سنن النسائي - ط الرسالة

Salah satu Kutubussittah, terkenal ketat dalam seleksi perawi, karya Imam an-Nasa'i (w. 303 H).

Bagian 30 dari 48

— Bagian 30 · ثلاثَ مرَّات؛ يقولُ له رسولُ الله ﷺ: "لا شَيْء ل… —

Bagian 30

ثلاثَ مرَّات؛ يقولُ له رسولُ الله ﷺ: "لا شَيْء له"، ثم قال: "إنَّ الله لا يَقْبَلُ من العملِ (¬١) إلا ما كان له خالصًا، وابتُغِيَ به وَجْهُهُ" (¬٢).

٢٥ - باب ثواب مَنْ قاتلَ في سبيلِ الله فُواقَ ناقة ٣١٤١ - أخبرنا يوسفُ بنُ سعيد قال: سمعتُ حَجَّاجًا، أخبرنا ابن جُريج قال: حدَّثنا سليمانُ بنُ موسى قال: حدَّثنا مالكُ بنُ يَخَامِر أنَّ معاذَ بنَ جَبَل حَدَّثَهم، أنَّه سَمِعَ رسولَ الله ﷺ يقول: "مَنْ قاتَلَ في سبيل الله ﷿ مِن رَجُلٍ مُسلمٍ فُواقَ ناقة، وَجَبَتْ له الجنَّة، ومَنْ سأَلَ الله القَتْلَ من عندِ نفسِهِ صادقًا ثم ماتَ أو قُتل؛ فله أَجْرُ شهيد، ومَنْ جُرِحَ جُرْحًا في سبيلِ الله، أو نُكِبَ نَكْبَةً؛ فإنَّها تَجِيءُ يومَ القيامةِ كَأَغْزَرِ ما كانت، لونُها كالزَّعْفَرَان، ورِيحُها كالمِسْك، ومَنْ جُرِحَ جُرْحًا في سبيلِ الله؛ فعليه طابَعُ الشُّهداء" (¬٣).

٢٦ - باب ثواب مَنْ رَمَى بسهم في سبيلِ اللهِ ﷿ ٣١٤٢ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عثمانَ بن سعيدِ بن كثيرٍ قال: حدَّثنا بقيَّة، عن صفوانَ، حدَّثني سُلَيْم بنُ عامر، عن شُرَحْبِيلَ بن السَّمْط أنَّه قالَ لعَمْرِو بن عَبَسَة: يا عَمْرو، حدِّثْنا حديثًا سمعتَهُ من رسولِ الله ﷺ، قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "مَنْ شابَ شيبةً في سبيلِ الله تعالى، كانَتْ له نُورًا يومَ القيامة، ومَنْ رَمَى بسهمٍ في سبيلِ الله تعالى؛ بَلَغَ العَدُوَّ أو لم يَبْلُغ، كان له كعِتْقِ رَقَبة، ومَنْ أَعْتَقَ رقبةً مؤمنةً، كَانَتْ فِداءَهُ (¬١) من النَّارِ عُضوًا بعُضوٍ" (¬٢).

٣١٤٣ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال: حدَّثنا خالدٌ قال: حدَّثنا هشامٌ قال: حدَّثنا قتادة، عن سالمِ بن أبي الجَعْد، عن مَعْدَانَ بن أبي طلحة عن أبي نَجِيح السُّلَميّ قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "مَنْ بَلَغَ بسهمٍ في سبيلِ الله (¬١)، فهو له درجةٌ في الجَنَّة" (¬٢). فَبَلَّغْتُ يومئذ ستَّةَ عشرَ سَهْمًا. قال: وسمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "مَنْ رَمَى بسهمٍ في سبيلِ الله فهو عَدْلُ مُحَرَّر" (¬٣).

في الجَنَّة" (¬٢). فَبَلَّغْتُ يومئذ ستَّةَ عشرَ سَهْمًا. قال: وسمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "مَنْ رَمَى بسهمٍ في سبيلِ الله فهو عَدْلُ مُحَرَّر" (¬٣).

٣١٤٤ - أخبرنا محمدُ بنُ العَلَاء قال: حدَّثنا أبو معاويةَ قال: حدَّثنا الأعمش، عن عَمْرِو بن مُرَّة، عن سالمِ بن أبي الجَعْد، عن شُرَحْبِيلَ بن السِّمْط قال لكعبِ (¬١) بن مُرَّة: يا كعب، حَدِّثْنا عن رسولِ الله ﷺ واحْذَرُ، قال: سمعتُه يقول: "مَنْ شابَ شَيْبَةً في الإسلام في سبيلِ الله، كانَتْ له نورًا يومَ القيامة". قال له: حدِّثْنا عن النبيِّ ﷺ واحْذَرُ، قال: سمعتُه يقول: "اِرْمُوا، مَنْ بَلَغَ العَدُوَّ بِسَهْمٍ رَفَعَهُ (¬٢) اللهُ به درجةً". قال ابن النَّحَّام: يا رسولَ الله، وما الدَّرجة؟ قال: "أمَا إنها ليست بعَتَبَةِ أمِّك، ولكنْ ما بينَ الدَّرجَتَينِ مئةٌ عام" (¬٣).

٣١٤٥ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال: حدَّثنا المُعْتَمِرُ قال: سمعتُ خالدًا - يعني ابنَ زيد أبا عبد الرَّحمن الشَّاميّ - يُحَدِّثُ عن شُرَحْبِيلَ بن السَّمْط، عن عَمْرِو بن عَبَسَةَ قال: قلتُ (¬١): يا عَمْرَو بنَ عَبَسَةَ، حدِّثْنا حديثًا سمعتَه من رسولِ الله ﷺ ليس فيه نسيانٌ ولا تنقُّص. قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "مَنْ رَمَى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ، فَبَلَغَ العَدُوَّ؛ أخْطَأَ أو أصابَ، كان له كعَدْلِ رَقَبَة، ومَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مسلمةً، كان فِداءُ كلِّ عُضْوٍ منه عُضْوًا (¬٢) منه من نار جهنَّم، ومَنْ شابَ شيبةً في سبيل الله، كانت له نورًا يوم القيامة" (¬٣).

٣١٤٦ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عثمانَ بن سعيد بن كثير (¬١)، عن الوليد، عن ابن جابر، عن أبي سَلَّام الأسود، عن خالدِ بن زيد (¬٢) عن عقبةَ بن عامر، عن النبيِّ ﷺ قال: "إنَّ الله ﷿ يُدْخِلُ ثلاثةَ نَفَرٍ الجنَّةَ بالسَّهم الواحد: صانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ (¬٣) الخَيْرَ، والرَّامِيَ به، ومُنَبِّلَهُ" (¬٤).

٢٧ - باب ثواب (¬١) مَنْ كُلِمَ في سبيلِ الله ﷿ ٣١٤٧ - أخبرنا محمدُ بنُ منصور قال: حدَّثنا سفيان، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج عن أبي هريرة، عن النبيِّ ﷺ قال: "لا يُكْلَمُ أحَدٌ في سبيلِ الله - واللهُ أعْلَمُ بمَنْ يُكْلَمُ في سبيلِهِ - إلا جَاءَ يومَ القيامة وجُرْحُهُ يَثْعَبُ دمًا، اللَّوْنُ لَوْنُ دم (¬٢)، والرِّيحُ رِيحُ المِسْك" (¬٣).

٣١٤٨ - أخبرنا هَنَّادُ بنُ السَّرِيّ، عن ابن المُبارَك، عن مَعْمَر، عن الزُّهْرِيّ عن عَبْدِ الله بن ثَعْلَبَةَ قال: قال رسولُ الله ﷺ: "زَمِّلُوهُم بدمائهم، فإنَّه ليس كَلْمٌ يُكْلَمُ في الله إلا أَتَى يومَ القِيامةِ جُرْحُهُ يَدْمَى، لَوْنُه لونُ دم، ورِيحُهُ رِيحُ المِسْكِ (¬١) " (¬٢).

