، وقيل: هو عاصم بن محمد بن النضر، وثقه ابن حبان، وقال ابن حجر: صدوق. الثقات: (٨/ ٥٠٦)، تهذيب الكمال: (١٣/ ٥٤٥ - ٥٤٦)، التقريب: (٣٤١/ ت ٣٠٢٩).
٧٧٨ - عامر بن ربيعة بن كعب بن مالك العنزي - بسكون النون - حليف آل الخطاب، صحابي مشهور، أسلم قديما وهاجر إلى الحبشة، وشهد بدرا والمشاهد كلها، مات ليالي قتل عثمان. الاستيعاب: (٣/ ٧٩٠ - ٧٩١)، الإصابة: (٣/ ٥٧٩).
٧٧٩ - عامر بن شراحيل الشعبي أبو عمرو، ثقة مشهور فقيه فاضل، قال مكحول: ما رأيت أفقه منه، مات بعد ١٠٠ هـ. تهذيب الكمال: (١٤/ ٢٨ - ٤٠/ ت ٣٠٤٢)، التقريب: (٣٤٢/ ت ٣٠٩٢).
٧٨٠ - عامر بن واثلة بن عبد الله الليثي أبو الطفيل، غلبت عليه كنيته، صحابي، ولد عام أحد، ورأى النبي ﷺ، وروى عن أبي بكر فمن بعده، مات سنة ١١٠ هـ على الصحيح، وهو آخر من مات من الصحابة فيما قاله مسلم وغيره. الاستيعاب: (٢/ ٧٩٨ - ٧٩٩)، الإصابة: (٧/ ٢٣٠).
، وروى عن أبي بكر فمن بعده، مات سنة ١١٠ هـ على الصحيح، وهو آخر من مات من الصحابة فيما قاله مسلم وغيره. الاستيعاب: (٢/ ٧٩٨ - ٧٩٩)، الإصابة: (٧/ ٢٣٠).
٧٨١ - عباد بن شيبة الحبطي - بفتح الحاء المهملة والباء المنقوطة بواحدة وفي آخرها الطاء المهملة -، ويقال له: عباد بن ثبيت البصري، قال ابن حبان: منكر الحديث جدا على قلة روايته لا يجوز الاحتجاج به لما انفرد به من المناكير، وضعفه الذهبي. المجروحين: (٢/ ١٧١)، الأنساب: (٢/ ١٦٩)، الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي: (٢/ ٧٤)، المغني في الضعفاء: (١/ ٣٢٥)، لسان الميزان: (٤/ ٢٣٥).
٧٨٢ - عباد بن صهيب البصري أبو بكر المدري، قدري متروك الحديث، مات بعد سنة ٢٠٢ هـ. العلل ومعرفة الرجال: (٣/ ١٠١)، التاريخ الكبير: (٦/ ٤٣)، الجرح والتعديل: (٦/ ٨١)، المجروحين: (٢/ ١٦٤).
٧٨٣ - عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة العتكي أبو معاوية الأزدي البصري، ثقة ربما وهم، توفي في حدود عام ١٨٠ هـ. تهذيب الكمال: (١٤/ ١٢٨ - ١٣٢/ ت ٣٠٨٣)، التقريب: (٣٤٥/ ت ٣١٣٢).
٧٨٤ - عباد بن العوام بن عمر الكلابي مولاهم أبو سهل الواسطي، ثقة، وقال أحمد: حديثه عن ابن أبي عروبة مضطرب، مات نحو سنة ١٨٥ هـ أو بعدها. تهذيب الكمال: (١٤/ ١٤٠ - ١٤٤/ ت ٣٠٨٩)، الكاشف: (١/ ٥٣١/ ت ٢٥٧١)، التقريب: (٣٤٦/ ت ٣١٣٨).
٧٨٥ - عباد بن موسى أبو محمد الختلي - بضم المعجمة وتشديد المثناة المفتوحة -، نزيل بغداد، ثقة، مات سنة ٢٣٠ هـ على الصحيح. تهذيب الكمال: (١٤/ ١٦١ - ١٦٤/ ت ٣٠٩٤)، التقريب: (٣٤٦/ ت ٣١٤٣).
٧٨٦ - العباس بن أحمد بن حسان الحمصي الشامي أبو الفضل البصري، ورد ذكره في تاريخ دمشق: (٢٦/ ٢٤٣).
٧٨٧ - العباس بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي أبو الفضل، عم النبي ﷺ، صحابي مشهور، كان أسن من النبي ﷺ بسنتين وقيل بثلاث، كان طويلا جميلا أبيض، وكان صحابة رسول الله يعرفون له فضله ويقدمونه ويشاورونه ويأخذون برأيه، مات سنة ٣٢ هـ أو بعدها. الاستيعاب: (٢/ ٨١٠ - ٨١٧)، الإصابة: (٣/ ٦٣١).
٥٦٥ - أخبرنا أبو القاسم عبد الملك بن علي الأنصاري، قال: حدثنا عبد الله بن محمد التوزي، قال: حدثنا أبو مهبوب عبد القاهر بن أحمد بن يحيى المازني، قال: حدثنا أحمد ابن عمرو الزيبقي، قال: حدثنا إسحاق بن وهب العلاف، قال: حدثنا بشر بن عبيد الله [الدارسي] (¬١)، قال: حدثنا [حازم] بن بكر (¬٢)،، عن يزيد بن عياض، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «من صلى علي في كتاب لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام اسمي في ذلك الكتاب» (¬٣).
٥٦٦ - أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسين بن قريش، قال: حدثنا علي بن أحمد الحمامي المقرئ، قال: حدثنا الحسين بن زيد بن عبد الصمد الجعفي، قال: حدثنا أحمد بن فرج، قال: حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا أبي (¬٤)،، قال: حدثنا عمارة بن غزية، عن عبد الله بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله ﷺ: «البخيل من ذكرت عنده فلم يصل على» (¬٥).
٧٨٨ - العباس بن الفضل بن محمد ويقال ابن بشر أبو الفضل الأسفاطي الباهلي البصري، قال الدارقطني: صدوق، توفي عام ٣٣٣ هـ. سؤالات الحاكم (٨٨٣) تاريخ دمشق: (٣٩٠/ ٢٦ - ٣٩١).
٧٨٩ - العباس بن محمد بن حاتم أبو الفضل الدوري البغدادي، الخوارزمي الأصل، ثقة حافظ، مات سنة ٢٧١ هـ. تهذيب الكمال: (٢٤٥/ ١٤ - ٢٤٩/ ت ٣١٤١)، التقريب: (٣٥٠/ ت ٣١٨٩).
٧٩٠ - العباس بن محمد بن العباس الفزاري مولاهم أبو الفضل المصري المعروف بالبصري، الحافظ المجود الناقد، قال ابن يونس: أكثرت عنه، ما رأيت أحدا قط أثبت منه، توفي عام ٣٠٦ هـ. تاريخ الإسلام: (١٨٧/ ٢٣)، سير أعلام النبلاء: (٢٢٩ - ٢٣٠/ ١٤).
٧٩١ - العباس بن مرداس بن أبي عامر السلمي، صحابي مشهور، أسلم بعد يوم الأحزاب، وكان من المؤلفة قلوبهم، فحسن إسلامه، وسكن البصرة بعد ذلك. الاستيعاب: (٢/ ٨١٧ - ٨٢٠)، الإصابة: (٣/ ٦٣٣).
ر السلمي، صحابي مشهور، أسلم بعد يوم الأحزاب، وكان من المؤلفة قلوبهم، فحسن إسلامه، وسكن البصرة بعد ذلك. الاستيعاب: (٢/ ٨١٧ - ٨٢٠)، الإصابة: (٣/ ٦٣٣).
٧٩٢ - العباس بن الوليد بن مزيد - بفتح الميم وسكون الزاي وفتح المثناة التحتية - أبو الفضل العذري - بضم المهملة وسكون المعجمة - البيروتي، ذكره ابن حبان في الثقات وقال: كان من خيار عباد الله المتقين في الروايات، وقال ابن حجر: صدوق عابد مات سنة ٢٦٩ هـ. الثقات: (٨/ ٥١٢)، تهذيب الكمال: (٢٥٥/ ١٤ - ٢٥٩/ ت ٣١٤٤)، التقريب: (٣٥٠/ ت ٣١٩٢).
٧٩٣ - العباس بن يزيد بن حبيب البحراني أبو الفضل البصري، يلقب عباسويه، ويعرف بالعبدي، كان قاضي همدان، صدوق يخطئ. تهذيب الكمال: (١٤/ ٢٦١ - ٢٦٤/ ت ٣١٤٦)، التقريب: (٣٥٠/ ت ٣١٩٤).
٧٩٤ - عباية - بفتح أوله والموحدة الخفيفة وبعد الألف تحتانية خفيفة - ابن ربعي ويقال بن رداد التيمي الأسدي الكوفي، كان قليل الحديث قال أبو حاتم: شيخ من عتق الشيعة، وقال الذهبي: من غلاة الشيعة. التاريخ الكبير: (٧/ ٧٢)، ضعفاء العقيلي: (٤١٥ - ٤١٦/ ٣)، الجرح والتعديل: (٧/ ٢٩)، الثقات (٥/ ٢٨١)، المغني في الضعفاء: (١/ ٣٣٠)، ميزان الاعتدال: (٤/ ٥٥ - ٥٦).
٧٩٥ - عبد الأعلى بن عبد الأعلى البصري أبو محمد السامي، وكان يغضب إذا قيل له أبو همام، ثقة، مات سنة ١٨٩ هـ. تهذيب الكمال: (٣٥٩/ ١٦ - ٣٦٣/ ت ٣٦٨٧)، التقريب: (٣٩١/ ت ٣٧٣٤).
٧٩٦ - عبد الباقي بن الحسن بن علي بن محمد المقرئ أبو محمد الشاموخي البصري، نسبة إلى قرية شاموخ بالبصرة، شيخ المصنف، من أولاد المحدثين، كان ورعا زاهدا، توفي ببغداد عام ٤٨٥ هـ. الأنساب: (٣/ ٣٨٦)، تاريخ الإسلام: (٣٣/ ١٥٠).
٧٩٧ - عبد الباقي بن محمد بن غالب ابن العطار أبو منصور الأرجي، شيخ المصنف، كان حسن السيرة، صحيح السماع، قليل الرواية، قال الخطيب: كتبت عنه وكان صدوقا، توفي عام ٤٧١ هـ. تاريخ بغداد: (١١/ ٩١)، تاريخ الإسلام: (٣٢/ ٥١ - ٥٢).
٧٩٨ - عبد الجبار بن عاصم النسائي أبو طالب الخراساني البغدادي، وثقه ابن معين والدارقطني، توفي عام ٢٣٣ هـ. الجرح والتعديل: (٦/ ٣٣)، الثقات (٨/ ٤١٨)، تاريخ بغداد: (١١/ ١١١).
صم النسائي أبو طالب الخراساني البغدادي، وثقه ابن معين والدارقطني، توفي عام ٢٣٣ هـ. الجرح والتعديل: (٦/ ٣٣)، الثقات (٨/ ٤١٨)، تاريخ بغداد: (١١/ ١١١).
٧٩٩ - عبد الجبار بن أبي عامر السيلحيني - بفتح السين المهملة وسكون الياء آخر الحروف وفتح اللام بعدها الحاء المهملة المكسورة - الخعثمي، ورد ذكره في ذم الهوى لابن الجوزي: (٢٨٤)، الأنساب: (٣/ ٣٦٢)
٨٠٠ - عبد الجبار بن وائل بن حجر الحضرمي الكوفي أبو محمد، ثقة، قال ابن معين: ثبث ولم يسمع من أبيه شيئا، مات سنة ١١٢ هـ. سؤالات أبي عبيد الأجري: (١٣٦)، تهذيب الكمال: (١٦/ ٣٩٣ - ٣٩٥/ ت ٣٦٩٧)، التقريب: (٣٩١/ ت ٣٧٤٤).
٨٠١ - عبد الحكم بن عبد الله ويقال ابن زياد القسملي بفتح القاف وسكون المهملة وتخفيف الميم المفتوحة واللام - العدوي البصري، ضعيف، قال ابن عدي: عامة حديثه مما لا يتابع عليه، وبعض
متون ما يرويه مشاهير، إلا أنه بإسناد لا يذكره غيره. الكامل: (٥/ ٣٣٣ - ٣٣٤)، تهذيب الكمال: (١٦/ ٤٠٢ - / ت ٣٧٠٢)، التقريب: (٣٩٢/ ت ٣٧٤٩).
٨٠٢ - عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع الأنصاري المديني أبو سعد، قال ابن حنبل والنسائي: ليس به بأس، وقال الذهبي: حسن الحديث، وقال ابن حجر: صدوق رمي بالقدر وربما وهم، مات سنة ١٥٣ هـ. تهذيب الكمال: (١٦/ ٤١٦ - ٤٢٠/ ت ٣٧٠٩)، سير أعلام النبلاء: (٧/ ٢٠ - ٢٢)، التقريب: (٣٩٢/ ت ٣٧٥٦).
