سنن النسائي - ط الرسالة

Salah satu Kutubussittah, terkenal ketat dalam seleksi perawi, karya Imam an-Nasa'i (w. 303 H).

Bagian 27 dari 48

— Bagian 27 · ٢٨٩٤ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا يزيدُ - وهو ا… —

Bagian 27

٢٨٩٤ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا يزيدُ - وهو ابن زُرَيْعٍ - عن خالد الحَذَّاء، عن عكرمة عن ابن عبَّاس، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ لمَّا قَدِمَ مكَّةَ اسْتَقْبَلَهُ أَغَيْلِمَةُ بني هاشم؛ قال: فحَمَلَ واحدًا بين يديه، وآخَرَ خَلْفَهُ (¬١).

١٢٢ - ترك رَفْع اليدَيْن عند رؤيةِ البَيْت ٢٨٩٥ - أخبرنا محمدُ بنُ بشَّارٍ قال: حَدَّثَنَا محمدٌ قال: حَدَّثَنَا شعبةُ قال: سمعتُ أبا قَزَعَةَ الباهليَّ يُحَدِّثُ، عن المُهَاجِرِ المَكِّيّ قال: سُئلَ جابرُ بنُ عبدِ الله عن الرَّجلِ يَرَى البيتَ؛ أَيَرْفَعُ يَدَيْهِ؟ قال: ما كنتُ أظنُّ أحدًا يفعل هذا إلا اليهود، حَجَجْنا مع رسولِ اللهِ ﷺ، فلم نكُنْ نفعلُه (¬٢).

١٢٣ - الدُّعاء عند رؤية البيت ٢٨٩٦ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا أبو عاصم قال: حدَّثنا ابن جُريجٍ قال: حدَّثني عُبيدُ اللهِ بنُ أبي يزيد، أن عبد الرَّحمنِ بنَ طارقِ بن علقمةَ أخبره عن أُمِّه، أنَّ النَّبيَّ ﷺ كان إذا جاء مكانًا في دارِ يَعْلَى؛ استقبلَ القِبلةَ ودَعَا (¬١) (¬٢).

١٢٤ - فضل الصَّلاة في المسجدِ الحَرَامِ ٢٨٩٧ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليّ ومحمدُ بنُ المُثَنَّى قالا: حَدَّثَنَا يحيى بنُ سعيد، عن موسى بن عبدِ الله (¬١) الجُهَنيّ قال: سمعتُ نافعًا يقول: حَدَّثَنَا عبدُ الله بنُ عُمر قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "صلاةٌ في مَسْجِدي أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه من المساجد إلا المَسْجِدَ الحَرَام". قال أبو عبد الرّحمن: لا أعلمُ أحدًا رَوَى هذا الحديثَ عن نافع، عن عبدِ الله بن عُمر غيرَ موسى الجُهَنيِّ (¬٢)، وخالفَهُ ابن جُرَيْج وغيرُه.

٢٨٩٨ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ ومحمدُ بنُ رافع، قال إسحاق: أخبرنا، وقال محمد: حَدَّثَنَا عبد الرَّزَّاق قال: حدَّثنا ابن جُرَيْجٍ قال: سمعتُ نافعًا يقول: حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ عبدِ الله بن مَعْبَد، أَنَّ ابنَ عَبَّاس (¬١) حَدَّثه أنَّ ميمونةَ زوجَ النَّبِيِّ ﷺ قالت: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "صلاةٌ

في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سِواهُ من المساجِدِ (¬١) إلا المَسْجِدَ الكعبة" (¬٢).

٢٨٩٩ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليّ قال: حَدَّثَنَا محمدٌ قال: حَدَّثَنَا شعبة، عن سَعْدِ بن إبراهيمَ قال: سمعتُ أبا سَلَمَةَ قال: سألتُ الأغَرَّ عن هذا الحديث، فَحَدَّثَ الأَغَرُّ أَنَّه سمعَ أبا هريرةَ يُحَدِّثُ أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "صلاةٌ في مسجدي هذا أفْضَلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه من المَساجِدِ إلا الكعبة" (¬٣).

١٢٥ - بناء الكعبة ٢٩٠٠ - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم قال: حدَّثَني مالك، عن ابن شِهاب، عن سالمِ بن عبد الله، أنَّ عبدَ الله بنَ محمدِ بن أبي بكر الصِّدِّيق أخبرَ عبدَ اللهِ بنَ عُمر عن عائشةَ، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ قَوْمَكِ حين بَنَوُا الكعبةَ اقْتَصَرُوا عن قَواعِدِ إبراهيمَ، ﵇؟ ". فقلتُ: يا رسولَ الله، ألا تَرُدُّها على قَواعِدِ إبراهيمَ، ﵇؟ قال: "لولا حِدْثَانُ قَوْمِكِ بالكُفر". قال عبدُ الله بنُ عُمر: لئن كانت عائشةُ سَمِعَتْ هذا من رسولِ الله ﷺ، ما أُرَى تَرَكَ (¬١) استلامَ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ يَلِيَانِ الحِجْرَ إلا أنَّ البيت لم يَتِمَّ (¬٢) على قَواعِدِ إبراهيم ﵇ (¬٣).

٢٩٠١ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا عَبْدَةُ وأبو معاويةَ قالا: حَدَّثَنَا هشامُ بنُ عروة، عن أبيه

٢٩٠٢ - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعود ومحمدُ بنُ عبدِ الأعلى، عن خالد، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن الأسود أنّ أمّ المؤمنين قالت: إنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "لولا أنَّ قومي - وفي حديث محمد: قومَكِ - حديث عَهْدِ بجاهليّةٍ (¬١)؛ لَهَدَمْتُ الكعبة، وجَعَلْتُ لها بابَيْن". فلمَّا ملك ابن الزُّبَيْر، جعلَ لها بابَيْن (¬٢).

٢٩٠٣ - أخبرنا عبدُ الرَّحمن بنُ محمدِ بن سَلَّامٍ قال: حَدَّثَنَا يزيدُ بنُ هارونَ قال: أخبرنا جَرِيرُ بنُ حازمٍ قال: حدَّثنا يزيدُ بنُ رُومان، عن عُروة

٢٩٠٤ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن زيادِ بن سَعْد، عن الزُّهْرِيِّ، عن سعيدِ بن المُسَيِّب عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ الله ﷺ: "يُخَرِّبُ الكعبةَ ذو السُّوَيْقَتَيْنِ من الحَبَشَة" (¬١).

١٢٦ - دخول البيت ٢٩٠٥ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال: حَدَّثَنَا خالدٌ قال: حدَّثنا ابن عَوْن، عن نافع عن عبد الله بن عُمر، أنّه انْتَهَى إلى الكعبة وقد دخَلَها النبيُّ ﷺ وبلالٌ، وأسامةُ بنُ زيد، وأجافَ (¬٢) عليهم (¬٣) عثمانُ بنُ طلحةَ البابَ، فَمَكَثُوا فيها مَلِيًّا، ثم فُتِحَ الباب، فخرجَ النَّبِيُّ ﷺ، ورَكِبْتُ الدَّرَجةَ، ودخلتُ البيتَ

فقلت: أين صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ؟ قالوا: ها هنا. ونسيتُ أنْ أسأَلَهُم كم صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ في البيت (¬١) (¬٢).

٢٩٠٦ - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا هُشَيْمٌ قال: أخبرنا ابن عَوْن، عن نافع عن ابن عُمر قال: دخلَ رسولُ الله ﷺ البيتَ ومعه الفَضْلُ بنُ عَبَّاس وأسامةُ بنُ زيد وعثمانُ بنُ طلحة وبلالٌ، فَأَجَافُوا عليهم (¬٣) البابَ، فمَكَثَ فيه ما شاء الله، ثم خرجَ. قال ابن عمر: كان (¬٤) أَوَّلُ مَنْ لقيتُ بلالًا؛ قلت: أين صلَّى النَّبِيُّ ﷺ؟ قال: ما بين الأَسْطُوَانَتَيْن (¬٥) (¬٦)

١٢٧ - موضع الصَّلاةِ في البيت ٢٩٠٧ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى قال: حَدَّثَنَا السَّائبُ بنُ عُمَرَ قال: حدَّثني ابن أَبي مُلَيْكَة أنَّ ابنَ عُمَرَ قال: دَخَلَ رسولُ الله ﷺ الكعبةَ ودَنَا خروجُه، ووجَدْتُ (¬١) شيئًا، فذهَبْتُ وجئتُ سريعًا، فوجَدْتُ رسولَ الله ﷺ خارجًا، فَسَأَلْتُ بلالًا: أَصَلَّى (¬٢) رسولُ الله ﷺ في الكعبة؟ قال: نعم، ركعَتَيْنِ بينَ السَّارِيَتَيْن (¬٣).

وجئتُ سريعًا، فوجَدْتُ رسولَ الله ﷺ خارجًا، فَسَأَلْتُ بلالًا: أَصَلَّى (¬٢) رسولُ الله ﷺ في الكعبة؟ قال: نعم، ركعَتَيْنِ بينَ السَّارِيَتَيْن (¬٣).

٢٩٠٨ - أخبرنا أحمدُ بنُ سليمانَ قال: حَدَّثَنَا أبو نُعَيْمٍ قال: حدَّثنا سَيْفُ بنُ سليمانَ قال: سمعتُ مجاهدًا يقول: أُتِيَ ابن عُمَرَ في منزلِهِ، فقيل: هذا رسولُ الله ﷺ قد دَخَلَ الكعبة، فأقبلتُ فأَجِدُ رسولَ الله ﷺ قد خَرَجَ وأَجِدُ بلالًا على الباب قائمًا، فقلت: يا بلال، أصَلَّى رسولُ اللهِ ﷺ في الكعبة؟ قال: نعم، قلتُ: أين؟ قال: ما بينَ هَاتَيْنِ الأَسْطُوَانَتَيْنِ رَكْعَتَيْن، ثم خَرَجَ فَصَلَّى ركعتَيْنِ في وَجْهِ الكعبة (¬١).

٢٩٠٩ - أخبرنا حاجِبُ بنُ سليمانَ المَنْبِجِيُّ، عن ابن أبي رَوَّادٍ قال: حَدَّثَنَا ابن جُريج، عن عطاء (¬٢)

١٢٨ - الحِجْر ٢٩١٠ - أخبرنا هنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، عن ابن أبي زائدةَ قال: حَدَّثَنَا ابن أبي سليمان، عن عطاء، قال ابن الزُّبير: سمعتُ عائشةَ تقول: إنَّ النبيَّ ﷺ قال: "لولا أَنَّ النَّاسَ حديثٌ عَهْدُهُم بكُفْر، وليس عندي من النَّفَقَةِ ما يُقَوِّيني (¬١) على بنائه، لكنتُ أدخَلْتُ فيه من الحِجْرِ خمسةَ أذْرُع، وجعلتُ له بابًا يَدْخُلُ النَّاسُ منه، وبابًا يَخْرُجُون منه" (¬٢).

٢٩١١ - أخبرنا أحمدُ بنُ سعيدِ الرَّباطيُّ قال: حَدَّثَنَا وَهْبُ بنُ جَرِيرٍ قال: حدَّثنا قُرَّةُ بنُ خالد (¬١)، عن عَبْدِ الحميدِ بن جُبير، عن عَمَّتِهِ صفيةَ بنتِ شيبةَ قالت: حدَّثَتْنا عائشةُ قالت: قلتُ: يا رسولَ الله، ألا أَدْخُلُ البيت؟ قال: "اُدْخُلِي الحِجْرَ، فإنَّه من البيت" (¬٢).