٢٨ - باب ما يقولُ مَنْ يَطْعَنُهُ العَدُوُّ ٣١٤٩ - أخبرنا عَمْرُو بنُ سَوَّادٍ قال: أخبرنا ابن وَهْبٍ قال: أخبرني يحيى بنُ أيوب، وذكر آخَرَ قبلَه، عن عُمارَةَ بن غَزِيَّة، عن أبي الزُّبَيْر عن جابرِ بن عبدِ الله قال: لمَّا كان يومُ أُحَدٍ ووَلَّى النَّاس؛ كان رسولُ الله ﷺ في ناحيةٍ في اثنَي عَشَرَ رَجُلًا من الأنصار، وفيهم طَلْحَةُ بنُ عُبَيْدِ الله، فأدْرَكَهُم المشركون، فالتَفَتَ رسولُ الله ﷺ فقال: "مَنْ للقوم؟ " فقال طَلْحَةُ، أنا، قال رسولُ الله ﷺ: "كَمَا أَنْتَ"، فقال رجل من الأنصار: أنا يا رسولَ الله، فقال: "أنتَ"، فَقَاتَلَ حتى قُتِلَ، ثم التَفَتَ؛ فإذا المشركون، فقال: "مَنْ للقوم؟ " فقال طَلْحَة: أنا، قال: "كما أنْتَ"، فقال رجل من الأنصار: أنا، فقال: "أنتَ"، فقَاتَلَ حتى قُتِلَ، ثم لم يَزَلْ

؛ فإذا المشركون، فقال: "مَنْ للقوم؟ " فقال طَلْحَة: أنا، قال: "كما أنْتَ"، فقال رجل من الأنصار: أنا، فقال: "أنتَ"، فقَاتَلَ حتى قُتِلَ، ثم لم يَزَلْ

٢٩ - باب ثواب مَنْ قاتَلَ في سبيلِ الله فارتَدَّ عليه سَيْفُه فَقَتَلَهُ ٣١٥٠ - أخبرنا عَمْرُو بنُ سَوَّادٍ قال: أخبرنا ابن وَهْبٍ قال: أخبرني يونُس، عن ابن شِهاب قال: أخبرني عبدُ الرَّحمن وعبدُ الله ابنا كَعْبِ بن مالك أنَّ سَلَمَةَ بنَ الأكْوَعِ قال: لمّا كان يومُ خَيْبر قاتَلَ أخي قتالًا شديدًا مع رسولِ الله ﷺ، فارْتَدَّ عليه سيفُهُ فقَتَلَهُ، فقالَ أصحابُ رسولِ الله ﷺ في ذلك، وشَكُّوا فيه؛ رجلٌ ماتَ بسلاحه! قال سَلَمَة: فقَفَلَ رسولُ الله ﷺ من خيبر، فقلت: يا رسولَ الله، أتأذَنُ لى أن أَرْتَجِزَ بك (¬١)، فأَذِنَ له رسولُ الله ﷺ، فقال عُمر بنُ الخطَّاب ﵁: اِعْلَمْ ما تقولُ، فقلتُ: واللهِ لولا اللهُ ما اهْتَدَيْنا … ولا تَصَدَّقنا ولا صَلَّيْنا فقال رسولُ الله ﷺ: "صَدَقْتَ" (¬٢). فأَنْزِلَنْ سَكِينَةً علينا … وثَبِّت الأقدامَ إنْ لاقَيْنا والمُشركونَ قَدْ بَغَوْا علينا فلمَّا قَضَيْتُ رَجَزِي قال رسولُ الله ﷺ: "مَنْ قالَ هذا؟ " قلتُ: أخي، قالَ رسولُ الله ﷺ: "يَرْحَمُهُ اللهُ"، فقلتُ: يا رسولَ الله، واللهِ إنَّ ناسًا لَيَهَابُونَ الصَّلاةَ عليه؛ يقولون: رجل (¬٣) ماتَ بِسلاحِهِ، فقال رسولُ الله ﷺ "مات جَاهدًا مُجاهِدًا".

٣٠ - باب تَمَنِّي القتلِ في سبيلِ الله تعالى ٣١٥١ - أخبرنا عُبَيْدُ اللهِ بنُ سعيدٍ قال: حدَّثنا يحيى - يعني ابنَ سعيد القَطَّان - عن يحيى - يعني ابنَ سعيد الأنصاريّ - قال: حدَّثني ذَكْوَانُ أبو صالح عن أبي هريرة، عن النبيِّ ﷺ قال: "لولا أَنْ أَشُقَّ على أمَّتي لم أَتَخَلَّفْ عن سَرِيَّة، ولكنْ لا يَجِدُونَ حَمُولَةً، ولا أَجِدُ ما أَحْمِلُهم عليه، ويَشُقُّ عليهم أن يَتَخَلَّفُوا عنِّي، ولَوَدِدْتُ أنِّي قُتِلْتُ في سبيلِ الله، ثم أُحْيِيتُ ثم قُتِلْتُ، ثم أُحْيِيتُ ثم قُتِلْتُ". ثلاثًا. (¬١)

، ويَشُقُّ عليهم أن يَتَخَلَّفُوا عنِّي، ولَوَدِدْتُ أنِّي قُتِلْتُ في سبيلِ الله، ثم أُحْيِيتُ ثم قُتِلْتُ، ثم أُحْيِيتُ ثم قُتِلْتُ". ثلاثًا. (¬١)

٣١٥٢ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عثمانَ بن سعيدٍ قال: حدَّثنا أبي، عن شُعيب، عن الزُّهريِّ قال: حدَّثني سعيدُ بنُ المُسَيِّبِ عن أبي هريرةَ قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "والذي نفسي بيدِه، لولا أنَّ رِجالًا من المؤمنين لا تَطِيبُ أنفسُهم بأنْ (¬١) يَتَخَلَّفُوا عَنِّي، ولا أَجِدُ ما أَحْمِلُهم عليه، ما تَخَلَّفْتُ عن سَرِيَّةٍ تَغْزُو (¬٢) في سبيلِ الله، والذي نفسي بيده، لَوَدِدْتُ أَنِّي أُقْتَلُ في سبيل الله، ثم أَحْيَا ثم أُقْتَلُ، ثم أَحْيَا ثم أُقْتَلُ" (¬٣).

٣١٥٣ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عثمانَ قال: حدَّثنا بَقِيَّة، عن بَحِيرِ بن سَعْد، عن خالدِ بن مَعْدَان، عن جُبَيْرٍ بن نُفَيْر عن ابن أبي عَمِيرة، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "ما مِنَ (¬٤) النَّاسِ مِنْ نَفْسٍ مُسلمةٍ يَقْبِضُها ربُّها تُحِبُّ أن تَرْجِعَ إليكم وأنَّ لها الدُّنيا وما فيها غيرُ الشَّهيد (¬٥) ". قال ابن أبي عَمِيرة: قال رسولُ الله ﷺ: "ولأَنْ أَقْتَلَ في سبيلِ الله أَحَبُّ إليَّ من أن يكون لي أهْلُ الوَبَر والمَدَره" (¬٦).

٣١ - باب ثواب مَنْ قُتل في سبيل الله ﷿ ٣١٥٤ - أخبرنا محمدُ بنُ منصورٍ قال: حدَّثنا سفيان، عن عَمْرٍو قال: سمعتُ جابرًا يقول: قال رجلٌ يومَ أُحُد: أرأيتَ إنْ قتلتُ في سبيل الله، فأين أنا؟ قال: "في الجَنَّة"، فألقَى تَمَرَاتٍ في يده، ثم قاتَلَ حتى قُتل (¬١).

٣٢ - باب مَنْ قاتلَ في سبيل الله تعالى وعليه دَيْن ٣١٥٥ - أخبرنا محمدُ بنُ بشَّارٍ قال: حدَّثنا أبو عاصمٍ قال: حدَّثنا محمدُ (¬١) بنُ عَجْلان، عن سعيدِ المَقْبُرِيّ عن أبي هريرةَ قال: جاء رجلٌ إلى النبيِّ ﷺ وهو يخطُبُ على المنبر، فقال: أرأيتَ إنْ قاتلتُ في سبيلِ اللهِ صابرًا مُحْتَسِبًا مُقْبِلًا غَيْرَ مُدْبِرٍ، أَيْكَفِّرُ اللهُ عنِّي سيِّئاتي؟ قال: "نعم". ثم سكت ساعةً، قال: أينَ السَّائلُ آنفًا؟ فقال الرَّجل: ها (¬٢) أنا ذا، قال: "ما قُلْتَ؟ " قال: أرأيتَ إِنْ قُتِلْتُ في سبيلِ لله صابرًا مُحتسبًا مُقْبلًا غَيْرَ مُدْبِرٍ، أيُكَفِّرُ اللهُ عنِّي سيِّئاتي؟ قال: "نعم، إلا الدين، سارَّني به جبريلُ آنفًا" (¬٣).

٣١٥٦ - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدَّثني مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سعيدِ بن أبي سعيد، عن عبدِ الله بن أبي قتادة عن أبيه قال: جاء رجلٌ إلى رسولِ الله ﷺ، فقال: يا رسولَ الله، أرأيتَ إِنْ قُتِلْتُ في سبيلِ اللهِ صابرًا مُحْتَسِبًا مُقْبِلًا غيرَ مُدْبِر، أَيُكَفِّرُ الله عنِّي خطاياي؟ قال رسولُ الله ﷺ: "نعم"، فلمَّا وَلَّى الرَّجلُ، ناداه (¬١) رسولُ الله ﷺ - أو أمَرَ به فنودي له (¬٢) - فقال رسولُ الله ﷺ: "كيف قلتَ؟ " فأعادَ عليه قولَه، فقال رسولُ الله ﷺ: "نعم، إلا الدَّيْن، كذلك قال لي جبريل" ﵇ (¬٣) (¬٤).