٨٠٣ - عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن أويس الأصبحي، أبو بكر ابن أبي أويس المدني الأعشي، مشهور بكنيته كأبيه ثقة، مات سنة ٢٠٢ هـ. تهذيب الكمال: (١٦/ ٤٤٤ - ٤٤٦/ ت ٣٧٢١)، التقريب: (٣٩٣/ ت ٣٧٦٧).
٨٠٤ - عبد ربه بن عبيد الأزدي مولاهم، أبو كعب الجرموني البصري صاحب الحرير، ثقة. تهذيب الكمال: (١٦/ ٤٨٠ - ٤٨٣/ ت ٣٧٤٢)، التقريب: (٣٩٥/ ت ٣٧٨٨).
٨٠٥ - عبد ربه بن نافع الكناني أبو شهاب الحناط الأصغر الكوفي، نزيل المدائن، وثقه بعضهم، وقال الذهبي وغيره صدوق، وقال ابن حجر: صدوق يهم، مات في حدود سنة ١٧٢ هـ. تهذيب الكمال: (١٦/ ٤٨٥ - ٤٨٨/ ت ٣٧٤٤)، الكاشف: (١/ ٦١٩/ ت ٣١٢٨)، التقريب: (٣٩٥/ ت ٣٧٩٠).
٨٠٦ - عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي أبو الفضل العجلي المقرئ، قال ابن منده: ثقة ورع متدين عارف بالقراءات والروايات والأدب والنحو، توفي عام ٤٥٤ هـ. التقييد: (٣٣٤ - ٣٣٥)، المنتخب من كتاب السياق: (٣٣٧/ ت ١٠١٤).
٨٠٧ - عبد الرحمن بن إسحاق بن سعد بن الحارث الكوفي أبو شيبة الواسطي الأنصاري، قال أحمد: منكر الحديث، وقال العجلى: ضعيف جائز الحديث يكتب حديثه … العلل ومعرفة الرجال: (٢/ ٣٥٣)، التاريخ الكبير: (٥/ ٢٥٩)، معرفة الثقات: (٢/ ٧٢)، الضعفاء والمتروكين للنسائي: (٦٦)، الجرح والتعديل: (٥/ ٢١٣).
حديثه … العلل ومعرفة الرجال: (٢/ ٣٥٣)، التاريخ الكبير: (٥/ ٢٥٩)، معرفة الثقات: (٢/ ٧٢)، الضعفاء والمتروكين للنسائي: (٦٦)، الجرح والتعديل: (٥/ ٢١٣).
٨٠٨ - عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة المدني القرشي، نزيل البصرة، ويقال له عباد، قال ابن حجر وغيره: صدوق رمي بالقدر، وقال ابن عدي وفي حديثه بعض ما ينكر ولا يتابع عليه، والأكثر منه صحاح، وهو صالح الحديث كما قال ابن حنبل. الكامل: (٤/ ٣٠٣)، تهذيب الكمال: (١٦/ ٥١٩ - ٥٢٥/ ت ٣٧٥٥)، التقريب: (٣٩٥/ ت ٣٨٠٠).
٨٠٩ - عبد الرحمن بن جبير - بجبيم وموحدة مصغر - المصري المؤذن العامري، ثقة عارف بالفرائض، وفي سماعه من أبي ذر الغفاري نظر، مات سنة ٩٧ هـ، وقيل بعدها تهذيب الكمال: (١٧/ ٢٨ - ٣٣/ ت ٣٧٨٣)، التقريب: (٣٩٧/ ت ٣٨٢٨).
٨١٠ - عبد الرحمن بن أبي حدرد واسمه عبد الأسلمي المدني ذكره ابن حبان في الثقات، وقال الدارقطني: لا بأس به، وقال ابن حجر: مقبول. سؤالات البرقاني: (ت ٢٧٣)، الثقات: (٥/ ٩١)، تهذيب الكمال: (١٧/ ٥٧ - ٥٨/ ت ٣٧٩٥)، التقريب: (٣٩٨/ ت ٣٨٣٩).
٨١١ - عبد الرحمن بن الحسن الزجاج التميمي أبو مسعود الموصلي، وثقه إسحاق بن إبراهيم، وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به الكنى والأسماء المسلم: (٢/ ٧٧٨)، الكنى والأسماء للدولابي: (٣/ ١٠١١)، الجرح والتعديل: (٥/ ٢٢٧)، المغني في الضعفاء: (٢/ ٣٧٨)، ميزان الاعتدال: (٤/ ٢٧٢).
٨١٢ - عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني ثقة مات سنة ١٣٧ هـ. تهذيب الكمال: (١٧/ ٧١ - ٧٢/ ت ٣٨٠٣)، التقريب: (٣٩٩/ ت ٣٨٤٧).
٨١٣ - عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن الرواسي الكوفي ثقة. تهذيب الكمال: (١٧/ ٧٢ - ٧٦/ ت ٣٨٠٤)، التقريب: (٣٩٩/ ت ٣٨٤٨).
٣)، التقريب: (٣٩٩/ ت ٣٨٤٧).
٨١٣ - عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن الرواسي الكوفي ثقة. تهذيب الكمال: (١٧/ ٧٢ - ٧٦/ ت ٣٨٠٤)، التقريب: (٣٩٩/ ت ٣٨٤٨).
٥٦٧ - أخبرنا أبو القاسم بن أبي عمر، قال: حدثنا عيسى بن غسان، قال: حدثنا أحمد ابن محمد بن سليمان، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن سعيد المروزي، قال: حدثنا علي بن مسلم، قال: حدثنا ابن أبي فديك (¬١)، عن سلمة بن وردان، عن أنس بن مالك ﵁، قال: ارتقى النبي ﷺ فوق المنبر، فقال: «آمين»، فقالوا: يا رسول الله، على ما أمنت؟ قال: «جاءني جبريل ﵇، فقال: رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل عليك، فقلت: آمين» (¬٢).
٨١٤ - عبد الرحمن بن خالد بن أسيد القرشي المكي، لم أقف على ترجمته.
٨١٥ - عبد الرحمن بن خالد بن قيس البياضي المدني، لم أقف على ترجمته.
٨١٦ - عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي، أمير مصر، صدوق، مات سنة ١٢٧ هـ. تهذيب الكمال: (١٧/ ٧٦ - ٧٧/ ت ٣٨٠٥)، التقريب: (٣٩٩/ ت ٣٨٤٩).
٨١٧ - عبد الرحمن بن خلف بن الحصين الضبي - بفتح الضاد المعجمة والباء المكسورة المشددة - أبو محمد البصري، يعرف بأبي رويق، قال عنه الخطيب: ما علمت به بأسا، توفي عام ٢٧٩ هـ. فتح الباب في الكنى والألقاب: (٣٢٨/ ت ٢٨٨٠)، تاريخ بغداد: (١٠/ ٢٧٥، تكملة الإكمال: (٢/ ٧٢٢).
٨١٨ - عبد الرحمن بن خنبش - بوزن جعفر - التميمي البصري، صحابي، وقيل اسمه عبد الله والأول أصوب. الاستيعاب: (٢/ ٨٣١ - ٨٣٢)، الإصابة: (٤/ ٣٠٠).
٨١٩ - عبد الرحمن بن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان أبو محمد المدني، مولى قريش، ضعفه جماعة، وقال ابن حجر وغيره: صدوق تغير حفظه لما قدم بغداد، وكان فقيها، ولي خراج المدينة فحمد، مات سنة ١٧٤ هـ. تهذيب الكمال: (١٧/ ٩٥ - ١٠١/ ت ٣٨١٦)، التقريب: (٤٠٠/ ت ٣٨٦١).
٨٢٠ - عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي قاضيها، يكنى أبا أيوب وقيل أبو خالد، ضعيف في حفظه، مات سنة ١٥٦ هـ، وقيل بعدها، كان رجلا صالحا. تهذيب الكمال: (١٧/ ١٠٢ - ١٠٩/ ت ٣٨١٧)، التقريب: (٤٠٠/ ت ٣٨٦٢).
كنى أبا أيوب وقيل أبو خالد، ضعيف في حفظه، مات سنة ١٥٦ هـ، وقيل بعدها، كان رجلا صالحا. تهذيب الكمال: (١٧/ ١٠٢ - ١٠٩/ ت ٣٨١٧)، التقريب: (٤٠٠/ ت ٣٨٦٢).
٨٢١ - عبد الرحمن بن زيد بن أسلم العدوي مولاهم المدني، ضعيف، مات سنة ١٨٢ هـ. تهذيب الكمال: (١٧/ ١١٤ - ١١٩/ ت ٣٨٢٠)، التقريب: (٤٠٠/ ت ٣٨٦٥).
٨٢٢ - عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة أبو سليمان الأنصاري المدني، المعروف بابن الغسيل- بغين معجمة وسين مكسورة، صدوق فيه لين مات سنة ١٧٢ هـ. الإكمال: (٩/ ٢٠٨)، تهذيب الكمال: (١٧/ ١٥٤ - ١٥٦/ ت ٣٨٤٠)، التقريب: (٤٠١/ ت ٣٨٨٧).
٨٢٣ - عبد الرحمن بن صالح الأزدي العتكي أبو صالح ويقال أبو محمد الكوفي، نزيل بغداد، صدوق يتشيع، مات سنة ٢٣٥ هـ. تهذيب الكمال: (١٧/ ١٧٧ - ١٨٢/ ت ٣٨٥١)، التقريب: (٤٠٣/ ت ٣٨٩٨).
٨٢٤ - عبد الرحمن بن عائش - بتحتانية ومعجمة - الحضرمي أو السكسكي، معدود في أهل الشام، يقال له صحبة، وقال أبو حاتم: من قال في روايته: سمعت النبي ﷺ فقد أخطأ، قال أبو عمر: لا تصح له صحبة؛ لأن حديثه مضطرب. الاستيعاب: (٢/ ٨٣٨)، الإصابة: (٤/ ٣٢٠ - ٣٢٤).
٨٢٥ - عبد الرحمن بن عبيد الله بن حكيم الأسدي أبو محمد ابن أخي الإمام الحلبي، وهو الكبير، صدوق، وقال أبو حاتم: كان يفهم، مات في حدود ٢٤٠ هـ. تهذيب الكمال: (١٧/ ٢٦٥ - ٢٦٧/ ت ٣٨٩٢)، التقريب: (٤٠٦/ ت ٣٩٣٩).
٨٢٦ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الكوفي المسعودي، قال ابن حجر: صدوق اختلط قبل موته، وضابطه أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط، مات سنة ١٦٠ هـ، وقيل ١٦٥ هـ. تهذيب الكمال: (١٧/ ٢١٩ - ٢٢٧/ ت ٣٨٧٢)، التقريب: (٤٠٤/ ت ٣٩١٩).
٨٢٧ - عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن معروف بن أبي نصر أبو محمد التميمي الدمشقي المعدل، الملقب بالعفيف، قال الكتاني: كان شيخا زاهدا ثقة مأمونا، كانت له أصول حسان، توفي عام ٤٢٠ هـ. ذيل مولد العلماء ووفياتهم: (١٦٣)، سير أعلام النبلاء: (١٧/ ٣٦٦ - ٣٦٨).
ف، قال الكتاني: كان شيخا زاهدا ثقة مأمونا، كانت له أصول حسان، توفي عام ٤٢٠ هـ. ذيل مولد العلماء ووفياتهم: (١٦٣)، سير أعلام النبلاء: (١٧/ ٣٦٦ - ٣٦٨).
٨٢٨ - عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو الأوزاعي أبو عمرو، الفقيه، إمام أهل الشام في زمانه في الحديث والفقه، ثقة جليل، مات سنة ١٥٧ هـ. تهذيب الكمال: (١٧/ ٣٠٧ - ٣١٦/ ت ٣٩١٨)، التقريب: (٤٠٨/ ت ٣٩٦٧).
٥٦٨ - أخبرنا أبو القاسم عبد الملك بن علي، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد بن جدار (¬١)، قال: حدثنا أبو محمد ابن خلاد الرامهرمزي (¬٢)، قال: حدثنا محمد بن سعيد الترمذي، قال: حدثنا جبارة بن المغلس، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس، وعن عمرو بن دينار، عن أبي جعفر، قال: قال رسول الله ﷺ: «من نسي الصلاة علي خطئ طريق الجنة» (¬٣).
٥٦٩ - أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة الجرجاني ببغداد، قال: حدثنا حمزة بن يوسف، قال: حدثنا عبد الله بن عدي، قال: حدثنا الوليد بن حماد، ومحمد بن الحسين بن قتيبة، قالا: حدثنا يزيد بن خالد بن مرشل، قال: حدثنا مسلمة بن علي، عن القاسم (¬٤)، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله ﷺ: «من ذكرت بين يديه فلم يصل علي تخطي به من الجنة إلى النار يوم القيامة» (¬٥).