١٢٩ - الصَّلاة في الحِجْر ٢٩١٢ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا عبدُ العزيزِ بنُ محمدٍ قال: حدَّثني عَلْقَمَةُ بنُ أَبِي عَلْقَمَة، عن أمِّه (¬٣). عن عائشةَ قالت: كنتُ أُحِبُّ أنْ أَدْخُلَ البيتَ فأُصَلِّي فيه، فأَخَذَ رسولُ الله ﷺ بيدي، فأدْخَلَني الحِجْرَ، فقال: "إذا أَرَدْتِ دُخول البيتِ فَصَلِّي هاهنا، فإنَّما هو قطعةٌ من البَيْت، ولكنَّ قومَكِ اقْتَصَرُوا حيثُ بَنَوْه" (¬٤).

دي، فأدْخَلَني الحِجْرَ، فقال: "إذا أَرَدْتِ دُخول البيتِ فَصَلِّي هاهنا، فإنَّما هو قطعةٌ من البَيْت، ولكنَّ قومَكِ اقْتَصَرُوا حيثُ بَنَوْه" (¬٤).

١٣٠ - التَّكبير في نواحي الكعبة ٢٩١٣ - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد (¬١) قال: حَدَّثَنَا حمَّاد، عن عَمْرو أنَّ ابنَ عبَّاسٍ قال: لم يُصَلِّ النَّبِيُّ ﷺ في الكعبة، ولكنَّه كَبَّرَ في نَوَاحِيهِ (¬٢) (¬٣).

١٣١ - الذِّكر والدُّعاء في البيت ٢٩١٤ - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا يحيى قال: حَدَّثَنَا عبدُ الملكِ بنُ أبي سليمانَ قال: حَدَّثَنَا عطاء عن أسامةَ بن زيد، أنَّه دخلَ هو ورسولُ الله ﷺ البيتَ، فأمَرَ بلالًا فأجافَ الباب، والبيتُ إذ ذاكَ على ستَّةِ أعمدة، فمَضَى حتَّى إذا كان بين الأسطُوانَتَيْن اللتين تَلِيانِ بابَ الكعبة؛ جلسَ، فَحَمِدَ الله وأَثْنَى عليه، وسألَه واستغفرَه، ثم قامَ حتَّى أتى ما استَقْبَلَ من دُبُرِ الكعبة، فوضَعَ وَجْهَهُ وخَدَّهُ عليه، وحَمِدَ الله وأثْنَى عليه، وسألَه واستغفرَه، ثم انصرفَ إلى كلِّ رُكنٍ من أركانِ الكعبةِ، فاستقبلَهُ (¬١) بالتَّكبير والتَّهليل والتَّسبيح والثَّناء على الله، والمسألةِ (¬٢) والاستغفارِ، ثم خَرَجَ، فصَلَّى ركعتَيْنِ مستقبلَ وَجْهِ الكعبة، ثم انصرفَ فقال: "هذه القِبْلَةُ، هذه القِبْلَةُ" (¬٣).

١٣٢ - وَضْع الصَّدْر والوَجْه على ما استَقْبَلَ من دُبُر الكعبة ٢٩١٥ - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا هُشَيْمٌ قال: أخبرنا عبدُ الملك، عن عطاء عن أسامةَ بن زيد قال: دخلتُ مع رسولِ الله ﷺ البيتَ، فَجَلَسَ، فحَمِدَ الله وأثنى عليه، وكَبَّرَ وهَلَّلَ، ثم مالَ إلى ما بينَ يَدَيْهِ من البيت، فوضَعَ صَدْرَهُ عليه وخَدَّه ويَدَيْه، ثم كَبَّرَ وهَلَّلَ ودعا، فَعَلَ ذلك بالأركانِ كلِّها، ثم خَرَجَ، فأقبَلَ على القِبْلَةِ وهو على الباب، فقال: "هذه القِبْلَةُ، هذه القِبْلَةُ" (¬١).

١٣٣ - موضع الصَّلاة من الكعبة ٢٩١٦ - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعودٍ قال: حَدَّثَنَا خالد، عن عبدِ الملك، عن عطاء عن أسامةَ قال: خرجَ رسولُ الله ﷺ من البيتِ؛ صلَّى ركعتَيْنِ في قُبُلِ الكعبة، ثم قال: "هذه القِبْلَة" (¬٢).

٢٩١٧ - أخبرنا أبو عاصم خُشَيْسُ بنُ أَصْرَمَ النَّسائيُّ قال: حَدَّثَنَا عبدُ الرّزّاق قال: أخبرنا ابن جُريج، عن عطاء قال: سمعتُ ابنَ عبَّاسٍ يقول: أخبرني أسامةُ بنُ زيد، أنَّ النَّبِيّ ﷺ دخلَ البيتَ، فَدَعَا في نواحِيهِ كُلِّها، ولم يُصَلِّ فيه حتَّى خرَج منه، فلمَّا خرجَ؛ ركعَ ركعتَيْنِ في قُبُلِ الكعبة (¬١).

٢٩١٨ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حَدَّثَنَا يحيى قال: حدَّثني السَّائبُ بنُ عُمَرَ قال: حدَّثني محمدُ بنُ عبدِ الله بن السَّائب

عن أبيه، أنّه كان يقودُ ابنَ عبَّاس ويُقِيمُه عند الشُّقَّةِ الثَّالثة ممَّا يلي الرُّكْن الذي يلي الحَجَر ممَّا يلي الباب، فقال ابن عبَّاس: أما أُنبِئْتَ أَنَّ رسولَ الله ﷺ كان يُصلِّي هاهنا؟ فيقول: نعم، فيتَقَدَّم (¬١) فيصلِّي (¬٢).

١٣٤ - ذكر الفَضْل في الطُّواف بالبيت (¬٣) ٢٩١٩ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حَدَّثَنَا حمَّاد، عن عطاء، عن عبدِ الله بن عُبَيْدِ بن عُمَيْر، أنّ رجلًا قال: يا أبا عبد الرَّحمن، ما أَراكَ تستلمُ إلا هذَيْن الرُّكْنَين، قال: إنِّي سمعتُ

١٣٥ - الكلام في الطَّواف ٢٩٢٠ - أخبرنا يوسفُ بنُ سعيدٍ قال: حَدَّثَنَا حجَّاج، عن ابن جُريجٍ قال: أخبرني سليمانُ الأحول، أنَّ طاوُسًا أخبره عن ابن عبَّاس، أن النَّبِيّ ﷺ مَرَّ وهو يُطوفُ بالكعبة بإنسانٍ يَقُودُهُ إنسانٌ بخِزَامة في أنفِهِ، فقطعَهُ النَّبِيُّ ﷺ بيدِه، ثم أَمَرَه أَن يَقُودَهُ بيدِه (¬١).

٢٩٢١ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال: حَدَّثَنَا خالدٌ قال: حَدَّثَنَا ابن جُرَيْجٍ

قال: حدَّثني سليمانُ الأحول، عن طاوُس عن ابن عبَّاسٍ قال: مَرَّ رسول الله ﷺ برجلٍ يقُودُه رجلٌ (¬١) بشيء، ذكَرَه في نَذْر، فتناولَه النَّبِيُّ ﷺ فَقَطعَه، قال: إِنَّه نَذْر (¬٢).

١٣٦ - إباحة الكلامِ في الطَّواف ٢٩٢٢ - أخبرنا يوسفُ بنُ سعيدٍ قال: حَدَّثَنَا حجَّاج، عن ابن جُرَيْج قال: أخبرني الحَسَنُ بنُ مُسلم. ح: والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن وَهْب، أخبرني ابن جُرَيْجٍ، عن الحَسَنِ بن مُسلم، عن طاوُس عن رجل أدركَ النَّبِيَّ ﷺ (¬٣) قال: الطَّوافُ بالبيت صلاة، فأَقِلُّوا من الكلام. اللَّفظ ليوسف (¬٤).

خالفَهُ حنظلةُ بنُ أبي سفيان:

٢٩٢٣ - أخبرنا محمدُ بنُ سليمانَ (¬١) قال: أخبرنا السيناني (¬٢)، عن حَنْظَلَةَ بن أبي سفيان، عن طاوس قال:

قال عبدُ الله بنُ عمر: أقلُّوا الكلامَ في الطَّوَاف، فإِنَّما أَنتُم في الصَّلاة (¬١).

برنا السيناني (¬٢)، عن حَنْظَلَةَ بن أبي سفيان، عن طاوس قال:

قال عبدُ الله بنُ عمر: أقلُّوا الكلامَ في الطَّوَاف، فإِنَّما أَنتُم في الصَّلاة (¬١).

١٣٧ - إباحة الطَّوافِ في كلِّ الأوقات ٢٩٢٤ - أخبرنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بن عبدِ الرَّحمنِ قال: حَدَّثَنَا سفيانُ قال: حَدَّثَنَا أبو الزُّبير، عن عبدِ اللهِ بن باباه عن جُبَيْرِ بن مُطْعِم، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال: "يا بني عَبْدِ مَنَاف، لَا تَمْنَعُنَّ أحدًا طافَ بهذا البيت وصَلَّى أيَّ ساعةٍ شاءَ من ليلٍ أو نهار" (¬٢).

١٣٨ - كيف طَوَافُ المريض ٢٩٢٥ - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم قال: حدَّثني مالك، عن محمدِ بن عبدِ الرَّحمن بن نَوْفَل، عن عُروة، عن زينبَ بنتِ أبي سَلَمة عن أمِّ سَلَمَةَ قالت: شَكَوْتُ إلى رسولِ اللهِ ﷺ أَنِّي أَشْتَكِي، فقال: "طُوفي من وراءِ النَّاس وأنتِ راكبة"، فطُفْتُ ورسولُ اللهِ ﷺ حينئذٍ (¬٣)

يُصَلِّي إلى جَنْبِ البيتِ يقرأُ (¬١) بـ "الطُّور، وكتابٍ مسطور" (¬٢).

١٣٩ - طواف الرِّجالِ مع النِّساء ٢٩٢٦ - أخبرنا محمدُ بنُ آدم، عن عَبْدَة، عن هشامِ بن عُروة، عن أبيه عن أمِّ سَلَمَةَ قالت: يا رسولَ الله، واللهِ ما طُفْتُ طوافَ الخُرُوج، فقال النَّبِيُّ ﷺ: "إذا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فطوفي على بَعِيرِكِ من وراءِ النَّاس" (¬٣). عُروةُ لم يسمعه من أمِّ سَلَمة.

٢٩٢٧ - أخبرنا عُبيدُ الله بنُ سعيدٍ قال: حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمن، عن مالك، عن أبي الأسود، عن عُروة، عن زينب بنتِ أَمِّ سَلَمَة عن أمِّ سَلَمَةَ، أَنها قَدِمَتْ مَكَّةَ وهي مريضة، فذكَرَتْ ذلك لرسولِ اللهِ ﷺ، فقال: "طُوفي من وراءِ المُصَلِّين وأنتِ راكبة". قالت: فسمعتُ النَّبِيَّ ﷺ وهو عندَ الكعبةِ يقرأ: "والطُّور" (¬١).