٣١٥٧ - أخبرنا قُتيبةُ بن سعيد (¬٥) قال: حدَّثنا اللَّيث، عن سَعِيد بن أبي سعيد، عن عبدِ الله بن أبي قتادة عن أبي قتادة، أنَّه سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عن رسولِ الله ﷺ أَنَّهُ قامَ فيهم، فذَكَرَ لهم أن الجهادَ في سبيلِ الله والإيمانَ بالله أفضلُ الأعمال، فقامَ رجلٌ

بي قتادة، أنَّه سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عن رسولِ الله ﷺ أَنَّهُ قامَ فيهم، فذَكَرَ لهم أن الجهادَ في سبيلِ الله والإيمانَ بالله أفضلُ الأعمال، فقامَ رجلٌ

فقال: يا رسولَ الله، أرأيتَ إِنْ قُتِلْتُ في سبيلِ الله، أَيُكَفِّرُ اللهُ عنِّي خطاياي؟ فقال رسولُ الله ﷺ: "نعم، إِنْ قُتِلتَ في سبيلِ الله وأنتَ صابرٌ مُحْتَسِبٌ مُقْبِلٌ غيرُ مُدْبِر". ثم قال: "كيفَ قلتَ؟ " قال: أَرَأَيْتَ إِن قُتِلْتُ في سبيل الله ﷿؛ أَتُكَفَّرُ (¬١) عني خطاياي؟ فقالَ رسولُ الله ﷺ: "نعم، إنْ قُتِلْتَ في سبيلِ الله وأنتَ صابرٌ محتسبٌ، مقبلٌ غيرُ مُدْبِرٍ (¬٢) إِلا الدَّيْن، فإنَّ جبريلَ ﵇ (¬٣) قال لي ذلك" (¬٤).

٣١٥٨ - أخبرنا عبدُ الجبَّار بنُ العلاءِ قال: حدَّثنا سفيان، عن عَمْرو، سَمِعَ محمدَ بنَ قَيْس،، عن عبدِ الله بن أبي قتادة عن أبيه قال: جاء رجلٌ إلى النبيِّ ﷺ وهو على المنبر فقال: يا رسولَ الله (¬٥)، أرَأَيْتَ إِنْ ضَرَبْتُ بسيفي هذا (¬٦) في سبيلِ الله صابِرًا مُحْتَسِبًا مُقبلًا غيرَ مُدْبِرٍ حتى أَقْتَلَ، أَيُكَفِّرُ اللهُ عنِّي خطاياي؟ قال: "نعم". فلمَّا أَدْبَرَ دعاه، فقال: "هذا جبريلُ يقول: إلا أنْ يكونَ عليك دَيْنٌ" (¬٧).

٣٣ - باب ما يَتَمَنَّى مَنْ قُتِلَ (¬١) في سبيلِ الله ﷿ ٣١٥٩ - أخبرنا هارونُ بنُ محمدِ بن بَكَّارٍ قال: حدَّثنا محمدُ بنُ عيسى - وهو ابن القاسم بن سُمَيْعٍ - قال: حدَّثنا زيدُ بنُ واقد، عن كَثِيرِ بن مُرَّة أنَّ عُبادةَ بنَ الصَّامِتِ حَدَّثَهم، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "ما على الأرضِ مِنْ نَفْسٍ تموتُ ولها عندَ اللهِ خَيْرٌ تُحِبُّ أن تَرْجِعَ إليكم ولها الدُّنْيا إلا القَتِيلَ، فإنَّه يُحِبُّ أن يَرْجِعَ فيُقْتَلَ مَرَّةً أخرى" (¬٢).

نَفْسٍ تموتُ ولها عندَ اللهِ خَيْرٌ تُحِبُّ أن تَرْجِعَ إليكم ولها الدُّنْيا إلا القَتِيلَ، فإنَّه يُحِبُّ أن يَرْجِعَ فيُقْتَلَ مَرَّةً أخرى" (¬٢).

٣٤ - باب ما يَتَمَنَّى أهلُ الجِنَّة ٣١٦٠ - أخبرنا أبو بكرٍ بنُ نافعٍ قال: حدَّثنا بَهْزٌ قال: حدَّثنا حَمَّاد، عن ثابت عن أنسٍ قال: قال رسولُ الله ﷺ: "يُؤْتَى بالرَّجُلِ من أهل الجَنَّة، فيقولُ اللهُ ﷿: يا ابْنَ آدَمَ، كيفَ وَجَدْتَ مَنْزِلَكَ؟ فيقول: أَيْ رَبِّ، خَيْرَ مَنْزِلٍ، فيقولُ: سَلْ وتَمَنَّ، فيقول: أَسْأَلُكَ أَنْ تَرُدَّني إلى الدُّنيا فَأُقْتَلَ في سَبِيلِكَ عَشْرَ مَرَّات. لِمَا يَرَى من فَضْلِ الشَّهادة" (¬١).

٣٥ - باب ما يجدُ الشَّهِيدُ من الألم ٣١٦١ - أخبرنا عِمْرَانُ بنُ يزيدَ قال: حدَّثنا حاتِمُ بنُ إسماعيل، عن محمدِ بن عَجْلان، عن القعقاعِ بن حكيم، عن أبي صالح عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "الشَّهِيدُ لا يَجِدُ مَسَّ القَتْلِ إلا كما يَجِدُ أحدُكُم القَرْصَةَ يُقْرَصُهَا" (¬١).

٣٦ - باب مسألة الشَّهادة ٣١٦٢ - أخبرنا يونُسُ بنُ عبدِ الأعلى قال: حدَّثنا ابن وَهْبٍ قال: حدَّثني عبدُ الرَّحمنِ بنُ شُرَيْح، أَنَّ سَهْلَ بنَ أبي أُمامةَ بن سَهْلِ بن حُنَيْف حدَّثه عن أبيه عن جدِّه، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "مَنْ سألَ الله ﷿ الشَّهادَة بصِدْقٍ، بَلَّغَهُ اللهُ (¬١) منازِلَ الشُّهداء؛ وإنْ ماتَ على فِراشِهِ" (¬٢).

٣١٦٣ - أخبرنا يونُسُ بنُ عبدِ الأعلى قال: حدَّثنا ابن وَهْبٍ قال: حدَّثني عبدُ الرَّحمنِ بنُ شُرَيْح، عن عبدِ الله بن ثعلبةَ الحَضْرَميّ، أنَّه سمعَ ابنَ حُجَيْرَةَ يُخْبِرُ عن عُقْبَةَ بن عامر، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "خَمْسٌ مَنْ قُبِضَ في شيء منهنَّ فهو شهيد: المقتولُ في سبيل الله شهيد، والغَرِقُ في سبيلِ الله شهيد، والمَبْطُونُ في سبيلِ اللهِ شهيد، والمَطْعُونُ في سبيلِ اللهِ شهيد، والنُّفَسَاء في سبيلِ الله شهيد" (¬٣).

٣١٦٤ - أخبرني عَمْرُو بنُ عُثمانَ قال: حدَّثنا بَقِيَّةُ قال: حدَّثنا بَحِير، عن خالد، عن ابن أبي بلال عن العِرْباضِ بن سَاريةَ، أن رسولَ الله ﷺ قال: "يَخْتَصِمُ الشُّهداءُ والمُتَوَفَّوْنَ على فُرُشِهِمْ إلى ربَّنا في الذين يُتَوَفَّوْنَ من الطَّاعون، فيقول الشُّهداء: إخوانُنا قُتِلُوا كما قُتِلْنا، ويقول المُتَوَفَّوْنَ على فُرُشِهِم: إخوانُنا ماتُوا على فُرُشِهِم كما مِتْنا، فيقول ربُّنا: انْظُرُوا إِلى جِرَاحِهِم، فإن أشْبَهَ (¬١) جِرَاحُهُمْ جِرَاحَ المقتولين فإنَّهم منهم ومعهم، فإذا جِرَاحُهُمْ قد أشْبَهَتْ جرَاحَهُمْ" (¬٢).

٣٧ - باب اجتماع القاتلِ والمقتولِ في سبيل الله في الجَنَّة (¬١) ٣١٦٥ - أخبرنا محمدُ بنُ منصورٍ قال: حدَّثنا سفيان، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج عن أبي هريرة، عن النبيِّ ﷺ قال: "إنَّ الله ﷿ يَعْجَبُ (¬٢) من رَجُلَيْنِ يقتُلُ أحدُهُما صاحِبَهُ - وقال مَرَّةً أخرى: لَيَضْحَكُ (¬٣) من رَجُلَيْنِ يقتلُ أحدُهُما صاحِبَه - ثم يدخُلانِ الجَنَّة" (¬٤).

٣٨ - باب تفسير ذلك ٣١٦٦ - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم قال: حدَّثني مالك، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج

باب تفسير ذلك ٣١٦٦ - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم قال: حدَّثني مالك، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج

عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "يَضْحَكُ اللهُ إلى رَجُلَيْنِ يقتلُ أحدُهما الآخَرَ؛ كلاهما يدخُلُ الجَنَّة، يُقاتل هذا في سبيل الله فيُقتل، ثم يتوبُ الله على القاتل فيُقاتِلُ فيُسْتَشْهَدُ" (¬١).