٨٢٩ - عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة القرشي أبو محمد الزهري، صحابي جليل، أحد العشرة، أسلم قديما، وشهد المشاهد مع رسول الله ﷺ، ومناقبه شهيرة، مات سنة ٣٢ هـ، وقيل غير ذلك. الاستيعاب: (٢/ ٨٤٤ - ٨٥٠)، الإصابة: (٤/ ٣٤٦ - ٣٤٩).
٨٣٠ - أبو عبد الرحمن الفهري القرشي، صحابي، قبل اسمه يزيد بن أنيس، وقيل: الحارث بن هشام، وقيل: عبيد، وقيل: كرز بن ثعلبة شهد حنيا ثم فتح مصر. الاستيعاب: (٤/ ١٧٠٧ - ١٧٠٨)، الإصابة: (٧/ ٢٦٣).
٨٣١ - عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق التيمي أبو محمد المدني، ثقة جليل، قال ابن عيينة كان أفضل أهل زمانه مات ١٢٦ هـ، وقيل بعدها. تهذيب الكمال: (١٧/ ٣٤٧ - ٣٥٢/ ت ٣٩٣١)، التقريب: (٤٠٩/ ت ٣٩٨١).
٨٣٢ - عبد الرحمن بن القطامي، بضم القاف وفتح الطاء المهملة وفي آخرها الميم، شيخ من أهل البصرة، قال ابن حبان روى عنه أهل البصرة منكر الحديث، يروي عن أنس بن مالك ما لا يشبه حديثه، وعن غيره من الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات، على أنه قليل الرواية يجب التنكب عن روايته، وقال أبو حفص عمرو بن علي: لقيته وكان كذابا. الجرح والتعديل: (٥/ ٢٧٩)، المجروحين: (٢/ ٤٨)، الكامل: (٤/ ٣١٢).
ى أنه قليل الرواية يجب التنكب عن روايته، وقال أبو حفص عمرو بن علي: لقيته وكان كذابا. الجرح والتعديل: (٥/ ٢٧٩)، المجروحين: (٢/ ٤٨)، الكامل: (٤/ ٣١٢).
٨٣٣ - عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري أبو عيسى المدني الكوفي، ثقة، اختلف في سماعه من عمر، مات بوقعة الجماجم سنة ٨٣ هـ، قيل إنه غرق. تهذيب الكمال: (١٧/ ٣٧٢ - ٣٧٧/ ت ٣٩٤٣)، التقريب: (٤١٠/ ت ٣٩٩٣).
٨٣٤ - عبد الرحمن بن مالك بن مالك بن جعشم المدلجي، وثقه النسائي. تهذيب الكمال: (١٧/ ٣٧٩ - ٣٨١/ ت ٣٩٤٥)، التقريب: (٤١٠/ ت ٣٩٩٥).
٨٣٥ - عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن مخلد الكاتب أبو الفضل المساباذي الحنفي، معروف من الدهاقين وذوي الفضل، ولد سنة ٣٣٥ هـ. المنتخب من كتاب السياق: (٣٤٠/ ت ١٠٢٢).
٨٣٦ - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله ابن شيبة المقرئ أبو الطيب العطار، مغسل الخلفاء، يعرف بالحريري، توفي بعد ٣٧٠ هـ. ورد ذكره في الأمالي الخميسية للشجري: (١/ ٤٢، ٥٠، ٦٩، ٢٥٦، ٣٠١)، و (٢/ ١٤٧، ٣٢٤) وغيرها.
٨٣٧ - عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي أبو سعيد البصري، يلقب بكربزان، قال أبو حاتم: شيخ، وقال ابن أبي حاتم: تكلموا فيه، وقال الدارقطني: ليس بالقوي، وقال ابن عدي: حدث بأشياء لا يتابعه أحد عليه، ووثقه مسلمة، توفي عام ٢٧١ هـ. الجرح والتعديل: (٥/ ٢٨٣)، سؤالات الحاكم: (٤/ ٣١٩)، تاريخ بغداد: (١٠/ ٢٧٣).
٨٣٨ - عبد الرحمن بن مرزوق بن عطاء أبو عوف البزوري -بضم الباء والزاي وكسر الراء بعد الواو-، وثقه الخطيب وابن الجوزي، وقال الدارقطني: لا بأس به، توفي عام ٢٧٥ هـ. تاريخ بغداد: (١٠/ ٢٧٤)، الأنساب: (١/ ٣٤٣)، المنتظم: (١٢/ ٢٧٠ - ٢٧١)، سير أعلام النبلاء: (١٢/ ٥٣٠ - ٥٣١)، تكملة الإكمال: (١/ ٤٠١).
٨٣٩ - عبد الرحمن بن معاذ بن عثمان بن عمرو التيمي، صحابي، شهد الفتح، ذكره البغوي وابن عبد البر وأخرجا له الحديث. معجم الصحابة: (٤/ ٤٧١/ ح ١٩٣٢)، الاستيعاب: (٢/ ٨٥٣)، الإصابة: (٤/ ٣٦١).
ن عمرو التيمي، صحابي، شهد الفتح، ذكره البغوي وابن عبد البر وأخرجا له الحديث. معجم الصحابة: (٤/ ٤٧١/ ح ١٩٣٢)، الاستيعاب: (٢/ ٨٥٣)، الإصابة: (٤/ ٣٦١).
٨٤٠ - عبد الرحمن بن مغراء - بفتح الميم وسكون المعجمة ثم راء - ابن عياض الدوسي أبو زهير الكوفي، نزيل الري، صدوق تكلم في حديثه عن الأعمش، مات سنة بضع وتسعين ومائة. تهذيب الكمال: (١٧/ ٤١٨ - ٤٢٢/ ت ٣٩٦٤)، التقريب: (٤١١/ ت ٤٠١٣).
٨٤١ - عبد الرحمن بن مل بلام ثقيلة والميم مثلثة - أبو عثمان النهدي بفتح النون وسكون الهاء، مشهور بكنيته مخضرم، ثقة ثبت عابد مات سنة ٩٥ هـ، وقيل بعدها، وعاش ١٣٠ سنة، وقيل أكثر. تهذيب الكمال: (١٧/ ٤٢٤ - ٤٣٠/ ت ٣٩٦٨)، التقريب: (٤١٢/ ت ٤٠١٧).
٨٤٢ - عبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري مولاهم أبو سعيد البصري، ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث، قال ابن المديني: ما رأيت أعلم منه، مات سنة ١٩٨ هـ. تهذيب الكمال: (١٧/ ٤٣٠ - ٤٤٣/ ت ٣٩٦٩)، التقريب: (٤١٢/ ت ٤٠١٨).
٨٤٣ - عبد الرحمن بن مهران المدني أبو محمد، مولى الأزد، ويقال مولى مزينة، ويقال مولى أبي هريرة، قال أبو حاتم: صالح، وذكره ابن حبان في الثقات، قال ابن حجر: مقبول. الجرح والتعديل: (٥/ ت ١٣٥٥)، الثقات: (٥/ ١٠٦)، تهذيب الكمال: (١٧/ ٤٤٣ - ٤٤٥/ ت ٣٩٧٠)، التقريب: (٤١٢/ ت ٤٠١٩).
٨٤٤ - عبد الرحمن بن هرمز الأعرج أبو داود المدني، مولى ربيعة بن الحارث، ثقة ثبت عالم، مات سنة ١١٧ هـ. تهذيب الكمال: (١٧/ ٤٦٧ - ٤٧٠/ ت ٣٩٨٣)، التقريب: (٤١٣/ ت ٤٠٣٣).
٨٤٥ - عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي الشامي أبو عتبة الداراني، ثقة، مات سنة بضع وخمسين ومائة للهجرة. تهذيب الكمال: (١٨/ ٥ - ١٠/ ت ٣٩٩٢)، التقريب: (٤١٤/ ت ٤٠٤١).
٨٤٦ - عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعي أبو بكر الكوفي، ثقة، مات سنة ١٨٣ هـ. تهذيب الكمال: (١٨/ ١٢ - ١٤/ ت ٣٩٩٤)، التقريب: (٤١٤/ ت ٤٠٤٣).
٨٤٧ - عبد الرحمن بن يعقوب الجهني المدني، مولى الحرقة، ثقة. تهذيب الكمال: (١٨/ ١٨ - ١٩/ ت ٣٩٩٧)، التقريب: (٤١٤/ ت ٤٠٤٦).
٨٤٨ - عبد الرزاق بن همام بن نافع أبو بكر الحميري مولاهم الصنعاني، ثقة حافظ مصنف شهير، عمي في آخر عمره فتغير وكان يتشيع، مات سنة ٢١١ هـ. تهذيب الكمال: (١٨/ ٥٢ - ٦١/ ت ٣٤١٥)، التقريب: (٤١٦/ ت ٤٠٦٤).
٨٤٩ - عبد السلام بن حرب بن سلم النهدي الملائي أبو بكر الكوفي البصري، ثقة حافظ له مناكير، مات سنة ١٨٧ هـ. تهذيب الكمال: (١٨/ ٦٦ - ٧٠/ ت ٣٤١٨)، التقريب: (٤١٦/ ت ٤٠٦٧).
٨٥٠ - عبد السلام بن محمد بن أبي الجنوب - بفتح الجيم وتخفيف النون المضمومة وآخره موحدة - المدني البصري، ضعيف لا يغتر بذكر ابن حبان له في الثقات، فإنه ذكره في الضعفاء. تهذيب الكمال: (١٨/ ٦٣ - ٦٤/ ت ٣٤١٦)، التقريب: (٤١٦/ ت ٤٠٦٥).
ه موحدة - المدني البصري، ضعيف لا يغتر بذكر ابن حبان له في الثقات، فإنه ذكره في الضعفاء. تهذيب الكمال: (١٨/ ٦٣ - ٦٤/ ت ٣٤١٦)، التقريب: (٤١٦/ ت ٤٠٦٥).
٨٥١ - عبد السلام بن مطهر بن حسام الأزدي أبو ظفر البصري، صدوق، مات سنة ٢٢٤ هـ. تهذيب الكمال: (١٨/ ٩١ - ٩٣/ ت ٣٤٢٦)، التقريب: (٤١٧/ ت ٤٠٧٥).
٨٥٢ - عبد السيد بن محمد بن عبد الواحد البغدادي الأمير أبو نصر المعروف بابن الصباغ - بفتح الصاد المهماة وتشديد الباء المنقوطة بواحدة وفي آخرها الغين المعجمة - نسبة لأحد أجداده، شيخ المصنف، محدث فقيه، صاحب الشامل والكامل، كان ثبتا حجة، توفي عام ٤٧٧ هـ. الأنساب: (٣/ ٥٢٠)، طبقات الشافعية الكبرى: (٣/ ٢٣٠ - ٢٣٧).
٨٥٣ - عبد الصمد بن حسان المروروذي أبو يحيى القاضي الخراساني، وثقه ابن سعد وابن حبان، وقال أبو حاتم: صدوق الحديث، مات عام ٢١٢ هـ. الطبقات الكبرى: (٧/ ٣٧٥)، التاريخ الكبير: (٦/ ١٠٥)، الجرح والتعديل: (٦/ ٥١)، الثقات: (٨/ ٤١٥)، لسان الميزان: (٥/ ٢٣).
٨٥٤ - عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري مولاهم أبو سهل التنوري البصري، صدوق ثبت في شعبة، مات سنة ٢٠٧ هـ. تهذيب الكمال: (١٨/ ٩٩ - ١٠٢/ ت ٣٤٣١)، التقريب: (٤١٧/ ت ٤٠٨٠).
٨٥٥ - عبد الصمد بن الفضل بن موسى بن هانئ أبو يحيى البلخي، ذكره ابن حبان في الثقات، ووثقه الدار قطني، وقال الخليلي: ثقة متفق عليه، مات في حدود ٢٨٣ هـ. الثقات: (٨/ ٤١٦)، العلل: (٥/ ١٣٨)، الإرشاد: (٣/ ٩٤٢).
٨٥٦ - عبد الصمد بن النعمان أبو محمد البزار البغدادي، قال أبو حاتم: صالح الحديث صدوق، ووثقه العجلي. معرفة الثقات: (٢/ ٩٥)، الجرح والتعديل: (٦/ ٥١).
٥٧٠ - [حدثنا إسماعيل بن مسعدة] (¬١)، قال: حدثنا حمزة، قال: حدثنا ابن عدي، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد بن عبد الرحمن بن مضر، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن صالح مولى التوأمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، قال: «ما جلس قوم مجلسا لم يذكرون الله فيه، ولم يصلوا على النبي ﷺ، إلا كان عليهم ترة» (¬٢) (¬٣).
ذئب، عن صالح مولى التوأمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، قال: «ما جلس قوم مجلسا لم يذكرون الله فيه، ولم يصلوا على النبي ﷺ، إلا كان عليهم ترة» (¬٢) (¬٣).