١٤٠ - الطَّواف بالبيتِ على الرَّاحلة ٢٩٢٨ - أخبرني عَمْرُو بنُ عثمانَ قال: حدَّثنا شعيبٌ - وهو ابن إسحاق - عن هشامِ بن عُروة، عن أبيه عن عائشةَ قالَتْ: طافَ رسولُ الله ﷺ في حَجَّةِ الوَدَاعَ حَوْلَ الكعبةِ على بعير، يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بمِحْجَنِهِ (¬٢).

عن هشامِ بن عُروة، عن أبيه عن عائشةَ قالَتْ: طافَ رسولُ الله ﷺ في حَجَّةِ الوَدَاعَ حَوْلَ الكعبةِ على بعير، يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بمِحْجَنِهِ (¬٢).

١٤١ - طواف مَنْ أَفْرَدَ الحَجَّ ٢٩٢٩ - أخبرنا عَبْدَةُ بنُ عبدِ الله قال: حدَّثنا سُوَيْدٌ - وهو ابن عَمْرِو الكلبيُّ - عن زهير قال: حَدَّثَنَا بيان، أَنَّ وَبَرَةَ حَدَّثَهُ قال: سمعتُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ وسألَهُ رجلٌ: أَطُوفُ بالبيت وقد أحْرَمْتُ بالحَجِّ؟ قال: وما يَمْنَعُك؟ قال: رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ عَبَّاس يَنْهَى عن ذلك، وأنتَ أعْجَبُ إلينا منه، قال: رَأَيْنَا (¬١) رسول الله ﷺ أَحْرَمَ بالحَجِّ، فطافَ بالبيت وسَعَى بينَ الصَّفَا والمَرْوَة (¬٢).

١٤٢ - طواف مَنْ أهلَّ بعُمْرَة ٢٩٣٠ - أخبرنا محمدُ بنُ منصورٍ قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن عَمْرٍو قال: سمعتُ ابنَ عُمَرَ وسَأَلْناه عن رجلٍ قَدِمَ مُعتمرًا، فطافَ بالبيت، ولم

يَطُفْ بينَ الصَّفا والمروة؛ أيأتي أهلَه؟ قال: لمَّا قَدِمَ رَسولُ الله ﷺ، طافَ (¬١) سبعًا، وصلَّى خلفَ المَقامِ ركعتَيْن، وطافَ بين الصَّفَا والمَرْوَة، وقد كانَ لكُم في رسولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَة (¬٢).

١٤٣ - كيف يفعلُ مَنْ أَهَلَّ بالحَجِّ والعُمْرَةِ، ولم يَسُقِ الهَدْيَ ٢٩٣١ - أخبرنا أحمدُ بنُ الأَزْهَر قال: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ عبدِ الله الأنصاريُّ قال: حَدَّثَنَا أشعثُ، عن الحَسَن عن أنس قال: خَرَجَ رسولُ الله ﷺ، وخَرَجْنا معه، فلمَّا بلغَ ذا الحُلَيْفَةِ؛ صَلَّى الظُّهر، ثم رَكِبَ راحلتَهُ، فلمَّا اسْتَوَتْ به على البَيْداء؛ أَهَلَّ بالحَجِّ والعُمْرَةِ جميعًا، فأهْلَلْنا معه، فلمَّا قَدِمَ رسولُ الله ﷺ مَكَّةَ وطُفْنا؛ أمَرَ النَّاسَ أَنْ يَحِلُّوا، فهابَ القوم، فقالَ لهم رسولُ الله ﷺ: "لولا أنَّ

معي الهَدْيَ لأَحْلَلْتُ". فَحَلَّ القومُ حَتَّى حَلُّوا إِلى النِّساء، ولم يَحِلَّ رسولُ الله ﷺ لو لم يُقَصِّرْ إلى يوم النَّحْر (¬١).

١٤٤ - طواف القارن (¬٢) ٢٩٣٢ - أخبرنا محمدُ بنُ منصور قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن أيوبَ بنِ موسى، عن نافع عن (¬٣) ابن عُمَرَ؛ قَرَنَ الحَجَّ والعُمرةَ، فطافَ طوافًا واحدًا، وقال: هكذا رأيتُ رسولَ الله ﷺ يفعلُه (¬٤).

٢٩٣٣ - أخبرنا عليُّ بنُ ميمون الرَّقِّيُّ قال: حدَّثنا سفيان، عن أيوبَ السَّخْتِيانيّ وأيوبَ بن موسى وإسماعيلَ بن أميَّةَ وعُبيدِ اللهِ بن عُمَرَ، عن نافع قال:

خَرَجَ عبدُ الله بن عُمَرَ، فلمَّا أَتَى ذا الحُلَيْفَةِ أهَلَّ بالعُمْرَة، فسارَ قليلًا، فخَشِيَ أَنْ يُصَدَّ عن البيت، فقال: إن صُدِدْتُ؛ صَنَعْتُ كما صَنَعَ رسولُ الله ﷺ، قال: واللهِ ما سبيلُ الحَجَّ إلا سبيلُ العُمرة، أُشْهِدُكُم أَنِّي قد أَوْجَبْتُ مع عُمرتي حَجًّا. فسار حتَّى أتَى قُدَيْدًا، فاشْتَرَى منها هَدْيًا، ثم قَدِمَ مكَّةَ، فطاف بالبيتِ سَبْعًا، وبين الصَّفا والمَرْوَة، وقال: هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ فَعَلَ (¬١).

أتَى قُدَيْدًا، فاشْتَرَى منها هَدْيًا، ثم قَدِمَ مكَّةَ، فطاف بالبيتِ سَبْعًا، وبين الصَّفا والمَرْوَة، وقال: هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ فَعَلَ (¬١).

٢٩٣٤ - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيم، عن عبدِ الرَّحمنِ بن مَهْدِيّ، أخبرني هانيءُ بنُ أيوب، عن طاوُس عن جابرِ بن عبدِ الله، أنَّ النبيَّ ﷺ طَافَ طَوَافًا واحدًا (¬٢).

١٤٥ - ذكر الحَجَر الأسود ٢٩٣٥ - أخبرني إبراهيمُ بنُ يعقوب قال: حَدَّثَنَا موسى بنُ داود، عن حَمَّادِ بن سَلَمَة، عن عطاءِ بن السَّائب، عن سعيدِ بن جُبير عن ابن عبَّاس، أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "الحَجَرُ الأسودُ من الجنَّة" (¬١).

١٤٦ - استلام (¬١) الحَجَرِ الأسود ٢٩٣٦ - أخبرنا محمودُ بنُ غَيْلَانَ قال: حدَّثنا وكيعٌ قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن إبراهيمَ بن عبدِ الأعلى، عن سُوَيْدِ بن غَفَلَة أنَّ عُمَرَ قَبْلَ الحَجَرَ والتَزَمَهُ وقال: رأيتُ أبا القاسم ﷺ بكَ حَفِيًّا (¬٢).

١٤٧ - تقبيل الحَجَر ٢٩٣٧ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا عيسى بنُ يونُسَ وجرير، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عابس بن ربيعةَ قال:

رأيتُ عُمَرَ جاء إلى الحَجَر فقال: إِنِّي لأَعْلَمُ (¬١) أَنَّكَ حَجَرٌ، ولولا أَنِّي رأيتُ رسول الله ﷺ يُقَبِّلُكَ (¬٢)؛ ما قَبَّلْتُكَ. ثم دَنَا منه فقَبَّلَهُ (¬٣).

١٤٨ - كيف يُقَبِّل (¬٤) ٢٩٣٨ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عثمانَ قال: حَدَّثَنَا الوليد، عن حنظلةَ قال: رأيتُ طاوسًا يمرُّ بالرُّكْن، فإنْ وَجَدَ عليه زِحامًا مَرَّ ولم يُزاحم، وإن رآه خاليًا قَبَّلَهُ ثلاثًا، ثم قال: رأيتُ ابنَ عَبَّاس فَعَلَ مثلَ ذلك، وقال ابن عَبَّاس: رأيتُ عُمَرَ بنَ الخَطَاب فعلَ مِثْلَ ذلك ثم قال: إِنَّكَ حَجَرٌ لا تَنْفَعُ ولا تَضُرُّ، (¬٥) ولولا أنِّي رأيتُ رسول الله ﷺ قَبَّلَكَ؛ ما قَبَّلْتُكَ، ثم قال عمر: رأيتُ رسولَ الله ﷺ فَعَلَ مِثْلَ ذلك (¬٦).

حَجَرٌ لا تَنْفَعُ ولا تَضُرُّ، (¬٥) ولولا أنِّي رأيتُ رسول الله ﷺ قَبَّلَكَ؛ ما قَبَّلْتُكَ، ثم قال عمر: رأيتُ رسولَ الله ﷺ فَعَلَ مِثْلَ ذلك (¬٦).

١٤٩ - كيف يطوفُ أوَّلَ ما يَقْدَمُ، وعلى أيِّ شِقَّيْهِ يأخذُ إِذا استلمَ الحَجَر ٢٩٣٩ - أخبرنا عبدُ الأعلى بنُ واصل بن عبد الأعلى قال: حَدَّثَنَا يحيى بنُ آدم، عن سفيان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه عن جابرٍ قال: لمَّا قَدِمَ رسول الله ﷺ مكَّةَ؛ دخلَ المسجدَ (¬١)، فاستلمَ الحَجَر، ثم مَضَى على يمينِه، فرَمَلَ ثلاثًا ومَشَى أربعًا، ثم أَتَى المقامَ فقال: ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ [البقرة: ١٢٥] فصلَّى ركعتَيْن، والمقامُ بينَهُ وبينَ البيت، ثم أتى البيتَ بعد الرَّكعتَيْن، فاستَلَمَ الحَجَرَ، ثم خَرَجَ إِلى الصَّفَا (¬٢).

١٥٠ - كم يَسْعَى ٢٩٤٠ - أخبرنا عُبَيْدُ اللهِ بنُ سعيدٍ قال: حَدَّثَنَا يحيى، عن عُبَيْدِ الله، عن نافع أنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يَرْمُلُ الثَّلاث، ويمشي الأربع، ويزعُمُ أَنَّ رسول الله ﷺ كان يفعلُ ذلك (¬١).

١٥١ - كم يمشي ٢٩٤١ - أخبرنا قُتَيْبَةُ قال: حَدَّثَنَا يعقوب، عن موسى بن عُقبة، عن نافع عن ابن عُمَرَ أَنّ رسولَ الله ﷺ كان إذا طاف في الحَجِّ والعُمْرَةِ أَوَّلَ ما يَقْدَمُ؛ فإنَّه يسعى ثلاثة أطْوَاف، ويمشي أربعًا، ثم يُصَلِّي سجدَتَيْن، ثم يطوفُ بين الصَّفا والمَرْوَة (¬١).

١٥٢ - الخَبَبِ فِي الثَّلاثة من السَّبْعِ ٢٩٤٢ - أخبرنا أحمدُ بنُ عَمْرٍو وسُليمانُ بنُ داود، عن ابن وَهْبٍ قال: أخبرني يونُس، عن ابن شِهاب، عن سالم

عن أبيه قال: كان رسولُ الله ﷺ حين يَقْدَمُ مكَّةَ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ الأسودَ أوّل ما يُطوفُ، يَخُبُّ ثلاثةَ أطوافٍ من السَّبْع (¬١).