٣٩ - باب فضل الرِّباط ٣١٦٧ - قال الحارثُ بنُ مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن وَهْب، أخبرني عبدُ الرَّحمنِ بنُ شُريح، عن عبدِ الكريمِ بن الحارث، عن أبي عُبيدةَ بن عُقْبَة، عن شُرَحْبِيلَ بن السِّمْط عن سَلْمَانَ الخَيْر، عن رسولِ الله ﷺ قال: "مَنْ رابطَ يومًا وليلةً في سبيلِ الله؛ كان له كأجْرِ صيامِ شَهْرٍ وقِيامِهِ، ومَنْ ماتَ مُرابطًا؛ أَجْرِيَ له مثلُ ذلك من الأَجْر، وأُجْرِيَ عليه الرِّزْق، وأمِنَ الفُتَّان (¬٢) " (¬٣).

٣١٦٨ - أخبرنا عَمْرُو بنُ منصور قال: حدَّثنا عبدُ الله بنُ يوسفَ قال: حدَّثنا اللَّيْثُ قال: حدَّثني أيوبُ بنُ موسى، عن مكحول، عن شُرَحْبِيلَ بن السِّمْط عن سَلْمَانَ قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ: "مَنْ رابط في سبيلِ الله يومًا وليلةً كانت (¬١) له كصيامِ شهرٍ وقيامِه، فإنْ ماتَ جَرَى عليه عملُه الذي كان يعملُ، وأمِنَ (¬٢) الفُتّان، وأُجْرِيَ عليه رِزْقُه" (¬٣).

٣١٦٩ - أخبرنا عَمْرُو بنُ منصورٍ قال: حدَّثنا عبدُ الله بنُ يوسفَ قال: حدَّثنا اللَّيث بن سَعْد (¬١)، عن زُهْرَةَ بن مَعْبَدٍ قال: حدَّثني أبو صالح (¬٢) مولى عثمانَ قال: سمعتُ عثمانَ بنَ عفَّان ﵁ يقول: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "رباط يومٍ في سبيلِ الله خيرٌ من ألفِ يومٍ فيما سِواهُ من المَنَازِل" (¬٣).

٣١٧٠ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا عبدُ الرَّحمن بنُ مَهْدِيٍّ قال: حدَّثنا ابن المباركِ قال: حدَّثنا أبو مَعْنٍ قال: حدَّثنا زُهْرَةُ بنُ مَعْبَد، عن أبي صالح مولى عثمانَ قال:

قال عثمانُ بنُ عفَّان ﵁: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "يومٌ في سبيلِ الله خيرٌ من ألفِ يومٍ فيما سِواه" (¬١).

بنُ مَعْبَد، عن أبي صالح مولى عثمانَ قال:

قال عثمانُ بنُ عفَّان ﵁: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "يومٌ في سبيلِ الله خيرٌ من ألفِ يومٍ فيما سِواه" (¬١).

٤٠ - باب فضل الجهادِ في البحر ٣١٧١ - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسمِ قال: حدَّثني مالك، عن إسحاقَ بن عَبْدِ الله بن أبي طَلْحَة عن أنسِ بن مالك قال: كان رسولُ الله ﷺ إذا ذهبَ إلى قُباءَ، يدخلُ على أمِّ حَرَام بنتِ مِلْحانَ، فتُطعِمُه، وكانَتْ أمُّ حَرَام بنتُ مِلْحانَ تحتَ عُبَادةَ بن الصَّامت، فدخلَ عليها رسولُ الله ﷺ، يومًا، فأطْعَمَتْهُ وجلَسَتْ (¬٢) تَفْلِي رأسَهُ، فنامَ رسول الله ﷺ، ثم استيقَظَ وهو يَضْحَكُ، قالت: فقلتُ: ما يُضْحِكُكَ يا رسولَ الله؟ قال: "ناسٌ من أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزَاةً في

٣١٧٢ - أخبرنا يحيى بنُ حَبِيبِ بن عَرَبيٍّ قال: حدَّثنا حمَّاد، عن يحيى بن سعيد، عن محمدِ بن يحيى بن حَبَّان، عن أنسِ بن مالك عن أمِّ حَرَامٍ بنتِ مِلْحَانَ قالت: أتانا رسولُ الله ﷺ وقالَ عندنا، فاستيقظَ وهو يضحكُ، فقلت: يا رسولَ الله، بأبي وأمِّي! ما أضْحَكَك (¬١)؟ قال: "رأيتُ قومًا من أمَّتي يركبُون هذا البحرَ، كالمُلُوكِ على الأَسِرَّة". قلتُ: ادْعُ الله أن يَجْعَلَني منهم، قال: "فإنَّكِ منهم". ثم نام، ثم استيقظَ وهو يضحك، فسألتُه، فقال؛ يعني مثلَ مقالتِه، قلتُ: ادْعُ الله أن يجعلَني منهم، قال: "أنتِ من الأوَّلِين" فتزوَّجَها عُبادةُ بنُ الصَّامت، فرَكِبَ البحرَ ورَكِبَتْ (¬٢) معه، فلمَّا خرجَتْ (¬٣) قُدِّمَتْ لها بغلة، فرَكِبَتْها، فَصَرَعَتْها، فاندَقَّتْ عنقُها (¬٤).

٤١ - باب غزوة الهند ٣١٧٣ - أخبرنا أحمدُ بنُ عثمانَ بن حَكِيمٍ قال: حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا عُبيد الله بن عَمْرو، عن زَيْدِ بن أبي أُنَيْسة، عن سَيَّار. ح: قال: وأخبرنا هُشَيْمٌ (¬١)، عن سَيَّار، عن جَبْرِ بن عَبِيدَة، وقال عبيد الله: عن جبير (¬٢) عن أبي هريرة قال: وَعَدَنا رسول الله ﷺ غزوة الهند، فإنْ أدْرَكْتُها أُنْفِقْ فيها نفسي ومالي، فإنْ أَقْتَل كنتُ من أفضل الشُّهداء، وإن أَرْجِعْ فأنا أبو هريرةَ المُحَرَّر" (¬٣).

٣١٧٤ - حدثني محمدُ بنُ إسماعيل بن إبراهيمَ قال: حدثنا يزيد قال: أخبرنا هُشَيْمٌ قال: حدَّثنا سيَّارٌ أبو الحَكَم، عن جَبْرِ بن عَبِيدة عن أبي هريرة قال: وَعَدَنا رسولُ الله ﷺ غزوة الهند، فإن أدركتُها أُنْفِقْ فيها نفسي ومالي، وإنْ قُتِلْتُ (¬١) كنتُ أفضلَ الشُّهداء، وإنْ رَجَعْتُ فأنا أبو هريرة المُحَرَّر (¬٢).

ولُ الله ﷺ غزوة الهند، فإن أدركتُها أُنْفِقْ فيها نفسي ومالي، وإنْ قُتِلْتُ (¬١) كنتُ أفضلَ الشُّهداء، وإنْ رَجَعْتُ فأنا أبو هريرة المُحَرَّر (¬٢).

٣١٧٥ - أخبرني محمدُ بنُ عبدِ الله بن عبدِ الرَّحيمِ قال: حدثنا أَسَدُ بنُ موسى قال: حدثنا بقيَّةُ قال: حدثني أبو بكر الزُّبيدي، عن أخيه محمد بن الوليد، عن لقمانَ بن عامر، عن عبد الأعلى بن عَدِي البَهْرَاني عن ثوبان مولى رسولِ الله ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ: "عِصَابَتانِ من أمَّتِي أَحْرَزَهُما (¬٣) اللهُ من النَّارِ: عِصابةٌ تَغْزُو الهند، وعِصابةٌ تكون مع عيسى ابن مريمَ" ﵇ (¬٤).

٤٢ - باب غزوة الترك والحَبَشَة ٣١٧٦ - أخبرنا عيسى بن يونس قال: حدَّثنا ضَمْرَة، عن أبي زُرْعَةَ السَّيْباني (¬١)، عن أبي سُكَيْنَة رجلٍ من المُحَرَّرِين عن رجلٍ من أصحاب النبي ﷺ: قال: لمَّا أَمَرَ النبيُّ ﷺ بِحَفْرِ الخندق، عَرَضَتْ لهم صَخْرةٌ حالَتْ بينهم وبينَ الحَفْر، فقام رسول الله ﷺ وأخَذَ المِعْوَل، ووضَعَ رداءه ناحية الخندق وقال: ﴿تَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ [الأنعام: ١١٥] (¬٢)، فَنَدَرَ ثُلُثُ الحَجَرِ، وَسَلْمَانُ الفارسي قائمٌ ينظُرُ، فَبَرَقَ مع ضَرْبَةِ رسولِ الله ﷺ بَرْقَةٌ، ثم ضَرَبَ الثَّانِيةَ وقال: ﴿تَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (١١٥)﴾ [الأنعام: ١١٥]،

٣١٧٧ - أخبرنا قتيبةُ قال: حدثنا يعقوب، عن سُهَيْل، عن أبيه عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: "لا تقومُ السَّاعةُ حتى يُقاتِلَ المسلمون التُّرْكَ؛ قومًا (¬١) وجُوهُهُمْ كالمَجَانِّ المُطْرَقَة، يَلْبَسُونَ الشَّعْر، ويَمْشُونَ في الشَّعْر" (¬٢).