٥٧١ - أخبرنا أبو عمر تمام بن هبة الله بن محمد بن عبد السميع بن الواثق بالله، وأبو نصر سلمان بن الحسن صاحب الذهبية ببغداد، قالا: حدثنا محمد بن محمد بن محمد
٨٥٧ - عبد العزيز، أخو حذيفة، ويقال ابن أخيه، وثقه ابن حبان، وذكره بعضهم في الصحابة. الثقات: (٥/ ١٢٤)، تهذيب الكمال: (١٨/ ٢٢٢ - ٢٢٣/ ت ٣٤٨٤)، التقريب: (٤/ ٤٢١ ت ٤١٣٤).
٨٥٨ - عبد العزيز بن أبان بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص الأموي أبو خالد السعيدي الكوفي، نزيل بغداد، متروك وكذبه ابن معين وغيره، مات سنة ٢٠٧ هـ. تهذيب الكمال: (١٨/ ١٠٧ - ١١٤/ ت ٣٤٣٤)، التقريب: (٤/ ٤١٧ ت ٤٠٨٣).
٨٥٩ - عبد العزيز بن أحمد المتوثي - بفتح الميم وضم المثناة فوق المشددة وسكون الواو وكسر المثلثة - البصري، لم أقف على ترجمته. انظر توضيح المشتبه: (٨/ ٤٥).
٨٦٠ - عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن علي أبو محمد الكتاني التميمي الصوفي، قال ابن ماكولا: مكثر متقن، ووثقه أبو الحسن الفقيه، قال الأكفاني: الشيخ الحافظ الثقة، كان أحد المكثرين من الحديث كتابة وسماعا، من تصانيفه: ذيل مولد العلماء ووفياتهم، توفي عام ٤٦٦ هـ. ذيل ذيل تاريخ مولد العلماء ووفياتهم: (٣٩ - ٤١)، تاريخ دمشق: (٣٦/ ٢٦٢).
٨٦١ - عبد العزيز بن أبي بكرة الثقفي البصري، ويقال: ابن عبد الله بن أبي بكرة، وثقه ابن حبان والعجلى، وقال ابن حجر: صدوق. معرفة الثقات: (٢/ ٩٥)، الثقات: (٥/ ١٢٢)، تهذيب الكمال: (١٨/ ١١٧ - ١١٨/ ت ٣٤٣٧)، التقريب: (٤/ ٤١٧ ت ٤٠٨٦).
٨٦٢ - عبد العزيز بن رفيع - بفاء مصغر - الأسدي أبو عبد الله المكي، نزيل الكوفة، ثقة، مات سنة ١٣٠ هـ ويقال بعدها. تهذيب الكمال: (١٨/ ١٣٤ - ١٣٦/ ت ٣٤٤٦)، التقريب: (٤/ ٤١٨ ت ٤٠٩٥).
٨٦٣ - عبد العزيز بن صهيب البناني البصري الأعمى، ثقة، مات سنة ١٣٠ هـ. تهذيب الكمال: (١٨/ ١٤٧ - ١٤٩/ ت ٣٤٥٣)، التقريب: (٤/ ٤١٩ ت ٤١٠٢).
٤١٨ ت ٤٠٩٥).
٨٦٣ - عبد العزيز بن صهيب البناني البصري الأعمى، ثقة، مات سنة ١٣٠ هـ. تهذيب الكمال: (١٨/ ١٤٧ - ١٤٩/ ت ٣٤٥٣)، التقريب: (٤/ ٤١٩ ت ٤١٠٢).
٨٦٤ - عبد العزيز بن عبد الصمد العمي أبو عبد الصمد البصري، ثقة حافظ، مات سنة ١٨٧ هـ، وقيل بعد ذلك. تهذيب الكمال: (١٨/ ١٦٥ - ١٦٧/ ت ٣٤٥٩)، التقريب: (٤/ ٤١٩ ت ٤١٠٨).
٨٦٥ - عبد العزيز بن عبد الله، لم أقف على ترجمته، ويذكر فيمن أخذ عن عثمان بن الضحاك: عبد العزيز بن أبي سليمان الهذلي مولاهم أبو مودود المدني القاص، مقبول وقد وثق. تهذيب الكمال: (١٨/ ١٤٢ - ١٤٤/ ت ٣٤٥٠)، التقريب: (٤/ ٤١٨ ت ٤٠٩٩).
٨٦٦ - عبد العزيز بن عبد الله الهاشمي البصري، لم أقف على ترجمته.
٨٦٧ - عبد العزيز بن عبد الله بن حمزة بن صهيب بن سنان الحمصي، ضعيف ولم يرو عنه غير إسماعيل بن عياش. تهذيب الكمال: (١٨/ ١٧٠ - ١٧٢/ ت ٣٤٦٢)، التقريب: (٤/ ٤١٩ ت ٤١١١).
٨٦٨ - عبد العزيز بن عثمان بن جبلة - بفتح الجيم والموحدة - ابن أبي رواد الأزدي مولاهم، أبو الفضل المروزي، لقبه شاذان، وهو أخو عبدان، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن حجر: مقبول، مات سنة ٢٢٥ هـ، وقيل غير ذلك. الثقات: (٨/ ٣٩٥)، تهذيب الكمال: (١٨/ ١٧٢ - ١٧٣/ ت ٣٤٦٣)، التقريب: (٤/ ٤١٩ ت ٤١١٢).
٨٦٩ - عبد العزيز بن علي بن أحمد بن الحسين أبو القاسم الحربي الأنماطي - بفتح الألف وسكون النون وفتح الميم وكسر الطاء المهملة - نسبة إلى بيع الأنماط، شيخ المصنف، كان صحيح السماع، ثقة، توفي عام ٤٧١ هـ. تاريخ بغداد: (١٠/ ٤٦٩/ ت ٥٦٥٠)، الأنساب: (١/ ٢٢٣)، سير أعلام النبلاء: (١٨/ ٣٩٥).
٨٧٠ - عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني الأعرج، يعرف بابن أبي ثابت متروك، احترقت كتبه فحدث من حفظه، فاشتد غلطه، وكان عارفا بالأنساب، مات سنة ١٩٧ هـ. تهذيب الكمال: (١٨/ ١٧٨ - ١٨١/ ت ٣٤٦٥)، التقريب: (٤/ ٤٢٠ ت ٤١١٤).
٨٧١ - عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري الدمشقي، ورد ذكره في العديد من المصادر.
٨٧٢ - عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز أبو محمد الأموي المدني، نزيل الكوفة، صدوق يخطئ، مات في حدود ١٥٠ هـ. تهذيب الكمال: (١٨/ ١٧٣ - ١٧٧/ ت ٣٤٦٤)، التقريب: (٤١٩/ ت ٤١١٣).
٨٧٣ - عبد العزيز بن قيس بن عبد الرحمن القرشي البصري، قال ابن حجر: مقبول. تهذيب الكمال: (١٨/ ١٨٦/ ت ٣٤٦٩)، التقريب: (٤٢٠/ ت ٤١١٨).
٨٧٤ - عبد العزيز بن محمد بن دينار الفارسي أبو محمد العابد، وثقه الخطيب، مات سنة ٣٠٤ هـ. معجم الشيوخ: (٣/ ٧١٨/ ت ٣٣٤)، تاريخ بغداد: (١٠/ ٤٥٤)، المنتظم: (١٣/ ١٦٩).
٨٧٥ - عبد العزيز بن محمد بن عبيد الدراوردي أبو محمد الجهني مولاهم، المدني، صدوق كان يحدث من كتب غيره فيخطئ، قال النسائي: حديثه عن عبيد الله العمري منكر، مات في حدود سنة ١٨٧ هـ. تهذيب الكمال: (١٨/ ١٨٧ - ١٩٥/ ت ٣٤٧٠)، التقريب: (٤٢٠/ ت ٤١١٩).
٨٧٦ - عبد العزيز بن المرزبان بن سابور البغوي، ورد ذكره في الإكمالا لابن ماكولا: (٦/ ٣٨٦)، والأنساب: (٤/ ١٢٦).
٨٧٧ - عبد العزيز بن مسلم القسملي - بفتح القاف وسكون المهملة وفتح الميم مخففا - أبو زيد المروزي البصري، ثقة عابد ربما وهم، مات سنة ٢٦٧ هـ. تهذيب الكمال: (١٨/ ٢٠٢ - ٢٠٤/ ت ٣٤٧٣)، التقريب: (٤٢٠/ ت ٤١٢٢).
٨٧٨ - عبد العزيز بن معاوية بن عبد الله بن خالد بن أسيد الأموي أبو خالد القرشي العتابي البصري، صدوق له أغلاط، ولي قضاء الشام، مات سنة ٢٨٤ هـ. الثقات: (٨/ ٣٩٧ - ٣٩٨)، تاريخ بغداد: (١٠/ ٤٥٢)، التقريب: (٤٢٠/ ت ٤١٢٥).
٨٧٩ - عبد الغافر بن سلامة بن أحمد بن عبد الغافر بن سلامة بن أزهر الحمصي أبو هاشم الحضرمي، وثقه الخطيب، توفي عام ٣٠٣ هـ. تاريخ بغداد: (١١/ ١٣٦)، سير أعلام النبلاء: (١٥/ ٢٩٤).
٨٨٠ - عبد الغفار بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر المخزومي الشامي، قال أبو حاتم: ما به بأس، ووثقه أحمد العجلي، توفي في حدود ١٧٠ هـ. التاريخ الكبير: (٦/ ١٢١)، الجرح والتعديل: (٦/ ٥٤)، تاريخ دمشق: (٣٦/ ٣٨٥ - ٣٨٧).
مي، قال أبو حاتم: ما به بأس، ووثقه أحمد العجلي، توفي في حدود ١٧٠ هـ. التاريخ الكبير: (٦/ ١٢١)، الجرح والتعديل: (٦/ ٥٤)، تاريخ دمشق: (٣٦/ ٣٨٥ - ٣٨٧).
٨٨١ - عبد الغني بن بازل-بزاي مكسورة وآخره لام- بن يحيى الألواحي أبو محمد المصري، شيخ المصنف، كان صدوقا فاضلا، فقيه شافعي، وقيل كان مالكي المذهب، توفي ٤٨٣ هـ. الأنساب: (١/ ٢٠٤)، منتخب السياق: (٢٥٩)، تكملة الإكمال: (١/ ٢٢٢/ ت ٢٤٠).
٨٨٢ - عبد القاهر بن أحمد بن يحيى المازني أبو مهبوب البصري، ورد ذكره في الوجيز في ذكر المجاز والمجيز: (٩٤).
٨٨٣ - عبد القاهر بن السري السلمي، أبو رفاعة أو أبو بشر البصري، قال ابن معين: صالح، وقال الذهبي: صدوق، وقال ابن حجر: مقبول. الجرح والتعديل: (٦/ ٥٧)، تهذيب الكمال: (١٨/ ٢٣٣ - ٢٣٤/ ت ٣٤٩١)، الكاشف: (١/ ٦٦٠/ ت ٣٤١٩)، التقريب: (٤٢٢/ ت ٤١٤١).
٨٨٤ - عبد القدوس، صاحب أنس، ورد ذكره في أخبار أصبهان: (٨/ ٨١)، تهذيب الكمال: (١٩/ ٢٤٥).
٨٨٥ - عبد الكبير بن عمر بن عبد الرحمن الخطابي - بفتح الخاء وتشديد الطاء وكسر الباء الموحدة- أبو سعيد التميمي البصري، روى عنه الطبراني وابن عدي وابن حبان وغيرهم. الكامل: (٤/ ٣٦)، الأنساب: (٢/ ٣٨٠)، تكملة الإكمال: (٢/ ٥١٢).
٨٨٦ - عبد الكريم بن عبد السلام بن مرجح البصري أبو العز، شيخ المصنف، أخذ عن غسان بن عيسى ابن موسى البصري. معجم السفر: (٤٣٣ - ٤٣٤).
٨٨٧ - عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق العقيلي البصري، مجهول. تهذيب الكمال: (١٨/ ٢٥١/ ت ٣٥٠٢)، التقريب: (٤٢٢/ ت ٤١٥٢).
[البزار] (¬١)، قال: حدثنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد غلام ثعلب، قال: حدثنا أحمد بن زياد السمسار، قال: حدثنا عمار بن عبد الجبار، قال: حدثنا الهيثم بن [جماز] البكاء (¬٢)، عن عقبة الحجازي (¬٣)، عن سعيد بن المسيب، قال: قال عمر بن الخطاب ﵁: الدعاء يحجب دون السماء حتى يصلى على محمد ﷺ، فإذا صلى على محمد صعد الدعاء (¬٤).
)، عن عقبة الحجازي (¬٣)، عن سعيد بن المسيب، قال: قال عمر بن الخطاب ﵁: الدعاء يحجب دون السماء حتى يصلى على محمد ﷺ، فإذا صلى على محمد صعد الدعاء (¬٤).
٥٧٢ - أخبرنا عثمان بن محمد المحمي بنيسابور، قال: حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد ابن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن كوفي المعدل، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الحسن الأصفهاني، قال: حدثنا سهل بن عثمان العسكري، قال: حدثنا نوفل بن سليمان، عن عبد الكريم الجزري (¬٥)، عن أبي إسحاق، عن الحارث (¬٦)، عن علي ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ: «الدعاء محجوب عن الله ﷿ حتى يصلى على محمد وآله» (¬٧).