١٥٣ - الرَّمَل في الحَجَّ والعُمْرة ٢٩٤٣ - أخبرني محمد وعبدُ الرَّحمن ابنا عبدِ اللهِ بن عبدِ الحَكَمِ قالا: حدَّثنا شُعيبُ بن اللَّيث، عن أبيه، عن كَثِيرِ بن فَرْقَد، عن نافع أنَّ عبدَ الله بنَ عُمَرَ، كان يَخُبُّ في طوافِهِ حين يَقْدَمُ في حَجٍّ أو عُمْرَةٍ ثلاثًا، ويَمْشِي أربعًا؛ قال: وكانَ رسولُ الله ﷺ يفعلُ ذلك (¬٢).

١٥٤ - الرَّمَل من الحَجَر إلى الحَجَر ٢٩٤٤ - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمةَ والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم قال: حدَّثني مالك، عن جعفرِ بن محمد، عن أبيه

عن جابرِ بن عبدِ الله قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ رَمَلَ من الحَجَرِ إلى الحَجَر حتَّى انتَهَى إليه (¬١) ثلاثَةَ أطواف (¬٢).

عن جعفرِ بن محمد، عن أبيه

عن جابرِ بن عبدِ الله قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ رَمَلَ من الحَجَرِ إلى الحَجَر حتَّى انتَهَى إليه (¬١) ثلاثَةَ أطواف (¬٢).

١٥٥ - العلَّة التي من أجْلِها سَعَى النبيُّ ﷺ بالبيت ٢٩٤٥ - أخبرني محمدُ بنُ سُليمان (¬٣)، عن حَمَّادِ بن زيد، عن أيوب، عن ابن جُبَيْر عن ابن عبَّاس قال: لَمَّا قَدِمَ النَّبِيّ ﷺ وأصحابُه (¬٤)؛ قال المشركون: وَهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ، ولَقُوا منها شَرًّا، فأطْلَعَ اللهُ نَبِيَّه ﵊ على ذلك، فأَمَرَ أصحابَه أن يَرْمُلُوا، وأَن يَمْشُوا ما بين الرُّكْنَيْن، وكان المشركون من ناحية الحِجْرِ، فقالوا: لَهَؤلاء أجْلَدُ من كذا (¬٥).

٢٩٤٦ - أخبرنا قُتَيْبَةُ قال: حدَّثنا حمَّاد، عن الزُّبَيْرِ بن عَرَبيٍّ (¬١) قال: سألَ رجلٌ ابنَ عُمَرَ عن استلامِ الحَجَر، فقال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ يستلمُه ويُقَبِّلُهُ، فقال الرّجلُ: أَرَأَيْتَ إِنْ زُحِمْتُ عليه (¬٢)، أو غُلِبْتُ عليه؟ فقال ابن عُمَرَ ﵄: اجْعَلْ "أَرَأَيْتَ" باليَمَن، رأيتُ رسولَ الله ﷺ يَسْتَلِمُهُ ويُقَبِّلُه (¬٣).

١٥٦ - استلام الرُّكْنَينِ فِي كُلِّ طَوَاف ٢٩٤٧ - أخبرنا محمدُ بنُ المُثَنَّى قال: حدَّثنا يحيى، عن ابن أبي رَوَّاد، عن نافع عن ابن عُمَرَ، أنَّ النَّبِيّ ﷺ كان يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ اليَمَانِي والحَجَرَ في كلِّ طَوَاف (¬١) (¬٢).

٢٩٤٨ - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعودٍ ومحمدُ بنُ المُثَنَّى قالا: حَدَّثَنَا خالدٌ قال: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ الله، عن نافع عن ابن عُمَرَ، أنَّ رسول الله ﷺ كانَ لا يَسْتَلِمُ إِلَّا الحَجَرَ وَالرُّكْنَ اليَمَانِي (¬١).

١٥٧ - مَسْحَ الرُّكْنَينُ اليَمَانِيَيْن ٢٩٤٩ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حَدَّثَنَا اللَّيث، عن ابن شِهاب، عن سالم عن أبيه قال: لم أَرَ رسولَ الله ﷺ يَمْسَحُ من البيت إلا الرُّكْنَيْنِ اليَمَانِيَيْنِ (¬٢).

ا قُتيبةُ قال: حَدَّثَنَا اللَّيث، عن ابن شِهاب، عن سالم عن أبيه قال: لم أَرَ رسولَ الله ﷺ يَمْسَحُ من البيت إلا الرُّكْنَيْنِ اليَمَانِيَيْنِ (¬٢).

١٥٨ - ترك استلام الرُّكْنَينُ الْآخَرَيْنِ ٢٩٥٠ - أخبرنا محمدُ بنُ العَلَاء قال: أخبرنا ابن إدريس، عن عُبيدِ الله وابنِ جُرَيْج ومالك، عن المَقْبُرِي، عن عُبَيْدِ بن جُرَيْج قال: قلتُ لابن عُمر: رأيتُكَ لا تَسْتَلِمُ من الأركان إِلَّا هذين الرُّكْنَيْنِ اليَمَانِيين. قال: لم أرَ رسولَ الله ﷺ يَسْتَلِمُ إِلَّا هذين الرُّكْنَين (¬١). مختصر.

٢٩٥١ - أخبرنا أحمدُ بنُ عَمْرو والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن وَهْبٍ قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن سالم عن أبيه قال: لم يَكُنْ رسولُ الله ﷺ يَسْتَلِمُ من أركانِ البيت إلا الرُّكنَ الأسودَ والذي يليه من نحو دور الجُمَحِيِّين (¬٢).

٢٩٥٢ - أخبرنا عُبيد الله بنُ سعيد قال: حَدَّثَنَا يحيى، عن عُبيد الله، عن نافع قال:

قال عبد الله ما تركتُ اسْتِلامَ هذَيْن الرُّكْنَيْن منذ رأيتُ رسول الله ﷺ يَسْتَلِمُهُما: اليَمَاني والحَجَر؛ في شدَّةٍ ولا رَخاء (¬١).

٢٩٥٣ - أخبرنا عِمْرَانُ بنُ موسى قال: حَدَّثَنَا عبد الوارث قال: حَدَّثَنَا أيوب، عن نافع عن ابن عُمَرَ قال: ما تركتُ استلامَ الحَجَرِ في رَخَاءٍ ولا شِدَّةٍ منذ رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ يَسْتَلِمُه (¬٢)

١٥٩ - استلام الرُّكن بالمِحْجَن ٢٩٥٤ - أخبرنا يونُسُ بنُ عبدِ الأعلى وسليمانُ بنُ داود، عن ابن وَهْبٍ قال: أخبرني يونُس، عن ابن شِهاب، عن عُبَيْدِ الله بن عَبْدِ الله

عن عبدِ الله بن عبَّاس، أنّ رسولَ الله ﷺ طافَ فِي حَجَّةِ الوَدَاع على بعيرٍ يستلمُ الرُّكْنَ بمِحْجَنٍ (¬١).

١٦٠ - الإشارة إلى الرُّكْن ٢٩٥٥ - أخبرنا بِشْرُ بنُ هِلالٍ قال: أخبرنا عبدُ الوارث، عن خالد، عن عكرمة عن عبدِ الله بن عبَّاس، أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يطُوفُ بالبيتِ على راحلتِهِ، فإذا انْتَهَى إلى الرُّكْن أشارَ إليه (¬٢).

١٦١ - قوله ﷿: ﴿خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ﴾ ٢٩٥٦ - أخبرنا محمدُ بنُ بَشَّار قال: حدَّثَنا محمدٌ قال: حَدَّثَنَا شعبة، عن سَلَمَةَ قال: سمعتُ مُسلمًا البَطِينَ، عن سعيدِ بن جُبير عن ابن عبَّاس قال: كانتِ المرأةُ تَطُوفُ بالبيت وهي عُرْيَانةٌ؛ تقول:

اليومَ يَبْدُو بعضُهُ أو كُلُّهُ … وما (¬١) بَدَا منهُ فلا أُحِلُّهُ قال: فنزَلَتْ (¬٢): ﴿يَابَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ﴾ [الأعراف: ٣١] (¬٣).

٢٩٥٧ - أخبرنا أبو داودَ قال: حدَّثنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ (¬٤) قال: حَدَّثَنَا أبي (¬٥)، عن صالح، عن ابن شِهاب، أنَّ حُمَيْدَ بن عبدِ الرَّحمن أخبره، أن أبا هريرةَ أخبره أنَّ أَبا بَكْرٍ بعثَهُ في الحَجَّةِ التي أَمَّرَهُ عليها رسولُ الله ﷺ قبلَ حَجَّةِ الوَدَاع في رَهْطٍ يُؤَذِّنُ فِي النَّاسِ: "أَلَا لَا يَحُجَّنَّ (¬٦) بعدَ العامِ (¬٧) مُشْرِكٌ، ولا يطوف (¬٨) بالبيتِ عُرْيَان" (¬٩).

قبلَ حَجَّةِ الوَدَاع في رَهْطٍ يُؤَذِّنُ فِي النَّاسِ: "أَلَا لَا يَحُجَّنَّ (¬٦) بعدَ العامِ (¬٧) مُشْرِكٌ، ولا يطوف (¬٨) بالبيتِ عُرْيَان" (¬٩).

٢٩٥٨ - أخبرنا محمد بنُ بشَّارٍ قال: حَدَّثَنَا محمدٌ وعثمانُ بنُ عُمَرَ (¬١) قالا: حَدَّثَنَا شعبة، عن المُغيرة، عن الشَّعبيّ، عن المُحَرَّرِ بن أبي هريرة عن أبيه قال: جئتُ (¬٢) مع عليٍّ بن أبي طالبٍ حين بعثَهُ رسولُ الله ﷺ إلى أهْلِ مكَّةَ بـ "براءة"؛ قال (¬٣): ما كنتُم تُنادون؟ قال: كُنَّا نُنادي: إنَّه لا يدخلُ الجنَّةَ إلّا نفسٌ مؤمنة، ولا يطوف بالبيت عُرْيَان، ومَنْ كَانَ بينَهُ وبينَ رسولِ الله ﷺ عَهْدٌ، فأجَلُهُ - أو أَمَدُهُ - إلى أربعةِ أشهر، فإذا مَضَتِ الأربعةُ أشهر (¬٤)، فإنَّ الله بَرِيءٌ من المشركين ورسولُه، ولا يَحُجُّ بعدَ العامِ (¬٥) مُشرِكٌ، فكنتُ أَنادِي حتَّى صَحِلَ صوتي (¬٦).

١٦٢ - أين يصلِّي ركعتي الطّواف ٢٩٥٩ - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيم، عن يحيى، عن ابن جُرَيْجٍ، عن كَثِيرِ بن كَثِير، عن أبيه عن المُطَّلِبِ بن أبي وَدَاعةَ قال: رأيتُ النَّبِيَّ ﷺ حين فَرَغَ مِن سُبُعِهِ؛ جاء حاشِيةَ المَطَاف، فصَلَّى ركعتَيْنِ، وليس بينه وبين الطَّوَّافين أحد (¬١).