٤٣ - باب الاستنصار بالضَّعيف (¬٣) ٣١٧٨ - أخبرنا محمد بن إدريس قال: حدَّثنا عُمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عن مِسْعَر، عن طلحة بن مُصَرِّف، عن مصعب بن سعد عن أبيه، أنّه ظنّ أن له فضلًا على مَنْ دونَه مِن أصحاب النبي ﷺ، فقال

ا عُمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عن مِسْعَر، عن طلحة بن مُصَرِّف، عن مصعب بن سعد عن أبيه، أنّه ظنّ أن له فضلًا على مَنْ دونَه مِن أصحاب النبي ﷺ، فقال

نبي الله ﷺ: "إِنَّما يَنصُرُ (¬١) اللهُ هذه الأمَّةَ بضعيفها؛ بدَعْوتِهم وصَلاتِهم وإخلاصهم" (¬٢).

٣١٧٩ - أخبرنا يحيى بن عثمان قال: حدَّثنا عُمرُ بنُ عبدِ الواحد قال: حدثنا ابن جابر قال: حدثني زيدُ بنُ أَرْطَاةَ الفَزَارِيُّ، عن جُبَيْرِ بن نُفَيْرٍ الحَضْرَمي أنَّه سَمِعَ أبا الدَّرْدَاءِ يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "ابْغُوني الضَّعيف، فإنَّكم إنَّما (¬٣) تُرْزَقُون وتُنْصَرُون بضعفائكم" (¬٤).

٤٤ - باب فضل مَنْ جَهَّزَ غازيًا ٣١٨٠ - أخبرنا سليمان (¬١) بن داودَ والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن وَهْبٍ قال: أخبرني عَمْرُو بنُ الحارث، عن بُكَيْرِ بن الأَشَجّ، عَن بُسْرِ بن سعيد عن زيد بن خالد، عن رسول الله ﷺ قال (¬٢): "مَنْ جَهَّزَ غازيًا في سبيل الله فقد غَزَا، ومَنْ خَلَفَهُ في أهلِهِ بخير فقد غَزَا" (¬٣).

٣١٨١ - أخبرنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، عن عبدِ الرَّحمن بن مَهْديٍّ قال: حَدَّثنا حَرْبُ بنُ شَدَّاد، عن يحيى، عن أبي سَلَمَةَ بن عبدِ الرَّحمن، عن بُسْرِ بن سعيد عن زيد بن خالد الجُهَني قال: قال رسولُ الله ﷺ: "مَنْ جَهَّزَ غازيًا فقد غَزَا، ومَنْ خَلَفَ غازيًا في أهلِهِ بخير فقد غَزَا" (¬١).

٣١٨٢ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيمَ قال: حدثنا عبد الله بن إدريس قال: سمعتُ حُصَيْنَ بنَ عبدِ الرَّحمن يُحَدِّثُ عن عُمَرَ بن جاوان (¬٢) عن الأحْنَفِ بن قَيْسٍ قال: خَرَجْنا حُجَّاجًا، فقَدِمْنا المدينة ونحن نُريد الحَجَّ، فبينا نحن في منازلنا نَضَعُ رِحالنا، إذ أتانا آتِ فقال: إنَّ النَّاسَ قد اجتمعوا في المسجدِ وفَزِعُوا، فانطلقنا فإذا النَّاسُ مجتمعون على (¬٣) نَفَرٍ في

٤٥ - باب فضل النَّفَقَة في سبيل الله تعالى ٣١٨٣ - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم قال: حدثني مالك، عن ابن شهاب، عن حُمَيْدِ بن عبدِ الرَّحمن عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ في سبيل الله ﷿، نُودِيَ في الجَنَّة: يا عبد الله، هذا خَيْرٌ، فَمَنْ كان من أهلِ الصَّلاة؛ دُعِيَ من باب الصَّلاة، ومَنْ كان من أهل الجهادِ؛ دُعِيَ من باب الجهاد، ومَنْ كان من أهلِ الصَّدَقَة؛ دُعِيَ من باب الصَّدَقَة، ومَنْ كان من أهل الصِّيام؛ دُعِيَ من باب الرَّيَّان". فقال أبو بكر ﵁: هل على مَنْ دُعِيَ من هذه الأبوابِ مِنْ ضرورة؟ فهل يُدْعَى أحدٌ (¬١) مِنْ هذه الأبواب كلها؟ قال: "نعم، وأرجو أن تكونَ منهم" (¬٢).

٣١٨٤ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عثمان قال: حدَّثنا بَقِيَّة عن الأوزاعي قال: حدثني يحيى، عن محمد بن إبراهيمَ قال: أخبرنا أبو سَلَمَة عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله ﷺ: "مَنْ أنفقَ زَوْجَيْنِ في سبيل الله دَعَتْهُ خَزَنَةُ الجَنَّةِ من أبواب الجَنَّة: يا فلان، هَلُمَّ فَادْخُل" فقال أبو بكر: يا رسول الله، ذاك (¬١) الذي لا تَوَى عليه، فقال رسول الله ﷺ: "إِنِّي لأَرْجُو أن تكون منهم" (¬٢).

٣١٨٥ - أخبرنا إسماعيل بن مسعودٍ قال: حدَّثنا بِشْرُ بنُ المُفَضَّل، عن يونس، عن

الحَسَن، عن صَعْصَعَةَ بن معاوية قال: لقيتُ أبا ذرٍّ، قال: قلتُ: حدثني، قال: نعم، قال رسول الله ﷺ: "ما مِنْ عَبْدٍ مسلم يُنْفِقُ من كلِّ مال له (¬١) زَوْجَيْنِ في سبيل الله، إلا اسْتَقْبَلَتْهُ حَجَبَةُ الجنَّة، كلهم يدعوه إلى ما عنده". قلتُ: وكيف ذلك (¬٢)؟ قال: "إنْ كانَتْ إبلًا فَبَعِيرَيْنِ، وإِنْ كانَتْ بَقَرًا فَبَقَرَتَيْنِ" (¬٣).

٣١٨٦ - أخبرنا أبو بكر بن أبي النَّضْر قال: حدثنا أبو النَّضْر قال: حدثنا عُبيدُ اللهِ الأشجعيُّ، عن سفيانَ الثَّوري، عن الرُّكَيْن الفَزَاري، عن أبيه، عن يُسَيْرِ بن عَمِيلَة (¬٤). عن خُرَيْم بن فَاتِكِ قال: قال رسولُ الله ﷺ: "مَنْ أَنْفَقَ نفقةً في سبيل الله كُتِبَتْ له (¬٥) بسبع مئة ضعف" (¬٦).

٤٦ - باب فضل الصَّدقة في سبيل الله ﷿ ٣١٨٧ - أخبرنا بِشْرُ بنُ خالدٍ قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة، عن سليمان قال: سمعت أبا عَمْرِو الشيباني (¬١) عن أبي مسعود، أنَّ رجلًا تَصَدَّقَ بناقةٍ مَخْطُومةٍ في سبيل الله، فقال رسول الله ﷺ: "لَيَأْتين يومَ القيامة بسبع مئة ناقة مَخْطُومَة" (¬٢).

٣١٨٨ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عثمان قال: حدَّثنا بَقِيَّة عن بحير بن سَعْد (¬١)، عن خالد، عن أبي بَحْرِيَّة عن معاذ بن جَبَل، عن رسول الله ﷺ، أنَّه قال: "الغَزْوُ غَزْوانِ، فَأَمَّا مَنِ ابْتَغَى وَجْهَ الله، وأطاعَ الإمام، وأنفقَ الكَرِيمة، وياسر الشريك، واجْتَنَبَ الفساد، كان نَوْمُهُ ونُبْهُهُ أجرًا كلُّه، وأَمَّا مَنْ غَزَا رياءً وسُمْعَةً، وعَصَى الإمام، وأفْسَدَ في الأرض، فإنَّه لا يرجع بالكفاف" (¬٢).

٤٧ - باب حُرْمَة نساء المجاهدين ٣١٨٩ - أخبرنا الحُسَيْنُ بنُ حُرَيْث ومحمودُ بنُ غَيْلَانَ - واللفظ لحُسين - قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عَلْقَمَةَ بن مَرْثَد، عن سُليمانَ بن بُرَيْدَة عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ: "حُرْمَةُ نساء المجاهدين على القاعدين كحُرْمَةِ أمَّهاتِهم (¬١)، وما مِنْ رجلٍ يَخْلُفُ في امرأةِ رجلٍ من المُجاهِدِينَ فَيَخُونُهُ فيها؛ إلا وقف له يومَ القيامة، فأَخَذَ من عَمَلِهِ ما شاء، فما ظنُّكُم؟ " (¬٢).

، وما مِنْ رجلٍ يَخْلُفُ في امرأةِ رجلٍ من المُجاهِدِينَ فَيَخُونُهُ فيها؛ إلا وقف له يومَ القيامة، فأَخَذَ من عَمَلِهِ ما شاء، فما ظنُّكُم؟ " (¬٢).