٨٨٨ - عبد الكريم بن مالك أبو سعيد الجزري مولى بني أمية، الخضرمي، نسبة إلى قرية من اليمامة، ثقة متقن، مات سنة ١٢٧ هـ. تهذيب الكمال: (١٨/ ٢٥٢ - ٢٥٨/ ت ٣٥٠٤)، التقريب: (٤٢٣/ ت ٤١٤٥). وذكر ابن حجر أنه لا يحتمل أن يروي نوفل بن سليمان عن عبد الكريم هذا، وإنما الصواب: عن عبد الكريم بن عبد الرحمن الخزاز العجلي، قال الأزدي: وهو واهي الحديث جدا. المغني في الضعفاء: (٢/ ٤٠٢)، ميزان الاعتدال: (٣٨٩/ ٤)، لسان الميزان: (٥٣/ ٤).
٨٨٩ - عبد الكريم بن الهيثم بن زياد بن عمران أبو يحيى القطان الدير عاقولي، من أهل دير العاقول، قال الخطيب: كان ثقة ثبتا، مات سنة ٢٧٨ هـ. الثقات (٨/ ٤٢٣)، تاريخ بغداد: (١١/ ٧٨)، الأنساب: (٢/ ٥٢٥)، المنتظم: (١٢/ ٣٠١).
٨٩٠ - عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك القشيري أبو القاسم النيسابوري، الزاهد الصوفي، شيخ خراسان، قال الخطيب: كتبنا عنه وكان ثقة، وقال السمعاني: لم ير أبو القاسم مثل نفسه في كماله وبراعته، مات سنة ٤٦٥ هـ تاريخ بغداد: (١١/ ٨٣)، تبيين كذب المفتري: (٢٧١ - ٢٧٦)، تاريخ الإسلام: (٣١/ ١٧٠ - ١٧٦).
٨٩١ - عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله الفسوي أبو الحسين الداودي النسوي، ورد ذكره في السنن الكبرى للبيهقي: (٥/ ١٦٦) و (٦/ ٢٢٤)، وتاريخ دمشق لابن عساكر: (٢٥/ ١٣١).
ه بن إبراهيم بن عبد الله الفسوي أبو الحسين الداودي النسوي، ورد ذكره في السنن الكبرى للبيهقي: (٥/ ١٦٦) و (٦/ ٢٢٤)، وتاريخ دمشق لابن عساكر: (٢٥/ ١٣١).
٨٩٢ - عبد الله بن أحمد بن إبراهيم العبدي أبو العباس الدورقي - بفتح الدال وسكون الواو وفتح الراء بعدها قاف، كان صدوقا وثقه الدارقطني، مات عام ٢٧٦ هـ. والنسبة إلى دورق من بلاد فارس أو إلى صنع قلانس تعرف بالدورقية. الجرح والتعديل: (٦/ ٥)، سؤالات الحاكم: (١٢٠)، مشارق الأنوار: (١/ ٢٦٧)، الأنساب: (٢/ ٥٠١)، سير أعلام النبلاء: (١٣/ ١٥٣ - ١٥٤).
٨٩٣ - عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن إبراهيم الجوهري أبو محمد المصري البغدادي، وثقه أبو يعلى الوراق، توفي عام ٣٣٢ هـ. تاريخ بغداد: (٩/ ٣٨٨) تاريخ دمشق: (٦ - ٣/ ٢٧).
٨٩٤ - عبد الله بن أحمد بن جعفر بن أبي حامد الشيباني أبو محمد النيسابوري، قال الحاكم: صدوق، ووثقه الخطيب، مات سنة ٣٧٢ هـ. سؤالات السجزي: (٢٢)، تاريخ بغداد: (٩/ ٣٩١).
٨٩٥ - عبد الله بن أحمد بن زكرياء بن يحيى العطار البغدادي، حدث عن إسحاق بن إبراهيم الدبري، روى عنه محمد بن الحسين اليمني، ترجمه الخطيب ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. تاريخ بغداد: (٩/ ٣٨٨).
٨٩٦ - عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني أبو عبد الرحمن ثقة، مات سنة ٢٩٠ هـ. تهذيب الكمال: (١٤/ ٢٨٥ - ٢٩١/ ت ٣١٥٧)، التقريب: (٣٥١/ ت ٣٢٠٥).
٨٩٧ - عبد الله بن أحمد بن أبي مزاحم البغدادي، ترجمه الخطيب ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. تاريخ بغداد: (٩/ ٣٧٦).
٨٩٨ - عبد الله بن إسماعيل بن أبي مريم المدني، لم أقف على ترجمته.
٨٩٩ - عبد الله بن أبي أوفى علقمة بن خالد بن الحارث الأسلمي، صحابي، يكنى أبا معاوية، وقيل: أبا إبراهيم وقيل أبا محمد، شهد الحديبية وما بعدها، استقر بالكوفة حتى مات بها سنة ٨٧ هـ. الاستيعاب: (٣/ ٨٧٠ - ٨٧١)، الإصابة: (٤/ ١٨).
٩٠٠ - عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي أبو سهل المروزي القاضي، ثقة، مات سنة ١٠٥ هـ وقيل ١١٠ هـ. تهذيب الكمال: (١٤/ ٣٢٨ - ٣٣٢/ ت ٣١٧٩)، التقريب: (٣٥٢/ ت ٣٢٢٧).
ه بن بريدة بن الحصيب الأسلمي أبو سهل المروزي القاضي، ثقة، مات سنة ١٠٥ هـ وقيل ١١٠ هـ. تهذيب الكمال: (١٤/ ٣٢٨ - ٣٣٢/ ت ٣١٧٩)، التقريب: (٣٥٢/ ت ٣٢٢٧).
٩٠١ - عبد الله بن بسر - بضم الموحدة وسكون المهملة - ابن أبي بسر المازني السلمي الحمصي، صحابي صغير، ولأبيه صحبة، مات سنة ٨٨ هـ، وقيل سنة ٩٠ هـ، وله مائة سنة، وهو آخر من مات بالشام من الصحابة. الاستيعاب: (٣/ ٨٧٤)، الإصابة: (٤/ ٢٣).
٩٠٢ - عبد الله بن بكر بن حبيب السهمي أبو وهب الباهلي البصري، نزيل بغداد، ثقة، امتنع من القضاء، مات في المحرم سنة ٢٠٨ هـ. تهذيب الكمال: (١٤/ ٣٤٠ - ٣٤٤/ ت ٣١٨٥)، التقريب: (٣٥٣/ ت ٣٢٣٤).
٥٧٣ - أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد البسري ببغداد، قال: حدثنا أبو عمر ابن مهدي، قال: حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا سليمان بن توبة، قال: حدثنا سلام بن سليمان، قال: حدثنا قيس، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ: «كل دعاء محجوب حتى يصلى على النبي ﷺ» (¬١).
٥٧٤ - حدثنا أبو القاسم إبراهيم بن محمد المعدل، قال: حدثنا محمد بن عمر الذهبي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد البغدادي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد الحافظ، قال: حدثنا محمد بن حبيب، قال: حدثنا حسان بن إبراهيم الكرماني، عن عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله ﷺ: «من قال إذا سمع الآذان: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه المقام المحمود الذي وعدته، حلت له شفاعتي» (¬٢).
٩٠٣ - عبد الله بن بندار -بضم الباء وسكون النون وآخره راء- بن إبراهيم الضبي أبو محمد الأصبهاني - الباطرقاني، صدوق عابد، توفي عام ٢٩٤ هـ. تكملة الإكمال: (١/ ٣٥٦)، و (٥/ ٢٩٨).
٩٠٤ - عبد الله البهي -بفتح الموحدة وكسر الهاء وتشديد التحتانية- أبو محمد مولى مصعب بن الزبير، يقال اسم أبيه يسار، صدوق يخطئ. تهذيب الكمال: (١٦/ ٣٤١ - ٣٤٢/ ت ٣٦٧٧)، التقريب: (٣٩٠/ ت ٣٧٢٣).
٩٠٥ - عبد الله بن أبي الجعد الأشجعي الغطفاني، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن حجر: مقبول. الثقات: (٥/ ٢٠)، تهذيب الكمال: (١٤/ ٣٦٤ - ٣٦٦/ ت ٣٢٠١)، التقريب: (٣٥٤/ ت ٣٢٥٠).
٩٠٦ - عبد الله بن جعفر الأرحابي، لم أقف على ترجمته.
٩٠٧ - عبد الله بن جعفر بن درستويه -بضم الدال المهملة والراء وسكون السين المهملة وضم التاء- الفارسي النحوي أبو محمد، وثقه الخطيب البغدادي والحسين بن عثمان وابن منده، وضعفه البرقاني وآخرون، توفي عام ٣٧٤ هـ. تاريخ بغداد: (٩/ ٤٢٨)، الأنساب: (٢/ ٤٧٠)، سير أعلام النبلاء: (١٥/ ٥٣١)، لسان الميزان: (٣/ ٣٢٠).
٩٠٨ - عبد الله بن جعفر بن أبي طالب أبو جعفر الهاشمي، كان كريما جوادا، وسمي بحر الجود، ولد بأرض الحبشة وله صحبة، مات سنة ٨٠ هـ. الاستيعاب: (٣/ ٨٨٠ - ٨٨٢/ ت ١٤٨٨)، الإصابة: (٤/ ٤٠ - ٤٢).
بو جعفر الهاشمي، كان كريما جوادا، وسمي بحر الجود، ولد بأرض الحبشة وله صحبة، مات سنة ٨٠ هـ. الاستيعاب: (٣/ ٨٨٠ - ٨٨٢/ ت ١٤٨٨)، الإصابة: (٤/ ٤٠ - ٤٢).
٩٠٩ - عبد الله بن جعفر بن مروان أبو محمد المقرئ، لم أقف على ترجمته.
٩١٠ - عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي مولاهم أبو جعفر المديني البصري، أصله من المدينة، ضعيف، يقال تغير حفظه بأخرة، مات سنة ١٧٨ هـ. تهذيب الكمال: (١٤/ ٣٧٩ - ٣٨٤/ ت ٣٢٠٦)، التقريب: (٣٥٤/ ت ٣٢٥٥).
٩١١ - عبد الله بن الجهم الرازي أبو عبد الرحمن، قال أبو زرعة: رأيته ولم أكتب عنه كان صدوقا، وقال أبو حاتم: رأيته ولم أكتب عنه وكان يتشيع، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن حجر: صدوق فيه تشيع. الجرح والتعديل: (٥/ ت ٢١)، الثقات (٨/ ٣٤٤)، تهذيب الكمال: (١٤/ ٣٨٩ - ٣٩٠/ ت ٣٢١٠)، التقريب: (٣٥٥/ ت ٣٢٥٩).
٩١٢ - عبد الله بن الحارث الأنصاري أبو الوليد البصري، نسيب ابن سيرين، ثقة. تهذيب الكمال: (١٤/ ٤٠٠ - ٤٠١/ ت ٣٢١٧)، التقريب: (٣٥٥/ ت ٣٢٦٦).
٩١٣ - عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي أبو محمد المدني، أمير البصرة، يلقب ببة، ولد على عهد رسول الله ﷺ، فأتى به رسول الله ﷺ فحنكه ودعا له، ولأبيه وجده صحبة، قال ابن عبد البر أجمعوا على ثقته، مات سنة ٧٩ هـ، ويقال سنة ٨٤ هـ. الاستيعاب: (٣/ ٨٨٥ - ٨٨٦)، الإصابة: (٥/ ٩).
٩١٤ - عبد الله بن حرب الليثي، قال أبو حاتم: ثقة حافظ. الجرح والتعديل: (٥/ ٤١)، الكامل: (٤/ ٩٠).
٩١٥ - عبد الله بن الحسين بن محمد بن هارون الخراساني أبو نصر الفقيه الصوفي الوراق، شيخ المصنف، شيخ صالح، من أهل بيت الحديث توفي عام ٤٧١ هـ، وقيل ٤٩١ هـ. منتخب السياق: (١٨٠ - ١٨١)، تاريخ الإسلام: (٣٤/ ٩٩ - ١٠٠).
٩١٦ - عبد الله بن أبي الحمساء - بالمهملتين المفتوحتين والميم بينهما ساكنة- العامري، من بني عامر بن صعصعة، صحابي، سكن البصرة وقيل مصر. الاستيعاب: (٣/ ٨٩٢)، الإصابة: (٤/ ٦٣).
حمساء - بالمهملتين المفتوحتين والميم بينهما ساكنة- العامري، من بني عامر بن صعصعة، صحابي، سكن البصرة وقيل مصر. الاستيعاب: (٣/ ٨٩٢)، الإصابة: (٤/ ٦٣).