٢٩٦٠ - أخبرنا قُتَيْبَةُ قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن عَمْرٍو قال؛ يعني ابن عمر: قَدِمَ رسولُ الله ﷺ، فطافَ بالبيتِ سَبْعًا، وصَلَّى خلفَ المَقَام ركعتَيْن، وطافَ (¬١) بينَ الصَّفَا والمَرْوَة، وقال: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أَسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ (¬٢) [الأحزاب: ٢١].

ى خلفَ المَقَام ركعتَيْن، وطافَ (¬١) بينَ الصَّفَا والمَرْوَة، وقال: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أَسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ (¬٢) [الأحزاب: ٢١].

١٦٣ - القول بعد ركعتَيِ الطَّواف ٢٩٦١ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن عبدِ الحَكَم، عن شعيب قال: أخبرنا اللَّيث، عن ابن الهاد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه عن جابر قال: طافَ رسولُ الله ﷺ بالبيتِ سبعًا؛ رَمَلَ منها ثلاثًا ومَشَى أربعًا، ثم قام عندَ المَقَام، فصَلَّى ركعتَيْن، ثم قرأَ: ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ [البقرة: ١٢٥] ورَفَعَ صوتَه يُسْمِعُ (¬٣) النَّاسَ، ثم انْصَرَفَ فاستَلَمَ، ثم ذَهَبَ فقال: "نَبْدَأُ بما بَدَأَ اللهُ به"، فبَدَأَ بالصَّفَا، فرَقِيَ عليها حتَّى بَدَا له البيتُ، فقال ثلاثَ مَرَّات: "لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ ولهُ الحَمْدُ يُحيِي ويُمِيت، وهو على كلِّ شيء قدير"، فَكَبَّرَ الله

وحَمِدَه، ثم دَعَا بما قُدِّرَ له، ثم نَزَلَ ماشيًا حتى تَصَوَّبَتْ قدماه في بَطْنِ المَسِيل، فسَعَى حتى صَعِدَتْ قَدَماه، ثم مَشَى حَتى أَتَى المَرْوَةَ، فَصَعِدَ فيها، ثم بَدَا له البيت، فقال: "لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قدير"، قال ذلك ثلاثَ مَرَّات، ثم ذَكَرَ الله وسَبَّحَهُ وحَمِدَهُ، ثم دَعَا عليها بما شاءَ اللهُ؛ فعلَ هذا حتى فَرَغَ من الطَّواف (¬١).

٢٩٦٢ - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْرٍ قال: حدَّثنا إسماعيلُ قال: حدَّثنا جعفرُ بنُ محمد، عن أبيه عن جابر، أنَّ رسول الله ﷺ طافَ سبعًا؛ رَمَلَ ثلاثًا ومَشَى أربعًا، ثم قرأ: ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ [البقرة: ١٢٥]، فصلَّى (¬٢) سَجْدَتَيْن، وجَعَلَ المقامَ بينَه وبينَ الكعبة، ثم استلمَ الرُّكْن، ثم خرجَ فقال: " ﴿إنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ﴾ فابدؤوا بما بدأَ الله به" (¬٣).

١٦٤ - القراءة في ركعتَيِ الطَّواف ٢٩٦٣ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عثمانَ بن سعيدِ بن كثيرِ بن دينار، عن الوليد، عن مالك، عن جعفرِ بن محمد، عن أبيه عن جابر بن عبد الله، أنَّ رسولَ الله ﷺ لمَّا انتَهَى إلى مَقَامِ إبراهيمَ قرأ: ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾، فصلَّى ركعتَيْنِ، فقرأَ فاتحةَ الكتاب، و ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الكَافِرُونَ﴾، و ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ ثم عادَ إلى الرُّكْنِ، فاستَلَمَهُ، ثم خَرَجَ إِلى الصَّفَا (¬١).

١٦٥ - الشُّرْب من زَمْزَم ٢٩٦٤ - أخبرنا زيادُ بنُ أيوبَ قال: حدَّثنا هُشَيْمٌ قال: أخبرنا عاصمٌ ومُغِيرَة. ح: وأخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا هُشَيْمٌ قال: أخبرنا عاصم، عن الشَّعبيّ عن ابن عبَّاس، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ شَرِبَ من (¬٢) زَمْزَمَ وهو قائم (¬٣).

١٦٦ - الشُّرب من زَمْزَمَ قائمًا ٢٩٦٥ - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْرٍ قال: أخبرنا عبدُ الله بن المُبارك، عن عاصم، عن الشَّعبيّ عن ابن عبَّاس قال: سَقَيْتُ رسولَ الله ﷺ من زَمْزَمَ، فشَرِبَ (¬١) وهو قائم (¬٢).

نُ حُجْرٍ قال: أخبرنا عبدُ الله بن المُبارك، عن عاصم، عن الشَّعبيّ عن ابن عبَّاس قال: سَقَيْتُ رسولَ الله ﷺ من زَمْزَمَ، فشَرِبَ (¬١) وهو قائم (¬٢).

١٦٧ - ذكر خروجِ النَّبِيِّ ﷺ إلى الصَّفَا من الباب الذي يُخْرَجُ منه ٢٩٦٦ - أخبرنا محمدُ بنُ بشَّار قال: حدَّثنا محمد قال: حدَّثنا شعبة، عن عَمْرِو بن دينار قال:

سمعتُ ابنَ عُمَرَ يقول: لمَّا قَدِمَ رسولُ الله ﷺ مَكَّةَ؛ طافَ بالبيتِ سَبْعًا، ثمَّ صَلَّى خلفَ المَقامِ ركعتَيْن، ثم خرج إلى الصَّفَا من الباب الذي يُخْرَجُ منه، فطافَ بالصَّفَا والمروة. قال شعبة: وأخبرني أيوبُ، عن عَمْرِو بن دينار، عن ابن عُمَرَ أنّه قال: سنَّة (¬١).

١٦٨ - ذكر الصَّفا والمَرْوَة ٢٩٦٧ - أخبرنا محمدُ بنُ منصورٍ قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن الزُّهْرِيّ، عن عُرْوَةَ قال: قرأتُ على عائشةَ: ﴿فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا﴾ [البقرة: ١٥٨] قلت: ما أُبالِي أن لا أَطَّوَّفَ (¬٢) بينهما (¬٣)، فقالت: بئسَ ما قلتَ! إنَّما كان ناسٌ من أهلِ الجاهليَّةِ لا يطوفُون بينَهما، فلمَّا كان الإسلام ونزلَ القرآن: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ﴾ الآية، فطافَ رسولُ الله ﷺ، وطُفْنا معه، فكانت سنَّةً (¬٤).

ا، فلمَّا كان الإسلام ونزلَ القرآن: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ﴾ الآية، فطافَ رسولُ الله ﷺ، وطُفْنا معه، فكانت سنَّةً (¬٤).

٢٩٦٨ - أخبرني عَمْرُو بنُ عثمان قال: حَدَّثَنَا أبي، عن شُعيب، عن الزُّهْريّ، عن عُروةَ قال: سألتُ عائشةَ عن قولِ الله ﷿: ﴿فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا﴾: فواللهِ ما على أحدٍ جُناحٌ أن لا يَطَّوَّفَ بالصَّفَا والمَرْوَةِ، قالت عائشة: بئسما قلتَ يا ابنَ أُختي! إنّ هذه الآيةَ لو كانت كما أَوَّلْتَها، كانت: لا (¬١) جُناحَ عليهِ أن لا يَطَّوَّفَ بهما، ولكنَّها نزلت (¬٢) في الأنصار قبلَ أن يُسْلِمُوا؛ كانوا يُهِلُّون لِمَنَاةَ الطَّاغيةِ التي كانوا يعبدونَ عند المُشَلَّل، وكان مَنْ أَهَلَّ لها يَتَحَرَّجُ أن يَطَّوَّفَ بالصَّفا والمَرْوَة، فلمَّا سألُوا (¬٣) رسولَ الله ﷺ عن ذلك؛ أنزلَ (¬٤) اللهُ ﷿: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا﴾ [البقرة:

١٥٨] ثم قد سَنَّ رسولُ الله ﷺ الطَّواف بينَهُما (¬١)، فليس لأحدٍ أن يَتْرُكَ الطَّواف بهما (¬٢) (¬٣).

٢٩٦٩ - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ قال: أخبرنا عبدُ الرَّحمن بنُ القاسمِ قال: حدَّثني مالك، عن جعفرِ بن محمد، عن أبيه عن جابر قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ حينَ خَرَجَ من المسجدِ وهو يريدُ الصَّفَا وهو يقول: "نبدأُ بما بَدَأَ اللهُ به" (¬٤).

٢٩٧٠ - أخبرنا يعقوب بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا يحيى بنُ سعيد، عن جعفرِ بن محمدٍ قال: حدَّثني أبي قال: حَدَّثَنَا جابرٌ قال: خَرَجَ رسولُ الله ﷺ إلى الصَّفَا وقال: "نَبْدَأُ بما بَدَأَ اللهُ به"، ثم قرأ: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ﴾ [البقرة: ١٥٨] (¬١).

١٦٩ - موضع القِيامِ على الصَّفَا ٢٩٧١ - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيدٍ قال: حَدَّثَنَا جعفرُ بن محمدٍ قال: حدَّثني أبي قال: حَدَّثَنَا جابرٌ، أنَّ رسول الله ﷺ رَقِيَ على الصَّفَا، حتَّى إذا نَظَرَ إلى البيتِ كَبَّرَ (¬٢).

١٧٠ - التَّكْبير على الصَّفَا ٢٩٧٢ - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع واللَّفظُ له، عن ابن القاسمِ قال: حدَّثني مالك، عن جعفرِ بن محمد، عن أبيه عن جابر، أنَّ رسولَ الله ﷺ كان إذا وَقَفَ على الصَّفا يُكَبِّرُ ثلاثًا ويقول: "لا إلهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، وهو

على كلِّ شيءٍ قدير"، يصنعُ ذلك ثلاثَ مرَّات ويدعُو، ويصنعُ على المَرْوَةِ مِثْل ذلك (¬١)

١٧١ - التَّهْلِيل على الصَّفَا ٢٩٧٣ - أخبرنا عمرانُ بنُ يزيدَ قال: أخبرنا شعيبٌ قال: أخبرني ابن جُرَيْجٍ قال: أخبرني جعفرُ بنُ محمد، أنَّه سَمِعَ أباه يُحَدِّث (¬٢) أنَّه سَمِعَ جابرًا عن حَجَّةِ النَّبيِّ ﷺ: ثم وقَفَ النبيُّ ﷺ على الصَّفَا يُهَلِّلُ الله ﷿، ويدعُو بين ذلك (¬٣).