٤٨ - باب مَنْ خَانَ غازيًا في أَهْلِهِ ٣١٩٠ - أخبرني هارونُ بنُ عبدِ اللهِ قال: حدَّثنا حَرَمِيُّ بنُ عُمَارَةَ قال: حَدَّثنا شعبة، عن عَلْقَمَةَ بن مَرْثَد، عن سليمانَ بن بُرَيْدَة عن أبيه، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "حُرْمَةُ نساءِ المُجاهدين (¬١) على القاعدين كحُرْمَةِ أمَّهاتِهم (¬٢)، وإذا خَلَفَهُ في أهله فخَانَه؛ قيل له يومَ القيامة: هذا خانَكَ في أَهْلِكَ، فخُذْ من حسناتِهِ مَا شِئْتَ، فما ظَنُّكُم؟ " (¬٣).

٣١٩١ - أخبرنا عبد الله بن محمدِ بن عبدِ الرَّحمنِ قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا قَعْنَب - كوفي - عن عَلْقَمَةَ بن مَرْثَد، عن ابن بُرَيْدَة عن أبيه، عن النبي ﷺ قال: "حُرْمَةُ نساء المُجاهدين على القاعدين في الحُرْمَة كأمَّهاتِهم (¬٤)، وما من رَجُلٍ من القاعدين يخلف رجلًا من المُجاهدينَ في أهلِهِ إِلا نصب له يومَ القيامة، فيقال: يا فلان، هذا فلان،

فخُذْ (¬١) من حسناتِهِ ما شئتَ"، ثم التفت النبي ﷺ إلى أصحابه فقال: "ما ظَنُّكُم؟ تُرَوْنَ يَدَعُ له من حسناتِه شيئًا؟ " (¬٢).

٣١٩٢ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا عبد الرَّحمن قال: حدَّثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَة، عن حُمَيْد عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: "جاهِدُوا بأيدِيكُمْ وأَلْسِنَتِكُمْ وأموالكم" (¬٣).

٣١٩٣ - أخبرنا أبو محمد موسى بن محمد - هو الشامي - قال: حدثنا ميمونُ بنُ الأَصْبَغِ، قال: حدَّثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا شَرِيك، عن أبي إسحاق، عن

القاسمِ بن عبدِ الرَّحمن، عن أبيه عن عبد الله ﵁، عن رسول الله ﷺ أنَّه أَمَرَ بِقَتْلِ الحَيَّاتِ وقال: "مَنْ خاف ثأرَهُنَّ فليس مِنَّا" (¬١).

٣١٩٤ - أخبرنا أحمد بن سليمان قال: حدثنا جعفرُ بنُ عَوْن، عن أبي عُمَيْس، عن عبد الله بن عبد الله بن جبر عن أبيه، أنَّ رسول الله ﷺ عادَ جَبْرًا، فلما دخلَ سَمِعَ النِّسَاءَ يَبْكِينَ ويَقُلْنَ: كُنَّا نَحْسَبُ وَفاتَكَ قَتْلًا في سبيل الله، فقال: "وما تَعُدُّونَ الشَّهادةَ

لله ﷺ عادَ جَبْرًا، فلما دخلَ سَمِعَ النِّسَاءَ يَبْكِينَ ويَقُلْنَ: كُنَّا نَحْسَبُ وَفاتَكَ قَتْلًا في سبيل الله، فقال: "وما تَعُدُّونَ الشَّهادةَ

إلا مَنْ قُتِلَ في سبيل الله؟ إنَّ شهداءكم إذًا لقليل، القَتْلُ في سبيل الله شهادة، والبَطَنُ شَهادة، والحَرَقُ شَهادة، والغَرَقُ شهادة، والمَغْمُومُ - يعني الهَدِمَ - شَهادة، والمَجْنُوبُ (¬١) شهادة، والمرأةُ تموتُ بجُمْعٍ شَهِيدة (¬٢) ". قال رجل: أتبكين ورسولُ الله ﷺ قاعد؟ قال: "دَعُهُنَّ، فإذا وَجَبَ فلا تَبْكِيَنَّ عليه باكية" (¬٣).

٣١٩٥ - أخبرنا أحمد بن يحيى قال: حدثنا إسحاق بن منصور قال: حدثنا داود - يعني الطائي - عن عبد الملكِ بن عُمَيْر عن جَبْرٍ، أنَّه دخل مع رسول الله ﷺ على ميِّت، فبكى النِّساء، فقال

٢٥ - كتاب النكاح ١ - ذكر أمرِ رسول الله ﷺ في النكاح وأزواجه، و (¬١) ما أباحَ الله ﷿ لنبيِّه ﷺ (¬٢) وحَظَرَه على خَلْقِهِ زيادةً في كرامته، وتنبيهًا (¬٣) لفضيلته (¬٤) ٣١٩٦ - أخبرنا أبو داود سليمانُ بنُ سَيْفٍ قال: حدَّثنا جعفرُ بنُ عَوْنٍ قال: أخبرنا ابن جُرَيْجٍ، عن عطاء قال: حَضَرْنا مع ابن عباسٍ جنازةَ ميمونة زوج النبي ﷺ بسرف، فقال ابن عباس: هذه ميمونة، إذا رفعتُم جِنازَتَها، فَلَا تُزَعْزِعُوها، ولا تُزَلْزِلُوها، فإنَّ رسول الله ﷺ كان معه تِسْع نسوة، فكان (¬٥) يَقْسِمُ لثمان، وواحدةٌ لم يكن يَقْسِمُ لها (¬٦).

٣١٩٧ - أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال: حدَّثنا ابن أبي مريمَ قال: أخبرنا سفيان قال: حدَّثني عَمْرُو بنُ دينار، عن عطاء عن ابن عباس قال: تُوُفِّيَ رسولُ الله ﷺ وعندَه تِسْع نسوة يُصِيبُهُنَّ إلا سَوْدَةَ، فإنها وَهَبَتْ يومها وليلتها لعائشة (¬١).

٣١٩٨ - أخبرنا إسماعيل بن مسعود، عن يزيد - وهو ابن زُرَيْعٍ - قال: حدثنا سعيد، عن قتادة أنَّ أنسًا حدَّثهم، أنَّ النبي ﷺ كان يطوف على نسائه في الليلة الواحدة، وله يومئذٍ تِسْعُ نِسْوَة (¬٢).

٣١٩٩ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن المُبارك المُخَرِّميُّ قال: حدثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه عن عائشة قالت: كنتُ أغارُ على اللائي (¬٣) وهبن أنفسهن (¬٤) للنبي ﷺ،

فأقول: أَوَتَهَبُ (¬١) الحُرَّةُ (¬٢) نفسَها، فأنزل الله ﷿: ﴿تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ﴾ [الأحزاب: ٥١] قلت: والله ما أرى ربّك إلا يُسارِعُ لكَ في هَوَاك (¬٣).

٣٢٠٠ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن يزيدَ المُقْرِئ (¬٤) قال: حدثنا سفيانُ قال: حدثنا أبو حازم عن سَهْلِ بن سَعْدِ قال: إِنَّا (¬٥) في القوم إذ قالتِ امرأةٌ: إِنِّي قد وَهَبْتُ نفسي لك يا رسول الله، فَرَأَ (¬٦) فيَّ رَأْيَكَ، فقام رجلٌ فقال: زَوِّجْنِيها، فقال: "اذْهَبْ، فاطلب ولو خاتَمًا من حَدِيد"، فذهب فلم يجد شيئًا (¬٧) ولا

خاتمًا (¬١) من حديد، فقال رسولُ الله: "أَمَعَكَ من سُوَرِ القُرآنِ شَيْء؟ " قال: نعم. قال: فَزَوَّجَهُ بما معه من سُوَرِ القُرآن (¬٢).

٢ - باب ما افترضَ الله ﷿ على رسولِهِ ﷺ وَحَرَّمَه (¬٣) على خَلْقِه ليزيدَه إن شاء الله قُرْبَةً إِليه ٣٢٠١ - أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد النيسابوري قال: حدثنا محمد بن موسى بن أَعْيَنَ قال: حدثنا أبي، عن مَعْمَر، عن الزُّهْرِيِّ قال: حدَّثنا أبو سَلَمَةَ بن عبد الرحمن عن عائشةَ زوج النبي ﷺ أنها أخبرته، أن رسول الله ﷺ جاءَها حين أَمَرَهُ الله (¬٤) أن يُخَيِّر أزواجه، قالت عائشة: فبَدَأَ بي رسولُ الله ﷺ، فقال: "إنِّي ذاكر لكِ أمرًا، فلا عليكِ أنْ لا تَعْجَلي حتى تستأمِرِي أَبوَيْكِ"، قالت: وقد عَلِمَ أنَّ أبَوَي لا يأمُرَاني بفِرَاقِهِ، ثم قال رسول الله ﷺ:

﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ﴾ [الأحزاب: ٢٨]، فقلتُ: في هذا أسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ؟! فإِنِّي أُرِيدُ الله ورسوله والدَّارَ الآخرة (¬١).