٩١٧ - عبد الله بن داود بن عامر الهمداني أبو عبد الرحمن الخريبي - مصغرا - كوفي الأصل، ثقة عابد، مات سنة ٢١٣ هـ. تهذيب الكمال: (١٤/ ٤٥٨ - ٤٦٧/ ت ٣٢٤٨)، التقريب: (٣٥٨/ ت ٣٢٩٧).
٩١٨ - عبد الله بن دينار العدوي مولاهم، أبو عبد الرحمن المدني مولى ابن عمر، ثقة، مات سنة ١٢٧ هـ. تهذيب الكمال: (١٤/ ٤٧١ - ٤٧٤/ ت ٣٢٥١)، التقريب: (٣٥٨/ ت ٣٣٠٠).
٩١٩ - عبد الله بن ذكوان القرشى أبو عبد الرحمن المدني المعروف بأبي الزناد، ثقة فقيه، مات في حدود سنة ١٣٠ هـ. تهذيب الكمال: (٤٧٦/ ١٤ - ٤٨٢/ ٣٢٥٣)، التقريب (٣٥٨/ ٣٣٠٢).
٩٢٠ - عبد الله بن رجاء بن عمر الغداني أبو عمرو البصري، صدوق يهم قليلا، مات سنة ٢٢٠ هـ. تهذيب الكمال: (١٤/ ٤٩٥ - ٤٩٩/ ٣٢٦٢)، التقريب (٣٥٩/ ٣٣١٢)
٩٢١ - عبد الله بن روح بن عبد الله، وقيل: ابن هارون أبو محمد المدائني المعروف بعبدوس، وثقه ابن حبان والطبري والذهبي، وقال الدارقطني: ليس به بأس، توفي عام ٢٧٧ هـ. الثقات: (٨/ ٣٦٦)، سؤالات الحاكم: (١٢٢)، تارخ بغداد: ٤٥٤٩، سير أعلام النبلاء: (٥/ ١٣).
٩٢٢ - عبد الله بن زيد بن عمرو أو عامر الجرمي أبو قلابة البصري، ثقة فاضل كثير الإرسال، قال العجلي: فيه نصب يسير مات بالشام هاربا من القضاء سنة ١٠٤ هـ، وقيل بعدها. تهذيب الكمال: (١٤/ ٥٤٢ - ٥٤٨/ ٣٢٨٣)، التقريب (٣٦١/ ٣٣٣٣).
٩٢٣ - عبد الله بن سالم الأشعري الحمصي أبو يوسف الوحاظي، ثقة رماه أبو داود بالنصب، مات سنة ١٧٩ هـ. تهذيب الكمال: (٥٤٩/ ١٤ - ٥٥١/ ٣٢٨٥)، التقريب (٣٦١/ ٣٣٣٥).
٩٢٤ - عبد الله بن السائب الكندي أو الشيباني الكوفي ثقة. تهذيب الكمال: (١٤/ ٥٥٨ - ٥٦٠/ ت ٣٢٨٩)، التقريب (٣٦١/ ٣٣٣٩).
٩٢٥ - عبد الله بن سخبرة الأزدي الكوفي أبو معمر، تابعي مشهور، ثقة، مات في إمارة عبيد الله ابن زياد. تهذيب الكمال: (١٥/ ٦ - ٨/ ٣٢٩١)، التقريب (٣٣٤١/ ٣٦١).
٩٢٦ - عبد الله بن سرجس - بفتح المهملة وسكون الراء وكسر الجيم بعدها مهملة - المزني، حليف بني مخزوم، صحابي، سكن البصرة. الاستيعاب: (٩١٦٣)، الإصابة: (٤/ ١٠٦).
٩٢٧ - عبد الله بن سعيد بن حصين الكندي أبو سعيد الأشج الكوفي، ثقة، مات سنة ٢٥٧ هـ. تهذيب الكمال: (٢٧/ ١٥ - ٣٠/ ت ٣٣٠٣)، التقريب (٣٣٥٤/ ٣٦٢).
٩٢٨ - عبد الله بن سعيد بن عبد الرحمن بن مضر الزهري القرشي المصري، ورد ذكره في غير موضع من الكامل لابن عدي، وشرح السنة للبغوي، وفي شعب الإيمان: ٢٧٧/ ٦)، وأدب الإملاء والاستملاء: (٤٣)، والتقييد: (٣١٨)، وتاريخ الإسلام: (٢٢/ ١٧٩).
غير موضع من الكامل لابن عدي، وشرح السنة للبغوي، وفي شعب الإيمان: ٢٧٧/ ٦)، وأدب الإملاء والاستملاء: (٤٣)، والتقييد: (٣١٨)، وتاريخ الإسلام: (٢٢/ ١٧٩).
٩٢٩ - عبد الله بن سلام - بالتخيف - ابن الحارث أبو يوسف الإسرائيلي، حليف بني الخزرج، قيل: كان اسمه الحصين فسماه النبي ﷺ، عبد الله، صحابي مشهور، له أحاديث وفضل مات بالمدينة سنة ٤٣ هـ في خلافة معاوية. الاستيعاب: (٣/ ٩٢١ - ٩٢)، الإصابة: (٤/ ١١٨ - ١١٩).
٩٣٠ - عبد الله بن سليمان بن الأشعث أبو بكر ابن أبي داود السجستاني الأزدي، قال الدارقطني: ثقة إلا أنه كان كثير الخطأ، وقال الخطيب: كان فهما عالما حافظا، وقال إبراهيم الأصبهاني كذاب، وفيه كلام كثير بين قادح ومادح، توفي عام ٣١٦ هـ تاريخ بغداد: (٩/ ٤٦٤ - ٤٦٨)، تاريخ ابن عساكر: (٤/ ٩٦)، لسان الميزان (٢٩/ ٧٧).
٩٣١ - عبد الله بن شبيب أبو سعيد الربعي البصري، كان صاحب عناية بالأخبار وأيام الناس، قال أبو أحمد الحاكم ذاهب الحديث، تارخ بغداد (٤٧٤٩)، لسان الميزان: (٣/ ٢٩٩).
٩٣٢ - عبد الله بن الشخير بكسر الشين وتشديد الخاء المعجمتين ابن عوف الحرشي أبو عوف العامري، صحابي، من مسلمة الفتح، وهو والد مطرف الفقيه، وأخيه يزيد أبي العلاء. الاستيعاب: (٣/ ٩٢٦)، الإصابة (٤/ ١٢).
٩٣٣ - عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي أبو الوليد المدني، ولد على عهد النبي ﷺ، وذكره العجلي من كبار التابعين الثقات، وكان معدودا في الفقهاء، مات بالكوفة مقتولا سنة ٨١ هـ، وقيل بعدها. معرفة الثقات: (٢/ ٣٧)، تهذيب الكمال: (١٥/ ٨١ - ٨٥/ ت ٣٣٣٠)، التقريب (٣٦٤/ ٣٣٨٢).
٥٧٥ - أخبرنا أبو القاسم البسري، قال: حدثنا أبو عمر ابن مهدي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بصنعاء، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن ليث، عن كعب (¬١)، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال: «إذا صليتم فاسألوا الله الوسيلة»، قيل: وما الوسيلة يا رسول الله؟ قال: «أعلى درجة في الجنة، لا ينالها إلا رجل واحد، وأرجو أن أكون أنا هو» (¬٢).
قال: «إذا صليتم فاسألوا الله الوسيلة»، قيل: وما الوسيلة يا رسول الله؟ قال: «أعلى درجة في الجنة، لا ينالها إلا رجل واحد، وأرجو أن أكون أنا هو» (¬٢).
٥٧٦ - أخبرنا أبو القاسم إبراهيم بن محمد المناديلي، قال: حدثنا الحسين بن علي بن بشار السابوري، قال: حدثنا أبو بكر الأنباري، قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، قال:
٩٣٤ - عبد الله بن شقيق العقيلي أبو عبد الرحمن البصري، ثقة فيه نصب، مات سنة ١٠٨ هـ. تهذيب الكمال: (١٥/ ٨٩ - ٩٢/ ت ٣٣٣٣)، التقريب: (٣٦٤/ ت ٣٣٨٥).
٩٣٥ - عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني أبو صالح المصري، كاتب الليث، صدوق كثير الغلط ثبت في كتابه وكانت فيه غفلة، مات سنة ٢٢٢ هـ. تهذيب الكمال: (١٥/ ٩٨ - ١٠٩/ ت ٣٣٣٦)، التقريب: (٣٦٥/ ت ٣٣٨٨).
٩٣٦ - عبد الله بن الصامت الغفاري البصري، ثقة، مات بعد ٧٠ هـ. تهذيب الكمال: (١٥/ ١٢٠ - ١٢١/ ت ٣٣٣٩)، التقريب: (٣٦٥/ ت ٣٣٩١).
٩٣٧ - عبد الله بن عامر بن ربيعة أبو محمد العنزي، حليف بني عدي المدني، ولد على عهد النبي ﷺ، ولأبيه صحبة مشهورة، ووثقه العجلي، مات سنة بضع وثمانين. تهذيب الكمال: (١٥/ ١٤٠ - ١٤١/ ت ٣٣٥٢)، التقريب: (٣٦٥ - ٣٦٦/ ت ٣٤٠٣).
٩٣٨ - عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، ابن عم رسول الله ﷺ، ولد قبل الهجرة بثلاث سنين، ودعا له رسول الله ﷺ بالفهم في القرآن، فكان يسمى البحر والحبر لسعة علمه، وهو أحد المكثرين من الصحابة، وأحد العبادلة من فقهاء الصحابة، مات عام ٦٨ هـ بالطائف. الاستيعاب: (٣/ ٩٣٣ - ٩٣٩)، الإصابة: (٤/ ١٤١ - ١٥١).
٩٣٩ - عبد الله بن عبد الجبار الخبائري - بمعجمة وموحدة وبعد الألف تحتانية - أبو القاسم الحمصي، يلقب بزبريق - بكسر الزاي وسكون الموحدة ثم راء ثم تحتانية ثم قاف -، قال أبو حاتم وابن حجر: صدوق، مات سنة ٢٣٥ هـ. الجرح والتعديل: (٥/ ٤٨٧)، تهذيب الكمال: (١٥/ ١٨٩ - ١٩١/ ت ٣٣٧٠)، التقريب: (٣٦٧/ ت ٣٤٢١).
انية ثم قاف -، قال أبو حاتم وابن حجر: صدوق، مات سنة ٢٣٥ هـ. الجرح والتعديل: (٥/ ٤٨٧)، تهذيب الكمال: (١٥/ ١٨٩ - ١٩١/ ت ٣٣٧٠)، التقريب: (٣٦٧/ ت ٣٤٢١).
٩٤٠ - عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري أبو طوالة - بضم المهملة - المدني، قاضي المدينة لعمر بن عبد العزيز، ثقة، مات سنة ١٣٤ هـ، ويقال بعد ذلك. تهذيب الكمال: (١٥/ ٢١٧ - ٢٢٠/ ت ٣٣٨٥)، التقريب: (٣٦٨/ ت ٣٤٣٥).
٩٤١ - عبد الله بن عبد الرحمن الدقاق أبو القاسم، ورد ذكره في مصادر منها: تفسير الثعلبي: (٧/ ٩٠)، شعب الإيمان: (٦/ ٢٩٥، ٣٤٣)، تفسير البغوي: (٣/ ٤٧٣).
٩٤٢ - عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر أبو أويس الأصبحي المدني، قريب مالك وصهره، صدوق يهم، مات سنة ١٦٧ هـ. تهذيب الكمال: (١٥/ ١٦٦ - ١٧٠/ ت ٣٣٦١)، التقريب: (٣٦٦/ ت ٣٤١٢).
٩٤٣ - عبد الله بن عبيد الله - بالتصغير - ابن أبي رافع المدني، مولى بني هاشم، ويقال له عباد، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن حجر: مقبول، لم يثبت سماعه من جده. الثقات: (٧/ ٣٢)، تهذيب الكمال: (١٥/ ٢٤٩ - ٢٥١/ ت ٣٤٠٢)، التقريب: (٣٦٩/ ت ٣٤٥١).
٩٤٤ - عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة - بالتصغير - ابن عبد الله بن جدعان، يقال اسم أبي مليكة: زهير، التيمي المدني، أدرك ثلاثين من الصحابة، ثقة فقيه، مات سنة ١١٧ هـ. تهذيب الكمال: (١٥/ ٢٥٦ - ٢٥٩/ ت ٣٤٠٥)، التقريب: (٣٧٠/ ت ٣٤٥٤).
٩٤٥ - عبد الله بن أبي عتبة الأنصاري البصري، مولى أنس، ثقة. تهذيب الكمال: (١٥/ ٢٧١ - ٢٧٢/ ت ٣٤١٣)، التقريب: (٣٧٠/ ت ٣٤٦٢).
٩٤٦ - عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي، ابن أخي عبد الله بن مسعود، ولد في عهد النبي ﷺ، ووثقه العجلي وجماعة، مات بعد ٧٠ هـ. تهذيب الكمال: (١٥/ ٢٦٩ - ٢٧١/ ت ٣٤١٢)، التقريب: (٣٧٠/ ت ٣٤٦١).