١٧٢ - الذِّكر والدُّعاء على الصَّفَا ٢٩٧٤ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بنِ عبد الحَكَم عن شعيبٍ قال: أخبرنا اللَّيث، عن ابن الهاد، عن جعفرِ بن محمد، عن أبيه

ذِّكر والدُّعاء على الصَّفَا ٢٩٧٤ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بنِ عبد الحَكَم عن شعيبٍ قال: أخبرنا اللَّيث، عن ابن الهاد، عن جعفرِ بن محمد، عن أبيه

عن جابرٍ قال: طافَ رسولُ الله ﷺ بالبيتِ سبعًا؛ رَمَلَ منها (¬١) ثلاثًا ومَشَى أربعًا، ثم قام عندَ المَقام فصلَّى ركعتين وقرأ (¬٢): ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ [البقرة: ١٢٥]، ورَفَعَ صوتَه يُسْمِعُ النَّاس، ثم انصرفَ فاستلمَ، ثم ذهب فقال (¬٣): "نبدأ بما بَدَأ اللهُ به"، فبَدَأَ بالصَّفَا، فرَقِيَ عليها (¬٤) حتى بَدَا له البيتُ، وقال ثلاثَ مرَّات: "لا إله إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ يُحْيِي ويُمِيتُ، وهو على كل شيء قدير"، وكبَّرَ الله وحَمِدَهُ، ثم دَعَا بما قُدِّرَ له، ثم نَزَلَ ماشِيًا (¬٥) حتى تَصَوَّبَتْ فَدَماه في بَطْنِ المَسِيل، فسَعَى حتى صَعِدَتْ قَدَماه، ثم مَشَى حتى أَتَى المَرْوَةَ، فصَعِدَ فيها، ثم بَدَا له البيتُ فقال: "لا إله إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ (¬٦)، وهو على كلِّ شيءٍ قدير"، قال ذلك ثلاثَ مرَّات، ثم ذكَرَ الله وسَبَّحَهُ وحَمِدَهُ، ثم دَعَا عليها بما شاء الله (¬٧)، فَعَلَ هذا حتى فَرَغَ من الطَّوَاف (¬٨).

١٧٣ - الطواف بين الصَّفَا والمَرْوَة على الرَّاحلة ٢٩٧٥ - أخبرني عِمْرَانُ بنُ يزيد قال: أخبرنا شعيبٌ قال: أخبرنا ابن جُرَيْجٍ قال:

أخبرني أبو الزُّبير أنه سَمِعَ جابرَ بنَ عبد الله يقول: طافَ النبيُّ ﷺ في حَجَّةِ الوَدَاع على راحلتِهِ (¬١) بالبيتِ وبين الصَّفَا والمَرْوَةِ لِيَرَاهُ النَّاسُ، وليُشْرِف وليسألوه؛ إِنَّ (¬٢) النَّاسِ غَشُوه (¬٣) (¬٤).

١٧٤ - المَشْي بينَهما ٢٩٧٦ - أخبرنا محمودُ بنُ غَيْلَانَ قال: حدَّثنا بِشْرُ بنُ السَّرِيِّ قال: حدَّثنا سفيان، عن عطاءِ بن السَّائب، عن كثيرِ بن جُمْهَانَ قال:

رأيتُ ابْنَ عُمَرَ يمشي بين الصَّفَا والمَرْوَةِ فقال: إِنْ أَمْشِي (¬١)؛ فقد رأيتُ رسولَ الله ﷺ يمشي، وإنْ أسْعَى (¬٢)، فقد رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ يَسْعَى، وأنا شيخٌ كبير (¬٣) (¬٤).

َّفَا والمَرْوَةِ فقال: إِنْ أَمْشِي (¬١)؛ فقد رأيتُ رسولَ الله ﷺ يمشي، وإنْ أسْعَى (¬٢)، فقد رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ يَسْعَى، وأنا شيخٌ كبير (¬٣) (¬٤).

٢٩٧٧ - أخبرنا محمدُ بنُ رافعٍ قال: حدَّثنا عبدُ الرَّزَّاق قال: أخبرنا الثَّورِيُّ، عن عبدِ الكريم الجَزَريّ، عن سعيد بن جُبيرٍ قال: رأيتُ ابنَ عُمَرَ، وذكر نحوه (¬٥) إلا قال: وأنا شيخٌ كبير (¬٦) (¬٧).

١٧٥ - الرَّمَل بينَهما ٢٩٧٨ - أخبرنا محمدُ بنُ منصورٍ قال: حدَّثنا سفيانُ قال: حدَّثنا صَدَقَةُ بنُ يَسَار، عن الزُّهريِّ قال: سألُوا ابنَ عُمَرَ: هل رأيتَ رسولَ اللهِ ﷺ رَمَلَ (¬١) بينَ الصَّفَا وَالمَرْوَة؟ فقال: كانَ في جماعةٍ من النَّاس، فرَمَلُوا، فلا أُرَاهُم رَمَلُوا إلا بِرَمَلِهِ (¬٢).

١٧٦ - السَّعْي بين الصَّفا والمَرْوَة ٢٩٧٩ - أخبرنا أبو عمَّار الحُسَيْنُ بنُ حُرَيْثٍ قال: أخبرنا سفيان، عن عَمْرٍو، عن عطاء عن ابن عبَّاس قال: إنَّما سَعَى النبيُّ ﷺ بين الصَّفَا والمَرْوةِ لِيُرِيَ المشركين قُوَّتَه (¬٣).

١٧٧ - السَّعْي في بَطْنِ المَسِيل ٢٩٨٠ - أخبرنا قتيبةُ قال: حدَّثنا حمَّاد، عن بُدَيْل، عن المُغِيرَةِ بن حَكِيم، عن صَفِيَّة بنتِ شيبة عن امرأة قالت: رأيتُ رسولَ الله ﷺ يَسْعَى في بَطْنِ المَسِيل ويقولُ: "لا يُقْطَعُ (¬١) الوادى إلا شَدًّا" (¬٢).

١٧٨ - مَوْضِع السَّعْي (¬١) ٢٩٨١ - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسمِ قال: حدَّثني مالك عن جعفرِ بن محمد، عن أبيه عن جابرِ بن عبد الله ﵄، أنَّ رسولَ الله ﷺ كَانَ إِذا نَزَلَ من الصَّفَا مَشَى؛ حتى إذا انْصَبَّتْ قدماه في بطنِ الوادي سَعَى حتى يخرجَ منه (¬٢).

١٧٩ - موضع الرَّمَل ٢٩٨٢ - أخبرنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، عن سفيان، عن جعفر، عن أبيه عن جابرٍ قال: لمَّا تَصَوَّبَتْ قَدَما رسولِ اللهِ ﷺ في بطنِ (¬٣) الوادي؛ رَمَلَ حتى خَرَجَ منه (¬٤).

٢٩٨٣ - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيدٍ قال: حدَّثنا جعفرُ بن محمدٍ قال: قال: حدَّثني أبي قال: حدَّثنا جابر، أنَّ رسولَ الله ﷺ نَزَلَ؛ يعني عن الصَّفا، حتى إذا انْصَبَّتْ قدماه في الوادي، رَمَلَ؛ حتى إِذا صَعِدَ مَشَى (¬١).

١٨٠ - موضع القِيامِ على المَرْوَة ٢٩٨٤ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن عبدِ الحَكَم عن شُعيبٍ قال: أخبرنا اللَّيْث، عن ابن الهاد، عن جعفرِ بن محمد، عن أبيه عن جابرِ بن عبدِ الله، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ أتى المَرْوة (¬٢)، فصَعِدَ فيها، ثم بَدَا له البيتُ فقال: "لا إله إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ (¬٣)، وهو على كلِّ شيءٍ قدير"، قال ذلك ثلاثَ مَرَّات، ثم ذكرَ الله وسَبَّحَهُ وحَمِدَهُ، ثم دعا بما شاء الله؛ فَعَلَ هذا حتى فَرَغَ من الطَّواف (¬٤).

١٨١ - التَّكبير عليها ٢٩٨٥ - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْرٍ قال: حدَّثنا إسماعيلُ قال: أخبرنا جعفرُ بنُ محمد، عن أبيه عن جابر، أنَّ رسول الله ﷺ ذَهَبَ إلى الصَّفَا فَرَقِيَ عليها حتى بَدَا له البيتُ، ثم وَحَّدَ الله ﷿ وكَبَّرَهُ وقال: "لا إله إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، يُحْيِي ويُميت وهو على كلِّ شيء قدير"، ثم مَشَى؛ حتى إذا انْصَبَّتْ قَدَمَاهِ سَعَى؛ حتى إذا صَعِدَتْ قَدَمَاهِ مَشَى حَتى أَتَى المَرْوَةَ، فَفَعَل (¬١) عليها كما فَعَلَ على الصَّفَا حتى قَضَى طوافه (¬٢).

١٨٢ - كم طوافُ القارن والمُتَمَتِّع بين الصَّفا والمَرْوَة ٢٩٨٦ - أخبرنا عَمْرُو بنُ علي قال: حدَّثنا يحيى قال: أخبرنا ابن جُرَيْج قال: أخبرني أبو الزُّبير أنَّه سَمِعَ جابرًا يقول: لم يَطُفِ النبيُّ ﷺ وأصحابُه بين الصَّفَا والمَرْوَةِ إلا طوافًا واحدًا (¬٣).

١٨٣ - أين يُقَصِّر المُعتمر ٢٩٨٧ - أخبرنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، عن يحيى بن سعيد، عن ابن جُرَيْجٍ قال: أخبرني الحَسَنُ بنُ مسلم، أنَّ طاوسًا أخبره أنَّ ابنَ عبَّاس أخبره عن معاوية، أنَّه قَصَّرَ عن النبيِّ ﷺ بِمِشْقَصٍ في عُمْرةٍ (¬١) على المَرْوَة (¬٢).

٢٩٨٨ - أخبرنا محمدُ بنُ يحيى بن عبد الله (¬٣) قال: حدَّثنا عبدُ الرَّزَّاقِ قال: أخبرنا مَعْمَر، عن ابن طاوُس، عن أبيه عن ابن عَبَّاس، عن معاويةَ قال: قَصَّرْتُ عن رسولِ اللهِ ﷺ على المَرْوَةِ

بمِشْقَصٍ أَعْرَابيٍّ (¬١).

١٨٤ - كيف يُقَصِّر ٢٩٨٩ - أخبرنا محمدُ بنُ منصور قال: حدَّثنا الحَسَنُ بنُ موسى قال: حدَّثنا حمَّادُ بن سَلَمَة، عن قيسِ بن سَعْد، عن عطاء عن معاويةَ قال: أخَذْتُ من أطرافِ شَعْرِ رسولِ الله ﷺ بمِشْقَصٍ كان معي بعدَ ما طافَ بالبيت وبالصَّفَا والمَرْوَةِ في أَيَّام العَشْر. قال قيس: والنَّاسُ يُنكرون هذا على معاوية (¬٢).

١٨٥ - ما يفعلُ مَنْ أَهَلَّ بِالحَجِّ وأَهْدَى ٢٩٩٠ - أخبرنا محمد بن رافع، عن يحيى - وهو ابن آدم - عن سفيان - وهو ابن عُيَيْنَةَ - قال: حدَّثني عبد الرَّحمن بنُ القاسم، عن أبيه عن عائشة قالت: خَرَجْنا مع رسولِ الله ﷺ نُرَى (¬١) إِلَّا الحَجَّ. قالت: فلمَّا أنْ طافَ بالبيت وبينَ الصَّفا والمروة قال: "مَنْ كانَ معَه هَدْيٌ فَلْيُقِمْ على إحْرَامِهِ، ومَنْ لم يكُنْ معه هَدْي فليَحْلِلْ" (¬٢).