٣٢٠٢ - أخبرنا بِشْرُ بنُ خالد العَسْكَرِيُّ قال: حدَّثنا غُنْدَرٌ قال: حدثنا شعبة، عن سليمان قال: سمعت أبا الضُّحى، عن مسروق عن عائشة (¬٢) ﵂ قالت: قد خَيَّرَ رسولُ الله ﷺ نساءَهُ، أَوَكانَ (¬٣) طَلَاقًا؟ (¬٤).

دَرٌ قال: حدثنا شعبة، عن سليمان قال: سمعت أبا الضُّحى، عن مسروق عن عائشة (¬٢) ﵂ قالت: قد خَيَّرَ رسولُ الله ﷺ نساءَهُ، أَوَكانَ (¬٣) طَلَاقًا؟ (¬٤).

٣٢٠٣ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن إسماعيل، عن الشعبي، عن مسروق عن عائشة قالت: خَيَّرَنا رسولُ الله ﷺ فَاخْتَرْنَاهُ، فلم (¬١) يكُنْ طلاقًا (¬٢).

٣٢٠٤ - أخبرنا محمد بن منصور، عن سفيان قال: حَفِظْنَاهُ من (¬١) عَمْرو، عن عطاء قال: قالت عائشة: ما مات رسول الله ﷺ حتى أُحِلَّ له النِّساء (¬٢).

٣٢٠٥ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن المبارك قال: حدثنا أبو هشام - وهو المُغيرةُ ابن سَلَمة المخزومي - قال: حدَّثنا وُهَيْبٌ قال: حدثنا ابن جُرَيْجٍ، عن عطاء، عن عُبَيْدِ بن عُمير عن عائشة قالت: ما تُوفِّيَ رسولُ الله ﷺ حتى أَحَلَّ الله له (¬٣) أن

يَتَزَوْجَ (¬١) من النِّساء ما شاء (¬٢).

٣ - باب الحثِّ على النكاح ٣٢٠٦ - أخبرنا عَمْرُو بنُ زُرَارَةَ قال: حدثنا إسماعيل قال: حدثنا يونس، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن علقمة قال: كنتُ مع ابن مسعود وهو عند عثمان ﵁، فقال عثمان: خرج رسولُ الله ﷺ على فتية (¬٣) - قال أبو عبد الرحمن: فلم أفهم فتية كما أردت - فقال: "مَنْ كانَ مِنكُم ذا طَوْلٍ فَلْيَتَزَوَّجُ، فإنَّه أَغَضُّ للبَصَرِ (¬٤)، وأحْصَنُ للفرج، ومَنْ لا؛ فالصَّومُ له وجاء" (¬٥).

٣٢٠٧ - أخبرنا بِشْرُ بنُ خالدٍ قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سليمان، عن إبراهيم، عن علقمة، أنَّ عثمان قال لابن مسعود: هل لك في فتاة أَزَوِّجُكَها؟ فدَعَا عبد الله علقمة، فحَدَّثَ أنَّ النبي ﷺ قال: "مَن استطاع الباءَةَ

فلْيَتَزَوَّج، فإنَّه أغَضُّ للبصر، وأحْصَنُ للفَرْج، ومَنْ لم يَسْتَطِعْ فَلْيَصُمْ، فإنه (¬١) له وجاء" (¬٢).

َّ النبي ﷺ قال: "مَن استطاع الباءَةَ

فلْيَتَزَوَّج، فإنَّه أغَضُّ للبصر، وأحْصَنُ للفَرْج، ومَنْ لم يَسْتَطِعْ فَلْيَصُمْ، فإنه (¬١) له وجاء" (¬٢).

٣٢٠٨ - أخبرني هارونُ بنُ إسحاقَ الهَمْدَانِيُّ الكوفي قال: حدثنا عبد الرّحمنِ بنُ محمد المُحارِبيُّ، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة والأسود عن عبد الله قال: قال لنا رسولُ الله ﷺ: "مَنِ اسْتَطَاعَ منكُم البَاءَةَ فلْيَتَزَوَّج، ومَنْ لم يستَطِعْ فَعَلَيْهِ بالصوم، فإنَّه له وِجاءٌ". قال أبو عبد الرحمن: الأسود في هذا الحديث ليس بمحفوظ (¬٣).

٣٢٠٩ - أخبرنا محمد بن منصورٍ قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن عُمارة بن عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال: قال لنا رسول الله ﷺ: "يا مَعْشَرَ الشَّباب، مَنِ اسْتَطَاعَ منكم الباءةَ فَلْيَنْكِحْ، فإنَّه أغَضُّ للبصر، وأحْصَنُ للفَرْج، ومَنْ لا؛ فليصم، فإنَّ الصَّوْمَ له وجاء" (¬٤).

٣٢١٠ - أخبرنا محمد بن العلاء قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عُمارة، عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال: قال لنا رسول الله ﷺ: "يا مَعْشَرَ الشَّبابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ منكم البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّج". وساقَ الحديث (¬١).

٣٢١١ - أخبرنا أحمدُ بنُ حَرْبٍ قال: حدَّثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة قال: كنتُ أمشي مع عبد الله بمنًى، فَلَقِيَهُ عثمان، فقام معه يُحَدِّثُه، فقال: يا أبا عبدِ الرَّحمن، ألا أُزَوِّجُكَ جاريةً شابَّةً فلعلها أنْ تُذَكِّرَكَ بعض ما مضى منك، فقال عبد الله: أما لئن قلتَ ذاك (¬٢)، لقد قال لنا رسول الله ﷺ: "يا مَعْشَرَ الشَّبابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ منكم البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّج" (¬٣).

٤ - باب النَّهْي عن التَّبَتُّل ٣٢١٢ - أخبرنا محمدُ بنُ عُبيد قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن مَعْمَر، عن الزُّهْري، عن سعيدِ بن المُسَيِّب عن سَعْدِ بن أبي وقاص قال: لقد رَدَّ رسولُ الله ﷺ على عثمانَ التَّبَتُّلَ، ولو أَذِنَ له (¬١) لاخْتَصَيْنا (¬٢).

٣٢١٣ - أخبرنا إسماعيل بن مسعودٍ قال: حدَّثنا خالد، عن أَشْعَث، عن الحسن، عن سَعْدِ بن هشام عن عائشةَ، أنَّ رسول الله ﷺ نَهَى عن التبتل (¬٣).

٣٢١٤ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيمَ قال: أخبرنا معاذ بن هشام قال: حدَّثني أبي، عن قتادة، عن الحَسَن عن سَمُرَةَ بن جُنْدَب، عن النبي ﷺ، أنَّه نَهَى عن التَّبَتُّل. قال أبو عبد الرحمن: قتادة أثبتُ وأحفظ من أشعث، وحديث أشعثَ أشبه بالصواب والله تعالى أعلم (¬١).

٣٢١٥ - أخبرنا يحيى بن موسى قال: حدثنا أَنَسُ بنُ عِياض قال: حدثنا الأوزاعي، عن ابن شهاب، عن أبي سَلَمَةَ أنَّ (¬١) أبا هريرة قال: قلتُ: يا رسول الله، إنِّي رجلٌ شابٌّ قد خَشِيتُ على نفسي العَنَتَ، ولا أجِدُ طَوْلًا أَتَزَوَّجُ (¬٢) النِّسَاءَ، أَفَأَخْتَصِي؟ فأَعْرَضَ عنه النبي ﷺ حتى قال ثلاثًا، فقال النبي ﷺ: "يا أبا هريرة (¬٣)، جَفَّ القَلَمُ بما أنتَ لَاقٍ، فاخْتَصِ على ذلك أوْ دَعْ". قال أبو عبد الرحمن: الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزُّهريِّ، وهذا حديث صحيح قد رواه يونس، عن الزُّهْرِيِّ (¬٤).

لَاقٍ، فاخْتَصِ على ذلك أوْ دَعْ". قال أبو عبد الرحمن: الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزُّهريِّ، وهذا حديث صحيح قد رواه يونس، عن الزُّهْرِيِّ (¬٤).

٣٢١٦ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله الخَلَنْجِيُّ قال: حدَّثنا أبو سعيد مولى بني هاشم قال: حدَّثنا حُصَيْنُ بنُ نافع المازني قال: حدَّثني الحسن، عن سَعْدِ بن هشام أنه دخل على أم المؤمنين عائشة، قال (¬١): قلت (¬٢): إنِّي أُريدُ أن أسألَكِ عن التَّبَتُّل، فما تَرَيْنَ فيه؟ قالت: فلا تَفْعَلْ، أما سمعتَ الله ﷿ يقول: ﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً﴾ [الرعد: ٣٨] فلا تَتَبَتَّلْ (¬٣) (¬٤).