٩٤٧ - عبد الله بن عثمان بن جبلة -بفتح الجيم والموحدة- ابن أبي رواد -بفتح الراء وتشديد الواو- العتكي أبو عبد الرحمن المروزي، الملقب بعبدان، ثقة حافظ، مات سنة ٢٢١ هـ. تهذيب الكمال: (١٥/ ٢٧٦ - ٢٧٩/ ٣٤١٦)، التقريب: (٣٧٠/ ت ٣٤٦٥).
٩٤٨ - عبد الله بن عثمان بن خثيم القارئ أبو عثمان المكي، وثقه جماعة، وقال أبو حاتم وابن حجر: صدوق، مات سنة ١٣٢ هـ. الجرح والتعديل: (٥/ ت ٥١٠)، تهذيب الكمال: (١٥/ ٢٧٩ - ٢٨١/ ٣٤١٧)، التقريب: (٣٧١/ ت ٣٤٦٦).
٩٤٩ - عبد الله بن عدي بن عبد الله ابن القطان أبو أحمد الجرجاني، صاحب الكامل، حافظ ثقة، توفي سنة ٣٦٥ هـ. سير أعلام النبلاء: (١٦/ ١٥٤)، تاريخ دمشق: (٥/ ٣١).
٩٥٠ - عبد الله بن أبي عقيل اليشكري الكوفي، قال الحسيني وابن حجر: ليس بالمشهور. الإكمال لرجال أحمد: (٢٤٣)، تعجيل المنفعة: (٢٢٩).
٩٥١ - عبد الله بن علي بن أحمد زكرياء الدقاق البغدادي أبو الفضل الكاتب، شيخ المصنف، كان صالحا دينا ثقة، مات سنة ٤٨٦ هـ. المنتظم: (١٧/ ٦)، تاريخ الإسلام: (٣٣/ ١٧٥ - ١٧٦)، سير أعلام النبلاء: (١٨/ ٦٠٣ - ٦٠٤).
٩٥٢ - عبد الله بن علي بن أيوب العكبري أبو محمد القاضي، وثقه الخطيب، توفي عام ٤٠٢ هـ. تاريخ بغداد: (١٠/ ١٣).
٩٥٣ - عبد الله بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي، أخو أبي جعفر الصادق، مقبول. تهذيب الكمال: (١٥/ ٣٢١ - ٣٢٢/ ت ٣٤٣٤)، التقريب: (٣٧٢/ ت ٣٤٨٤).
٩٥٤ - عبد الله العماني، لم أقف على ترجمته.
٩٥٥ - عبد الله بن عمران بن رزين -بفتح الراء وكسر الزاي- ابن وهب المخزومي أبو القاسم العابدي المكي المعمر، قال أبو حاتم وابن حجر: صدوق، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ ويخالف، مات سنة ٢٤٥ هـ. الجرح والتعديل: (٥/ ت ٦٠٣)، الثقات: (٨/ ٣٦٣)، تهذيب الكمال: (١٥/ ٣٧٨ - ٣٧٩/ ت ٣٤٦٢)، التقريب: (٣٧٤/ ت ٣٥١٠).
قات، وقال: يخطئ ويخالف، مات سنة ٢٤٥ هـ. الجرح والتعديل: (٥/ ت ٦٠٣)، الثقات: (٨/ ٣٦٣)، تهذيب الكمال: (١٥/ ٣٧٨ - ٣٧٩/ ت ٣٤٦٢)، التقريب: (٣٧٤/ ت ٣٥١٠).
٩٥٦ - عبد الله بن عمر بن أحمد بن علي بن شوذب -بفتح الشين والذال المعجمتين بينهما الواو الساكنة وفي آخرها الباء الموحدة- الواسطى أبو محمد المقرئ المحدث، قال أبو بكر ابن بيري: ما رأيت أحدا أقرأ لكتاب الله منه، توفي عام ٣٤٢ هـ. الأنساب: (٣/ ٤٦٩)، سير أعلام النبلاء: (١٥/ ٤٦٦)، تاريخ الإسلام: (٢٥/ ٢٦٣ - ٢٦٤).
٩٥٧ - عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو عبد الرحمن العدوي، ولد بعد المبعث بيسير، واستصغر يوم أحد، وهو ابن أربع عشرة، وهو أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر، مات سنة ٧٣ هـ. الاستيعاب: (٣/ ٩٥٠ - ٩٥٣)، الإصابة: (٤/ ١٨١ - ١٨٧).
٩٥٨ - عبد الله ويقال عبيد الله بن عمر بن عبد الله بن علي العبشمي العبلي الحجازي، شاعر مشهور، عداده في أهل المدينة، وذكره ابن حبان في الثقات التاريخ الكبير: (٥/ ١٤٤/ ت ٤٣٥)، الجرح والتعديل: (٥/ ١٠٨)، الثقات: (٧/ ٤٩)، تاريخ دمشق: (٣١/ ٢٠٧ - ٢١٦).
٩٥٩ - عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح بن عمير القرشي أبو عبد الرحمن الأموي مولاهم الكوفي مشكدانة - بضم الميم والكاف بينهما معجمة ساكنة وبعد الألف نون- وهو وعاء المسك بالفارسية، ويقال له الجعفي، نسبة إلى خاله حسين بن علي، صدوق فيه تشيع، مات سنة ٢٣٩ هـ. تهذيب الكمال: (١٥/ ٣٤٥ - ٣٤٧/ ت ٣٤٤٤)، التقريب: (٣٧٢/ ت ٣٤٩٣).
٩٦٠ - عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد -بالتصغير- ابن سعد بن سهم السهمي، أبو محمد، وقيل أبو عبد الرحمن أحد السابقين المكثرين من الصحابة، وأحد العبادلة
مرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد -بالتصغير- ابن سعد بن سهم السهمي، أبو محمد، وقيل أبو عبد الرحمن أحد السابقين المكثرين من الصحابة، وأحد العبادلة
حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ (¬١)، قال: حدثنا حيوة، عن كعب بن علقمة، عن عبد الرحمن بن جبير، عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله ﷺ قال: «إذا سمعتم المؤذن فقولوا كما يقول، ثم صلوا على، فإنه من صلى على صلاة صلى الله عليه بها عشرا، ثم سلوا الله الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي أن تكون إلا لعبد من عباد الله ﷿، وأنا أرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل الله تعالى لي الوسيلة حلت له الشفاعة» (¬٢).
٥٧٧ - أخبرنا القاضي أبو طاهر أحمد بن محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا إسماعيل بن
الفقهاء، مات في ذي الحجة ليالي الحرة على الأصح، بالطائف على الراجح. الاستيعاب: (٣/ ٩٥٦ - ٩٥٩)، الإصابة: (٤/ ١٩٢ - ١٩٣).
٩٦١ - عبد الله بن عمرو بن مرة الجملي، بفتح الجيم والميم، الكوفي، صدوق يخطئ. التاريخ الكبير: (٥/ ١٥٤ - ١٥٥/ ت ٤٧١)، الثقات لابن حبان: (٧/ ٤٩)، تهذيب الكمال: (١٥/ ٣٧٠ - ٣٧١/ ت ٣٤٥٦)، التقريب: (٣٧٣/ ت ٣٥٠٥).
٩٦٢ - عبد الله بن فروخ التيمي المدني، مولى عائشة، نزل الشام، ثقة. تهذيب الكمال: (١٥/ ٤٢٤ - ٤٢٧/ ت ٣٤٧٩)، التقريب: (٣٧٥/ ت ٣٥٢٩).
٩٦٣ - عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري المدني السلمي، ثقة، مات سنة ٩٥ هـ. تهذيب الكمال: (١٥/ ٤٤٠ - ٤٤٢/ ت ٣٤٨٧)، التقريب: (٣٧٦/ ت ٣٥٣٨).
٩٦٤ - عبد الله بن قرط - بضم القاف - الأزدي الثمالي، صحابي، كان اسمه شيطانا فغيره النبي ﷺ، وأمره أبو عبيدة على حمص، واستشهد بأرض الروم سنة ٥٦ هـ. الاستيعاب: (٣/ ٩٧٨)، الإصابة: (٤/ ٢٠٩).
٩٦٥ - عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار أبو موسى الأشعري، صحابي مشهور، قدم في جماعة الأشعريين فأسلم، ثم هاجر إلى الحبشة، وقيل إلى بلد قومه، أمره عمر ثم عثمان، وهو أحد الحكمين بصفين، مات سنة ٥٠ هـ وقيل بعدها. الاستيعاب: (٣/ ٩٧٩ - ٩٨١)، الإصابة: (٤/ ٢١١ - ٢١٣).
ى الحبشة، وقيل إلى بلد قومه، أمره عمر ثم عثمان، وهو أحد الحكمين بصفين، مات سنة ٥٠ هـ وقيل بعدها. الاستيعاب: (٣/ ٩٧٩ - ٩٨١)، الإصابة: (٤/ ٢١١ - ٢١٣).
٩٦٦ - عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري المدني، ثقة، يقال له رؤية، مات في حدود سنة ٩٨ هـ. تهذيب الكمال: (١٥/ ٤٧٣ - ٤٧٥/ ت ٣٥٠١)، التقريب: (٣٧٧/ ت ٣٥٥٢).
٩٦٧ - عبد الله بن كنانة بن العباس بن مرداس السلمي، مجهول. تهذيب الكمال: (١٥/ ٤٧٨/ ت ٣٥٠٥)، التقريب: (٣٧٧/ ت ٣٥٥٦).
٩٦٨ - عبد الله بن كيسان الزهري، مولى طلحة بن عبد الله بن عوف، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن حجر: مقبول. تهذيب الثقات: (٧/ ٤٩)، الكمال: (١٥/ ٤٨٢ - ٤٨٣/ ت ٣٥٠٩)، التقريب: (٣٧٧/ ت ٣٥٥٩).
٩٦٩ - عبد الله بن كيسان القرشي التيمي أبو عمر المدني، مولى أسماء بنت أبي بكر الصديق، ثقة. تهذيب الكمال: (١٥/ ٤٧٩ - ٤٨٠/ ت ٣٥٠٧)، التقريب: (٣٧٧/ ت ٣٥٥٧).
٩٧٠ - عبد الله بن كيسان المروزي أبو مجاهد، صدوق يخطئ كثيرا. تهذيب الكمال: (١٥/ ٤٨٠ - ٤٨١/ ت ٣٥٠٨)، التقريب: (٣٧٧/ ت ٣٥٥٨).
٩٧١ - عبد الله بن لحي - بضم اللام وبالمهملة مصغرا - أبو عامر الهوزاني الحميري الحمصي الشامي، ثقة، مخضرم. تهذيب الكمال: (١٥/ ٤٨٥ - ٤٨٦/ ت ٣٥١٢)، التقريب: (٣٧٧/ ت ٣٥٦٢).
٩٧٢ - عبد الله بن لهيعة - بفتح اللام وكسر الهاء - ابن عقبة أبو عبد الرحمن الحضرمي المصري القاضي، صدوق، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما، وله في مسلم بعض شيء مقرون، مات سنة ١٩٤ هـ. تهذيب الكمال: (١٥/ ٤٨٧ - ٥٠٣/ ت ٣٥١٣)، التقريب: (٣٧٨/ ت ٣٥٦٣).
٩٧٣ - عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي التميمي مولاهم أبو عبد الرحمن المروزي، ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد، جمعت فيه خصال الخير، مات سنة ١٨١ هـ. تهذيب الكمال: (١٦/ ٥ - ٢٥/ ت ٣٥٢٠)، التقريب: (٣٧٨/ ت ٣٥٧٠).
٩٧٤ - عبد الله بن محمد أبو العباس البصري، لم أقف على ترجمته.
٩٧٥ - عبد الله بن محمد الفهري المدني، لم أقف على ترجمته.
٢٠)، التقريب: (٣٧٨/ ت ٣٥٧٠).
٩٧٤ - عبد الله بن محمد أبو العباس البصري، لم أقف على ترجمته.
٩٧٥ - عبد الله بن محمد الفهري المدني، لم أقف على ترجمته.
٩٧٦ - عبد الله بن محمد بن أحمد بن مخلد التوزي - بفتح التاء وتشديد الواو وكسر الزاي البصري أبو القاسم، وثقه ابن الجوزي، توفي عام ٣٨٠ هـ. الأنساب: (١/ ٤٩١)، المنتظم (١٤/ ٣٤٦)، تكملة الإكمال: (١/ ٥٥٢ - ٥٥٣)، تبصير المنتبه: (١/ ١٧٩).
الحسن الصرصري.
٥٧٨ - وأخبرنا عاصم بن الحسن العاصمي، قال: حدثنا أبو عمر ابن مهدي، قالا: حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا أبو حاتم الرازي، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا حميد بن أبي زينب، عن حسن بن حسن بن علي ابن أبي طالب، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ قال: «حيث ما كنتم فصلوا علي، فإن صلاتكم تبلغني» (¬١).