١٨٦ - ما يفعلُ مَنْ أَهَلَّ بِعُمرة وأَهْدَى ٢٩٩١ - أخبرنا محمدُ بنُ حاتِمٍ قال: أخبرنا سُوَيْدٌ قال: أخبرنا عبدُ الله، عن يونُس، عن ابن شِهاب، عن عُروة عن عائشةَ قالت: خَرَجْنا مع رسولِ اللهِ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَمِنَّا مَنْ

رنا سُوَيْدٌ قال: أخبرنا عبدُ الله، عن يونُس، عن ابن شِهاب، عن عُروة عن عائشةَ قالت: خَرَجْنا مع رسولِ اللهِ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَمِنَّا مَنْ

٢٩٩٢ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن المُباركِ قال: حدَّثنا أبو هشامٍ قال: حدَّثنا وُهَيْبُ بنُ خالد، عن منصور بن عبد الرَّحمن، عن أمِّه عن أسماءَ بنتِ أبي بكر قالت: قَدِمْنا مع رسولِ الله ﷺ مُهِلِّينَ بالحَجِّ، فلمَّا دَنَوْنا من مكَّةَ قال رسولُ الله ﷺ: "مَنْ لم يكُن مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِلْ، ومَنْ كان مَعَهُ هَدْيٌ فلْيُقِمْ على إحرامه". قالت: وكان مع الزُّبير هَدْيٌ، فأقام على إحْرَامِهِ، ولم يكن معي هَدْيٌ، فأحْلَلْتُ، فَلَبِسْتُ ثيابي وتَطَيَّبْتُ من طِيبي، ثم جلستُ إلى الزُّبير فقال: اسْتَأْخِرِي عَنِّي، فقلتُ: أَتَخْشَى أَنْ أَثِبَ عليك؟! (¬١)

١٨٧ - الخُطبة قبل يوم التَّروِيَة ٢٩٩٣ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: قرأتُ على أبي قُرَّةَ موسى بن طارق، عن ابن جُرَيْجٍ قال: حدَّثني عبدُ الله بنُ عثمانَ بن خُثيم، عن أبي الزُّبير عن جابر، أنَّ النبيَّ ﷺ حين رَجَعَ من عُمْرَةِ الجِعْرَانة؛ بعثَ أبا بكر على الحَجِّ، فأقبَلْنَا معه، حتى إذا كان (¬١) بالعَرْج؛ ثُوبَ بالصُّبْح، ثم استوى ليُكَبِّرَ، فسمعَ الرُّغْوَةَ خلفَ ظَهْرِه، فوقَفَ عن (¬٢) التَّكبير، فقال: هذه رُغْوَةُ ناقةِ رسولِ الله ﷺ الجَدْعَاء، لقد بدا لرسولِ الله ﷺ في الحِجِّ، فلعلَّه أن يكونَ رسولَ اللهِ ﷺ، فنُصَلِّيَ معه، فإذا عليٌّ عليها، فقال له أبو بكر: أميرٌ أم رَسُولٌ؟ قال: لا، بل رَسُولٌ أَرْسَلَني رسولُ اللهِ ﷺ بـ "براءة"؛ أقرؤُها على النَّاس في مواقفِ الحَجِّ، فقَدِمْنا مكَّةَ، فلمَّا كانَ قبلَ التَّرويةِ (¬٣) بيوم، قامَ أبو بكر فخَطَبَ النَّاسَ، فَحَدَّثَهُم عن مَناسِكِهِم حتى إذا فَرَغَ؛ قامَ عليٌّ فقرأَ على النَّاسِ "بَرَاءةَ" حتى خَتَمَهَا، ثم خَرَجْنا معه حتى إذا كان يومُ عَرَفَةَ؛ قامَ أبو بكر، فخَطَبَ النَّاسَ، فحدَّثَهم عن مَناسِكِهم، حتى إذا فَرَغَ؛ قامَ عَلِيٌّ فقرأ على النَّاسِ "بَرَاءة" حتَّى خَتَمَهَا، ثم كان يومُ النَّحْرِ، فَأَفَضْنا، فلمَّا رَجَعَ أبو بكر خَطَبَ النَّاسَ، فَحَدَّثَهُم عن إفاضَتِهِم وعن نَحْرِهِمْ وعن مَنَاسِكِهِم، فلمَّا فَرَغَ؛ قام عليٌّ فقرأَ على النَّاس "بَرَاءة" حتى خَتَمَهَا، فلمَّا كان يومُ النَّفْرِ الأَوَّلِ، قام أبو بكر، فخَطَبَ النَّاسَ، فحدَّثَهم كيف يَنْفِرُون، وكيف يَرْمُون، فعَلَّمَهُم مَنَاسِكَهُم، فلمَّا فَرغ؛ قام عليٌّ، فقرأَ "براءة" على

إسحاق بن إبراهيم (¬١)، ويحيى بنُ سعيد القطَّان لم يترك حديثَ ابن خُثَيْم ولا عبدُ الرَّحمن (¬٢)، إلا أنَّ عليَّ بنَ المَدِينيّ قال: ابن خُثَيْم منكرُ الحديث، وكأنَّ عليَّ بنَ المَدِينِيَّ (¬٣) خُلِقَ للحديث.

َ ابن خُثَيْم ولا عبدُ الرَّحمن (¬٢)، إلا أنَّ عليَّ بنَ المَدِينيّ قال: ابن خُثَيْم منكرُ الحديث، وكأنَّ عليَّ بنَ المَدِينِيَّ (¬٣) خُلِقَ للحديث.

١٨٨ - المُتَمَتِّع متى يُهِلُّ بالحَجِّ ٢٩٩٤ - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعودٍ قال: حدَّثنا خالد قال: حدَّثنا عبدُ الملك، عن عطاء عن جابر قال: قَدِمْنا مع رسولِ الله ﷺ لأربعٍ مَضَيْنَ من ذي الحِجَّة، فقال النبيُّ ﷺ: "أَحِلُّوا واجْعَلُوها عُمْرَةً"، فضاقَتْ بذلك صدورُنا وكَبُرَ علينا، فبلَغَ ذلك النبيَّ ﷺ، فقال: "يا أيُّها النَّاسُ أُحِلُّوا، فلولا الهَدْيُ الذي معي لَفَعَلْتُ مثلَ الذي تفعلُون (¬٤) "، فأَحْلَلْنا حتى وَطِئْنا النِّساء، وفَعَلْنا ما يفعلُ الحلال، حتى إذا كان يومُ التَّروية وجَعَلْنا مكَّةَ بِظَهْرٍ؛ لَبَّيْنا بالحَجِّ (¬٥).

١٨٩ - ما ذُكر في مِنًى ٢٩٩٥ - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، حدَّثني مالك، عن محمدِ بن عَمْرِو بن حَلْحَلَةَ الدُّؤليّ، عن محمدِ بن عِمْرَانَ (¬١) الأنصاريّ، عن أبيه قال: عَدَلَ إليَّ عبدُ الله بن عُمر وأنا نازلٌ تحتَ سَرْحَةٍ بطريق مكَّة، فقال: ما أنْزَلَكَ تحتَ هذه الشَّجَرة؟ فقلتُ: أنزلَني ظِلُّها، فقال عبدُ الله: قال رسولُ الله ﷺ: "إذا كنتَ بينَ الأخْشَبَيْنِ من مِنًى - ونَفَحَ (¬٢) بيدِه نحوَ المَشْرِق - فإِنَّ هناك واديًا يُقال له: السُّرَّبة (¬٣) - وفي حديث الحارث، يقال له: السُّرَر (¬٤) - به سَرْحَةٌ سُرَّ تحتَها سبعون نبيًّا" (¬٥).

٢٩٩٦ - أخبرنا محمدُ بنُ حَاتِمِ بن نُعَيْمٍ قال: أخبرنا سويد قال: أخبرنا عبد الله، عن عبدِ الوارث - ثقة - قال: حدَّثنا حُمَيْدٌ الأعرج، عن محمدِ بن إبراهيمَ التَّيميّ عن رجل منهم يقال له عبدُ الرَّحمن بنُ مُعاذ قال: خَطَبَنا (¬١) رسولُ الله ﷺ بمِنًى، فَفَتَحَ اللهُ أسماعَنا حتى إن كنَّا لَنَسْمَعُ ما يقول ونحن في منازلنا، فطَفِقَ النبيُّ ﷺ يُعَلِّمُهُم مَنَاسِكَهُم حتى بلغَ الجِمار، فقال: "بحَصَى الخَذْف"، وأمَرَ المهاجرين أن ينزلُوا في مُقَدَّمِ المسجد، وأمَرَ الأنصارَ أن ينزلُوا في مُؤَخَّر (¬٢) المسجد (¬٣).

١٩٠ - أين يُصلِّي الإمامُ الظُّهرَ يوم التَّرويَة ٢٩٩٧ - أخبرنا محمدُ بنُ إسماعيلَ بن إبراهيم وعبدُ الرَّحمن بنُ محمدِ بن سَلَّامٍ قالا: حدَّثنا إسحاقُ الأزرق، عن سفيانَ الثَّوري، عن عبدِ العزيز بن رُفَيْعٍ قال: سألتُ أنسَ بنَ مالك فقلتُ: أَخْبِرْني بشيءٍ عَقَلْتَهُ عن رسولِ اللهِ ﷺ؛ أينَ صَلَّى الظُّهْرَ يومَ التَّرْوِيَة؟ قال: بمِنًى، فقلتُ: أَينَ (¬١) صَلَّى العصر يومَ النَّفْر؟ قال: بالأَبْطَح (¬٢).

١٩١ - الغُدُوُّ مِن مِنًى إِلى عَرَفة ٢٩٩٨ - أخبرنا يحيى بنُ حبيبِ بن عَرَبيٍّ قال: حدَّثنا حمَّاد، عن يحيى بن سعيدِ الأنصاريّ، عن عبد الله بن أبي سَلَمَة عن ابن عُمَرَ قال: غَدَوْنا مع رسولِ اللهِ ﷺ من مِنًى إِلى عَرَفَة، فمِنَّا المُلَبِّي، ومِنَّا المُكَبِّرُ (¬١).

نصاريّ، عن عبد الله بن أبي سَلَمَة عن ابن عُمَرَ قال: غَدَوْنا مع رسولِ اللهِ ﷺ من مِنًى إِلى عَرَفَة، فمِنَّا المُلَبِّي، ومِنَّا المُكَبِّرُ (¬١).

٢٩٩٩ - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ الدَّورقيُّ قال: حدَّثنا هُشيمٌ قال: حدَّثنا يحيى، عن عبدِ الله بن أبي سَلَمَة عن ابن عُمر قال: غَدَوْنا مع رسولِ الله ﷺ إِلى عَرَفَاتٍ (¬١)، فمِنَّا المُلَبِّي، ومِنَّا المُكَبِّر (¬٢).

١٩٢ - التَّكبير في المَسِير إلى عَرَفة ٣٠٠٠ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا المُلائيُّ - يعني أبا نُعيم الفضلَ بنَ دُكَيْن - قال: حدَّثنا مالكٌ قال: حدَّثني محمد بن أبي بكر الثَّقفيُّ قال: قلتُ لأنس ونحن غاديانِ من مِنًى إلى عرفات: ما كنتُم تصنعُون في التَّلبيةِ مع رسول الله ﷺ في هذا اليوم؟ قال: كان المُلَبِّي يُلَبِّي، فلا يُنْكَرُ عليه، ويُكَبِّرُ المُكَبِّرُ، فلا يُنْكَرُ عليه (¬٣).