٥٧٩ - أخبرنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي ببغداد، قال: حدثنا محمد بن عمر ابن زنبور، قال: حدثنا محمد بن السري التمار، قال: حدثنا نصر بن شعيب، قال: حدثنا أبي (¬٢)، قال: حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي (¬٣)، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر رضي
٩٧٧ - عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان أبو محمد الأصبهاني الإمام الحافظ المعروف بأبي الشيخ، ربما نسب إلى جده، إمام مشهور، قال الخطيب وغيره: حافظ ثقة متقن، توفي عام ٣٦٩ هـ. سير أعلام النبلاء: (١٦/ ٢٧٦ - ٢٧٨)، تذكرة الحفاظ: (٣/ ٩٤٥ - ٩٤٧).
٩٧٨ - عبد الله بن محمد بن جعفر بن قيس أبو الحسن البزاز، ثقة، توفي عام ٣٩٥ هـ. تاريخ بغداد: (١٠/ ١٣٩).
٩٧٩ - عبد الله بن محمد بن الحسن بن أسيد الأصبهاني أبو محمد الثقفي، وثقه الخطيب، وقال أبو نعيم والذهبي: مقبول القول كثير الحديث، توفي عام ٣١٠ هـ. أخبار أصبهان: (٢/ ٧٠)، تاريخ بغداد: (٢٣/ ٢٧١)، تاريخ الإسلام: (١٠/ ١١٠).
٩٨٠ - عبد الله بن محمد بن الربيع العائذي أبو عبد الرحمن الكرماني، نزيل المصيصة، وقد ينسب إلى جده، ثقة. تهذيب الكمال: (١٦/ ٥٥ - ٥٦/ ت ٣٥٣٣)، التقريب: (٣/ ٣٧٩/ ت ٣٥٨٢).
٩٨١ - عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل أبو بكر النيسابوري الفقيه، حافظ متقن ثقة قاله الخطيب وغيره، وقال الدارقطني: ما رأيت أحفظ منه، توفي عام ٣٢٤ هـ. تاريخ بغداد: (١٥/ ٦٥ - ٦٨)، سير أعلام النبلاء: (١٠/ ١٢٠/ ت ٥٢٤٨).
افظ متقن ثقة قاله الخطيب وغيره، وقال الدارقطني: ما رأيت أحفظ منه، توفي عام ٣٢٤ هـ. تاريخ بغداد: (١٥/ ٦٥ - ٦٨)، سير أعلام النبلاء: (١٠/ ١٢٠/ ت ٥٢٤٨).
٩٨٢ - عبد الله بن محمد بن سنان بن سعد بن الشماخ أبو محمد البصري الواسطي السعدي المعروف بالروحي - بفتح الراء وسكون الواو - لكثرة روايته عن روح بن القاسم، متروك الحديث، كثير الوضع، حدث بأحاديث لم يتابع عليها، مات بعد ٢٦٣ هـ. المجروحين: (٢/ ٤٥)، أخبار أصبهان: (٦/ ١١٤)، تاريخ بغداد: (١٠/ ٨٧)، الأنساب: (٣/ ٩٩ - ١٠٠)، المغني في الضعفاء: (١/ ٣٥٣).
٩٨٣ - عبد الله بن محمد بن عبد العزيز أبو القاسم البغوي الأصل، البغدادي، الحافظ الصدوق، مسند عصره، وثقه الدارقطني، والخطيب وغيرهما، مات عام ٣١٧ هـ. سؤالات السهمي: (٣٣٥)، سؤالات السلمي: (١٩٧)، تاريخ بغداد: (١٠/ ١١١ - ١١٧)، تذكرة الحفاظ: (٢/ ٧٣٧)، ميزان الاعتدال: (٤/ ١٨٥ - ١٨٦).
٩٨٤ - عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان القرشي مولاهم أبو بكر البغدادي المعروف بابن أبي الدنيا، صدوق حافظ صاحب تصانيف، مات سنة ٢٨١ هـ. تهذيب الكمال: (١٦/ ٧٢ - ٧٨/ ت ٣٥٤٢)، التقريب: (٣/ ٣٨٠/ ت ٣٥٩١).
٩٨٥ - عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي أبو محمد المدني، أمه زينب بنت علي، صدوق في حديثه لين ويقال تغير بأخرة، مات بعد ١٤٠ هـ. تهذيب الكمال: (١٦/ ٧٨ - ٨٥/ ت ٣٥٤٣)، التقريب: (٣/ ٣٨٠/ ت ٣٥٩٢).
٩٨٦ - عبد الله بن محمد بن علي بن جعفر بن ميمون البلخي أبو علي الحافظ، قال الخطيب: كان أحد أئمة أهل الحديث حفظا وإثباتا وثقة وإكثارا، وله كتب مصنفة في التواريخ والعلل وغيرها، توفي عام ٢٩٥ هـ. تاريخ بغداد: (١٠/ ٩٣)، تذكرة الحفاظ: (٢/ ٦٩٠).
٩٨٧ - عبد الله بن محمد أبو عبد الله المفضلي - بضم الميم وفتح الفاء والصاد المهملة المشددة، لم أقف على ترجمته. انظر اللباب في تهذيب الأنساب: (٣/ ٢٤٣).
٩٨٨ - عبد الله بن المختار البصري، لا بأس به. تهذيب الكمال: (١٦/ ١١١ - ١١٢/ ت ٣٥٥٦)، التقريب: (٣/ ٣٨١/ ت ٣٦٠٥).
ر اللباب في تهذيب الأنساب: (٣/ ٢٤٣).
٩٨٨ - عبد الله بن المختار البصري، لا بأس به. تهذيب الكمال: (١٦/ ١١١ - ١١٢/ ت ٣٥٥٦)، التقريب: (٣/ ٣٨١/ ت ٣٦٠٥).
٩٨٩ - عبد الله بن مسعود بن غافل أبو عبد الرحمن الهذلي، صحابي جليل، أسلم قديما زمن إسلام سعيد بن زيد وزوجته، كان يعرف في الصحابة بصاحب السواد والسواك، شهد بدرا، والحديبية، وهاجر الهجرتين، مات بالمدينة عام ٣٢ هـ ودفن بالبقيع الاستيعاب: (٣/ ٩٨٧ - ٩٩٤)، الإصابة: (٤/ ٢٣٣ - ٢٣٥).
٩٩٠ - عبد الله بن مسلم بن هرمز المكي، ضعيف، هو الفدكي على الصواب، نسب إلى جده. تهذيب الكمال: (١٦/ ١٣٠ - ١٣٢/ ت ٣٥٦٧)، الكاشف: (١/ ٥٩٨)، التقريب: (٣/ ٣٨٢/ ت ٣٦١٦).
٩٩١ - عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي أبو عبد الرحمن الحارثي البصري، أصله من المدينة، وسكنها مدة، ثقة عابد، كان ابن معين وابن المديني لا يقدمان عليه في الموطأ أحدا، مات في سنة ١٢١ هـ بمكة. تهذيب الكمال: (١٦/ ١٣٦ - ١٤٣/ ت ٣٥٧١)، التقريب: (٣٨٢/ ت ٣٦٢٠).
٩٩٢ - عبد الله بن مطيع بن الأسود العدوي المدني، له رؤية، وكان رأس قريش يوم الحرة، وأمره ابن الزبير على الكوفة، ثم قتل معه سنة ٧٣ هـ. الاستيعاب: (٣/ ٩٩٤ - ٩٩٥)، الإصابة: (٥/ ٢٥ - ٢٦)، التقريب: (٣٨٣/ ت ٣٦٢٦).
٩٩٣ - عبد الله بن معاوية بن عاصم الزبيري القرشي البصري أبو معاوية، قال البخاري: منكر الحديث، وقال أبو حاتم: مستقيم الحديث. التاريخ الأوسط: (٢/ ٢٨٧/ ت ٢٦٣٢)، الضعفاء للعقيلي: (٢/ ٣٠٧)، الجرح والتعديل: (٥/ ١٧٨).
٩٩٤ - عبد الله بن معرض اليمامي، لم أقف على ترجمته.
٩٩٥ - عبد الله بن المنتفق اليشكري أبو المنتفق القيسي الكوفي، صحابي، من بني قيس. معجم الصحابة: (٤/ ٢٤٥ - ٢٤٦)، الاستيعاب: (٣/ ٩٩٨)، الإصابة: (٤/ ٢٤٧).
٩٩٦ - عبد الله بن موسى بن إبراهيم بن محمد التيمي أبو محمد المدني، قال ابن معين وابن حجر: صدوق كثير الخطأ، قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به عند الانفراد، ولا اعتبار عند الوفاق، وقال الذهبي في الميزان: ليس بحجة. المجروحين: (٢/ ١)، تهذيب الكمال: (١٦/ ١٨٤ - ١٨٥/ ت ٣٥٩٧)، التقريب: (٣٨٤/ ت ٣٦٤٥).
الانفراد، ولا اعتبار عند الوفاق، وقال الذهبي في الميزان: ليس بحجة. المجروحين: (٢/ ١)، تهذيب الكمال: (١٦/ ١٨٤ - ١٨٥/ ت ٣٥٩٧)، التقريب: (٣٨٤/ ت ٣٦٤٥).
٩٩٧ - عبد الله بن نافع مولى ابن عمر المدني، ضعيف، مات سنة ١٥٤ هـ. تهذيب الكمال: (١٦/ ٢١٣ - ٢١٥/ ت ٣٦١١)، التقريب: (٣٨٥/ ت ٣٦٦١).
٩٩٨ - عبد الله بن أبي نجيح يسار الثقفي أبو يسار المكي، الإمام الثقة المفسر، ثقة رمي بالقدر وربما دلس، توفي عام ١٣١ هـ. تهذيب الكمال: (١٦/ ٢١٥ - ٢١٩/ ت ٣٦١٢)، التقريب: (٣٨٥/ ت ٣٦٦٢).
٩٩٩ - عبد الله بن أبي الهذيل العنزي أبو المغيرة الكوفي، ثقة، مات في ولاية خالد القسري على العراق. تهذيب الكمال: (١٦/ ٢٤٤ - ٢٤٦/ ت ٣٦٢٩)، التقريب: (٣٨٦/ ت ٣٦٧٩).
١٠٠٠ - عبد الله بن الهيثم بن عثمان، ويقال ابن محمد بن الهيثم العبدي أبو محمد البصري، نزيل الرقة، ذكره ابن حبان في الثقات، ووثقه الخطيب، وقال النسائي وابن حجر: لا بأس به، مات بفارس سنة ٢٦١ هـ. الثقات: (٨/ ٣٦٤)، تاريخ بغداد: (١٠/ ١٩٥)، تهذيب الكمال: (١٦/ ٢٥٢ - ٢٥٤/ ت ٣٦٣٤)، التقريب: (٣٨٧/ ت ٣٦٨٣).
١٠٠١ - عبد الله بن واقد الحراني أبو قتادة، أصله من خراسان، متروك وكان أحمد يثني عليه وقال: لعله كبر واختلط، وكان يدلس، مات سنة ٢١٠ هـ. تهذيب الكمال: (١٦/ ٢٥٩ - ٢٦٢/ ت ٣٦٣٨)، التقريب: (٣٨٧/ ت ٣٦٨٧).
١٠٠٢ - عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي مولاهم أبو محمد المصري، الفقيه، ثقة حافظ عابد، مات سنة ١٩٧ هـ. تهذيب الكمال: (١٦/ ٢٧٧ - ٢٨٦/ ت ٣٦٤٥)، التقريب: (٣٨٨/ ت ٣٦٩٤).
١٠٠٣ - عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري أبو محمد، المعروف بوجه العجوز، قال الخطيب: صدوق، وحسن أمره البرقاني، توفي عام ٤١٧ هـ. تاريخ بغداد: (١٠/ ١٩٩)، سير أعلام النبلاء: (١٧/ ٣٨٦).
١٠٠٤ - عبد الله بن يزيد المخزومي المدني المقرئ الأعور، مولى الأسود بن سفيان، من شيوخ مالك، ثقة، مات سنة ١٤٨ هـ. تهذيب الكمال: (١٦/ ٣١٨ - ٣١٩/ ت ٣٦٦٤)، التقريب: (٣٨٩/ ت ٣٧١٣).
مخزومي المدني المقرئ الأعور، مولى الأسود بن سفيان، من شيوخ مالك، ثقة، مات سنة ١٤٨ هـ. تهذيب الكمال: (١٦/ ٣١٨ - ٣١٩/ ت ٣٦٦٤)، التقريب: (٣٨٩/ ت ٣٧١٣).
١٠٠٥ - عبد الله بن يزيد المقرئ أبو عبد الرحمن المكي، أصله من البصرة أو الأهواز، ثقة فاضل، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة، مات سنة ٢١٣ هـ. تهذيب الكمال: (١٦/ ٣٢٠ - ٣٢٥/ ت ٣٦٦٦)، التقريب: (٣٨٩/ ت ٣٧١٥).