١٩٣ - التَّلْبية فيه ٣٠٠١ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا عبدُ الله بنُ رجاءٍ قال: حدَّثنا موسى بنُ عقبة، عن محمدِ بن أبي بكر - وهو الثَّقَفيُّ - قال:

قلتُ لأنس غداةَ عَرَفَةَ: ما تقولُ في التَّلبية في هذا اليوم؟ قال: سِرْتُ (¬١) هذا المَسِيرَ مع رسولِ الله ﷺ وأصحابِه، وكان (¬٢) منهم المُهِلُّ، ومنهم المُكَبِّرُ، فلا يُنْكِرُ أحدٌ منهم على صاحبه (¬٣).

١٩٤ - ما ذُكر في يوم عَرَفَة ٣٠٠٢ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا عبدُ الله بن إدريس، عن أبيه، عن قَيْسِ بن مسلم، عن طارقِ بن شهابٍ قال: قال يهوديٌّ لعُمر: لو علينا نَزَلَتْ هذه الآية لاتَّخَذْنَاهُ (¬٤) عيدًا: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾ [المائدة: ٣] قال عمر: قد علمتُ اليومَ الذي أُنزلت فيه، واللّيلَة التي أُنزلت (¬٥)؛ ليلةَ الجمعة ونحن مع رسولِ الله ﷺ بعرفات (¬٦).

لَكُمْ دِينَكُمْ﴾ [المائدة: ٣] قال عمر: قد علمتُ اليومَ الذي أُنزلت فيه، واللّيلَة التي أُنزلت (¬٥)؛ ليلةَ الجمعة ونحن مع رسولِ الله ﷺ بعرفات (¬٦).

٣٠٠٣ - أخبرنا عيسى بنُ إبراهيم (¬١)، عن ابن وَهْبٍ قال: أخبرني مَخْرَمَة، عن أبيه قال: سمعتُ يونُس (¬٢) عن ابن المُسيِّب عن عائشة، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "ما مِنْ يوم أكثرَ من (¬٣) أن يُعْتِقَ اللهُ ﷿ فيه عبدًا أو أَمَةً من النَّار من يوم عَرَفَة، وإِنه لَيَدْنُو، ثم يُباهي بهم الملائكة، ويقول: ما أرادَ هؤلاء؟ " (¬٤). قال أبو عبد الرَّحمن: يُشبه أن يكون يونُسَ بنَ يوسفَ الذي رَوَى عنه مالك، والله تعالى أعلم (¬٥).

١٩٥ - النَّهْي عن صوم يومِ عَرَفَة (¬٦) ٣٠٠٤ - أخبرني عُبيدُ الله بنُ فَضَالةَ بن إبراهيمَ قال: أخبرنا عبدُ الله - وهو ابن يزيدَ المُقْرئ - قال: حدَّثنا بنُ عُلَيٍّ قال: سمعتُ أبي يُحَدِّث موسى عن عُقبةَ بن عامر، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "إِنَّ يومَ عَرَفَةَ ويومَ النَّحْرِ وأيَّامَ التّشريقِ عيدُنا أهلَ الإسلام، وهي أيَّامُ أَكْلٍ وشُرْب" (¬٧).

١٩٦ - الرَّوَاح يومَ عَرَفة ٣٠٠٥ - أخبرنا يونُسُ بنُ عبدِ الأعلى قال: أخبرني أشْهَبُ قال: أخبرني مالك، أنَّ ابنَ شِهابٍ حدَّثه، عن سالمِ بن عبدِ الله قال: كتبَ عبدُ الملكِ بنُ مروانَ إلى الحَجَّاجِ بن يُوسُفَ يأمُرُهُ (¬١) أن لا يُخالف ابنَ عُمَرَ فِي أَمْرِ الحَجّ فلمَّا كانَ يومُ عَرَفَةَ، جاءه ابن عُمَرَ حين زالتِ الشَّمسُ وأنا معه، فصاحَ عند سُرَادِقِه: أين هذا؟ فخَرَجَ إليه الحَجَّاجُ وعليه مِلْحَفَةٌ مُعَصْفَرةٌ، فقال له: ما لك يا أبا عبد الرَّحمن؟ قال: الرَّوَاحَ إِنْ كنتَ تريدُ السُّنَّة، فقال له: هذه الساعة؟ فقال له (¬٢): نَعَمْ، فقال: أفيضُ (¬٣) عَلَيَّ ماء ثم أخرُجُ إليك. فانتظره حتى خرج فسارَ بيني وبين أبي فقلت: إنْ كنتَ تُريدُ أنْ تُصِيبَ السُّنَّةَ فاقْصُرِ الخُطْبَةَ وعَجَّلِ الوُقُوف. فجَعَلَ ينظرُ إلى ابن عُمر كيما يسمعُ ذلك منه، فلمَّا رأى ذلك ابن عُمَرَ، قال: صَدَقَ (¬٤).

١٩٧ - التلبية بعَرَفَةَ ٣٠٠٦ - أخبرنا أحمدُ بنُ عثمانَ بن حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ قال: حدَّثنا خالدُ بنُ مَخْلَدٍ قال: حدَّثنا عليُّ بنُ صالح، عن مَيْسَرَةَ بن حَبِيب عن المِنْهَالِ بن عَمْرٍو، عن سعيدِ بن جُبيرٍ قال: كنتُ مع ابن عبَّاس بعَرَفاتٍ فقال: ما لي لا أسمعُ النَّاسَ يُلبُّون؟ قلت: يخافون من معاوية، فخرج ابن عبَّاس من فُسْطَاطِهِ، فقال: لبَّيْكَ اللَّهُمَّ لبَّيْكَ لبَّيْكَ، فإنهم قد تَرَكُوا السُّنَّةَ من بُغْضِ عليٍّ (¬١).

١٩٨ - الخُطبة بعَرَفَةَ قبلَ الصَّلاة ٣٠٠٧ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى، عن سفيان، عن سَلَمَةَ بن نُبَيْط عن أبيه قال: رأيتُ رسول الله ﷺ يَخْطُبُ (¬٢) على جملٍ أَحْمَرَ بعَرَفَةَ قبلَ الصَّلاة (¬٣).

١٩٩ - الخُطبة يومَ عرفةَ على النَّاقة ٣٠٠٨ - أخبرنا محمدُ بنُ آدمَ عن ابن المُبارَك، عن سَلَمَةَ بن نُبَيْط عن أبيه قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ يخطُبُ يومَ عَرَفَةَ على جَمَلٍ أحمر (¬١) (¬٢).

٠٠٨ - أخبرنا محمدُ بنُ آدمَ عن ابن المُبارَك، عن سَلَمَةَ بن نُبَيْط عن أبيه قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ يخطُبُ يومَ عَرَفَةَ على جَمَلٍ أحمر (¬١) (¬٢).

٢٠٠ - قَصْر الخُطبة بعَرَفَةَ ٣٠٠٩ - أخبرنا أحمدُ بنُ عَمْرِو بن السَّرْحِ قال: حدَّثنا ابن وَهْب، أخبرني مالك، عن ابن شِهاب، عن سالمِ بن عبدِ الله أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ جاء إلى الحَجَّاجِ بن يُوسفَ يومَ عَرَفَةَ حين زالتِ الشَّمس وأنا معه، فقال: الرَّوَاحَ إنْ كنتَ تُريدُ السُّنَّةَ، فقال: هذه السَّاعة؟ قال: نَعَمْ، قال سالم: فقلتُ للحَجَّاج: إنْ كنتَ تُريدُ أنْ تُصِيبَ اليوم (¬١) السُّنَّةَ فاقْصُرِ الخُطْبَةَ وعَجِّلِ الصَّلاة، فقال عبدُ الله بنُ عُمَرَ: صَدَقَ (¬٢).

٢٠١ - الجمع بين الظُّهر والعصر بعرفة ٣٠١٠ - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعودٍ عن خالد عن شعبة، عن سليمان، عن عُمارة بن عُمير، عن عَبْدِ الرَّحمن بن يزيد عن عبد الله قال: كان رسولُ الله ﷺ يُصَلِّي الصَّلاةَ لوقتها إلا بجَمْعٍ وعرفات (¬٣)

٢٠٢ - باب رفع اليَدَيْنِ فِي الدُّعاء بعَرَفة ٣٠١١ - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيم، عن هُشَيْم قال: حدَّثنا عبدُ الملك، عن عطاء قال:

قال أسامةُ بنُ زيد: كنتُ رِدْفَ (¬١) النبيِّ ﷺ بعرفات، فَرَفَعَ يَدَيْهِ يَدْعُو، فمَالَتْ به ناقته، فسقَطَ خِطامُها، فتناولَ الخِطامَ بإحدى يَدَيْهِ وهو رافعٌ يدَه الأخرى (¬٢).

٣٠١٢ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا أبو معاويةَ قال: حدَّثنا هشام، عن أبيه. عن عائشةَ قالت: كانت قريشٌ تَقِفُ بالمُزْدَلِفة، ويُسَمَّوْنَ الحُمْسَ، وسائرُ العَرَبِ تَقِفُ بعَرَفَةَ، فأمَرَ اللهُ ﵎ نبيَّه ﷺ أَن يَقِفَ بعَرَفَة ثم يَدْفَعَ منها، فأنزل الله ﷿: ﴿ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ﴾ (¬٣) [البقرة: ١٩٩].

٣٠١٣ - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد قال: حدَّثنا سفيان عن عَمْرِو بن دينار، عن محمدِ بن جُبيرِ بن مُطْعِمٍ عن أبيه قال: أضْلَلْتُ بعيرًا لي، فذهبتُ أطْلُبُهُ بعَرَفَةَ يومَ عَرَفَة، فرأيتُ النبيَّ ﷺ، واقفًا، فقلت: ما شأنُ هذا؟ إِنَّما هذا من الحُمْس (¬١).

عن أبيه قال: أضْلَلْتُ بعيرًا لي، فذهبتُ أطْلُبُهُ بعَرَفَةَ يومَ عَرَفَة، فرأيتُ النبيَّ ﷺ، واقفًا، فقلت: ما شأنُ هذا؟ إِنَّما هذا من الحُمْس (¬١).

٣٠١٤ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا سفيان، عن عَمْرِو بن دينار، عن عَمْرِو بن عبدِ الله بن صفوان أنَّ يزيدَ بنَ شيبانَ قال: كُنَّا وُقُوفًا بعَرَفَةَ مكانًا بعيدًا من المَوْقِف، فأتانا ابن مِرْبَعٍ الأنصاريُّ، فقال: إنِّي رسولُ رسولِ الله ﷺ إليكم؛ يقول: "كُونُوا عَلى مَشاعِرِكم، فإِنَّكُم على إرثٍ من إرْثِ أبيكُم إبراهيمَ". ﵇ (¬٢)

٣٠١٥ - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيدٍ قال: حدَّثنا جعفرُ بن محمد قال: حدَّثنا أبي قال: أتينا جابرَ بنَ عبدِ الله، فسأَلْنَاهُ عن حَجَّةِ النَّبِيِّ ﷺ، فَحَدَّثَنَا أَنَّ نبيَّ الله ﷺ قال: "عَرَفَةُ كلُّها مَوْقِفٌ (¬١).

٢٠٣ - فرض الوُقُوف (¬٢) بعَرَفَة ٣٠١٦ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا وكيعٌ قال: حدَّثنا سفيان، عن بُكَيْرِ بن عَطَاء

Bagian 27 dari 48