٣٢١٧ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيمَ قال: أخبرنا عفَّانُ قال: حَدَّثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَة، عن ثابت

عن أنس، أنَّ نَفَرًا من أصحابِ النَّبيِّ ﷺ قال بعضُهم: لا أتزوَّجُ النِّساء، وقال بعضُهم: لا آكُلُ اللَّحْمَ، وقال بعضُهم: لا أنام على فراش، وقال بعضُهم: أصومُ فلا (¬١) أُفْطِرُ، فبلغ ذلك رسول الله ﷺ، فحَمِدَ الله وأثْنَى عليه، ثم قال: "ما بال أقوام يقولون كذا وكذا، لكنِّي (¬٢) أُصلي وأنام، وأصومُ وأُفْطِرُ وأَتَزَوَّجُ النِّساء، فمن رَغِبَ (¬٣) عن سُنَّتي فليس منِّي" (¬٤).

٥ - باب معونة الله النَّاكِحَ الذي يُريد العَفَاف ٣٢١٨ - أخبرنا قتيبة قال: حدَّثنا الليث، عن محمد بن عجلان، عن سعيد عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "ثلاثةٌ حَقٌّ على الله ﷿ (¬٥) عَوْنُهم: المُكاتَبُ الذي يُريد الأداء، والنَّاكِحُ الذي يُريد العَفَاف، والمُجاهد في سبيل الله" (¬٦).

٦ - باب نكاح الأبكار ٣٢١٩ - أخبرنا قتيبةُ بنُ سعيد (¬١) قال: حدثنا حماد، عن عَمْرٍو عن جابر قال: تَزَوَّجْتُ فأتيتُ النبي ﷺ، فقال: "أتزوَّجُتَ يا جابر؟ " قلت: نعم، قال: "بِكْرًا أم ثَيِّبًا؟ " فقلتُ: ثَيِّبًا (¬٢)، قال: "فهلَّا (¬٣) بكرًا تلاعبها وتُلاعِبُك" (¬٤).

النبي ﷺ، فقال: "أتزوَّجُتَ يا جابر؟ " قلت: نعم، قال: "بِكْرًا أم ثَيِّبًا؟ " فقلتُ: ثَيِّبًا (¬٢)، قال: "فهلَّا (¬٣) بكرًا تلاعبها وتُلاعِبُك" (¬٤).

٣٢٢٠ - أخبرنا الحَسَنُ بنُ قَزَعَةَ قال: حدَّثنا سفيان - وهو ابن حَبِيب - عن ابن جُريج، عن عطاء عن جابر قال: لَقِيَني رسولُ الله رسول الله ﷺ فقال: "يا جابر، هل أصَبْتَ امرأةً بعدي؟ " قلت: نعم يا رسول الله قال: "أبكر (¬١) أم أيِّمًا (¬٢)؟ قلت: أيمًا، قال: "فهَلَّا بِكْرًا تُلاعِبُك" (¬٣).

٧ - باب تزوج (¬١) المرأة مثلَها في السِّنِّ ٣٢٢١ - أخبرنا الحُسين بنُ حُرَيْث قال: حدَّثنا الفضلُ بن موسى، عن الحُسَيْنِ بن واقد، عن عبد الله بن بُرَيْدَة عن أبيه قال: خَطَبَ أبو بكر وعُمَرُ ﵄، فاطمة، فقال رسول الله ﷺ: "إنَّها صغيرة". فخَطَبَها (¬٢) عليٌّ، فزَوَّجَها منه (¬٣).

٨ - باب تزوُّج (¬٤) المولى العربيَّة ٣٢٢٢ - أخبرنا كثيرُ بنُ عُبَيْدٍ قال: حدَّثنا محمدُ بنُ حَرْب، عن الزُّبَيْدِي، عن الزُّهْري، عن عُبيدِ اللهِ بن عبدِ الله بن عُتبة، أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عَمْرِو بن عثمانَ طَلَّقَ وهو غلام شاب في إمارة مروان ابنة سعيد بن زيد - وأمها بنت قيس - البتَّةَ

٣٢٢٣ - أخبرنا عِمْرَانُ بنُ بَكَّارِ بن راشد قال: حدَّثنا أبو اليَمَانِ قال: أخبرنا شعيب، عن الزُّهْري قال: أخبرني عُروةُ بنُ الزُّبير عن عائشة، أنَّ أبا حُذَيْفَةَ بنَ عُتْبَةَ بن ربيعة بن عَبْدِ شَمْس - وكان ممَّن شَهِدَ بدرًا مع رسول الله ﷺ تبنّى سالمًا وأَنْكَحَه (¬١) ابنةَ أَخِيهِ هند بنتَ الوليدِ بن عُتْبَةَ بن رَبيعةَ بن عَبْدِ شَمْس (¬٢)، وهو مولًى لامرأة من الأنصار، كما تَبَنَّى رسولُ الله ﷺ زيدًا، وكان مَنْ تَبَنَّى رجلًا في الجاهلية، دعاه النَّاس ابنَه (¬٣)، فوَرِثَ من مِيراثِهِ، حتى أنزل الله ﷿ في ذلك: ﴿ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ﴾ [الأحزاب: ٥] فمَنْ (¬٤) لم يُعْلَمُ له أب كان مولًى وأخًا في

الدين. مختصر (¬١).

٣٢٢٤ - أخبرنا محمدُ بنُ نَصْرٍ قال: حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال قال: حدثني أبو بكر بن أبي أُوَيْس، عن سليمان بن بلال قال: قال يحيى - يعني ابن سعيد -: وأخبرني ابن شِهَابٍ قال: حدَّثني عروة بن الزبير وابنُ عبدِ اللهِ بن ربيعة عن عائشةَ زَوْجِ النبي ﷺ وأمّ سَلَمَةَ زَوْج النبيِّ ﷺ، أَنَّ أَبا حذيفة بن عُتبةَ بن ربيعة (¬٢) بن عبدِ شمس - وكان ممَّن شَهِدَ بدرًا مع رسول الله ﷺ تَبَنَّى سالمًا - وهو مولّى لامرأة من الأنصار - كما تبنى رسول الله ﷺ زيد بن حارثة، وأنْكَحَ أبو حذيفة بنُ عُتبةَ سالمًا ابنة أخيهِ هِنْدَ ابنة الوليدِ بن عتبة بن ربيعة، وكانت هند بنتُ الوليدِ بن عُتبةَ من المهاجرات الأول، وهي يومئذ من أفضل أيامَى قُريش، فلمَّا أنزلَ اللهُ ﷿ في زيدِ بن

حارثة: ﴿ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ﴾ [الأحزاب: ٥] رَدَّ كلُّ أحدٍ ينتمي من أولئك إلى أبيه، فإن لم يكن يُعلم أبوه؛ رُدَّ إِلى مَوَاليه (¬١).

٩ - باب الحَسَب ٣٢٢٥ - أخبرنا يعقوب بن إبراهيمَ قال: حدَّثنا أبو تُمَيْلَة، عن حُسين بن واقد، عن ابن بُرَيْدَة عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ: "إن أحساب أهل الدُّنيا الذي (¬٢)

يذهبون إليه المال" (¬١).

: حدَّثنا أبو تُمَيْلَة، عن حُسين بن واقد، عن ابن بُرَيْدَة عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ: "إن أحساب أهل الدُّنيا الذي (¬٢)

يذهبون إليه المال" (¬١).

١٠ - باب على ما تُنْكَحُ المرأة ٣٢٢٦ - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال: حدثنا خالد، عن عبد الملك، عن عطاء عن جابر، أنَّه تَزَوَّجَ امرأةً على عهدِ رسول الله ﷺ، فلَقِيَهُ النبي ﷺ، فقال: "أَتَزَوَّجْتَ يا جابر؟ " قال: قلتُ: نعم، قال: "بِكْرًا أمْ ثيِّبًا (¬٢)؟ " قال: قلت: بل ثيِّبًا (¬٣)، قال: "فهلا بكرًا (¬٤) تُلاعِبُك (¬٥) "، قلتُ: (¬٦) يا رسول الله، كنَّ لي أخواتٌ فَخَشِيتُ أن تَدْخُلَ بيني وبينهنَّ، قال: "فذاك إذا، إنَّ المرأةَ تُنْكَحُ على دينها ومالها وجمالها، فعليك بذاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يداك" (¬٧).

١١ - باب كراهية تزويج العَقِيم ٣٢٢٧ - أخبرنا عبد الرَّحمنِ بن خالدٍ قال: حدَّثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا المُسْتَلِمُ بنُ سعيد، عن منصور بن زاذان، عن معاويةَ بن قُرَّة عن مَعْقِلِ بن يَسَار قال: جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال: إنِّي أَصَبْتُ امرأةً ذاتَ حَسَبٍ ومَنْصِب، إلا أنها لا تَلِدُ، أفَأَتَزَوَّجُها (¬١)؟ فنهاه، ثم أتاه الثانية، فنهاه، ثم أتاه الثالثة، فنهاه (¬٢) فقال: "تَزَوَّجُوا الوَلُودَ الوَدُودَ، فإِنِّي مُكاثِرٌ بكم" (¬٣).

١٢ - باب تزويج الزانية ٣٢٢٨ - أخبرنا إبراهيمُ بنُ محمدِ التَّيْمِيُّ قال: حدثنا يحي - هو ابن سعيد - عن عُبَيْدِ اللهِ بن الأَخْنَس، عن عَمْرو بن شعيب، عن أبيه عن جده، أَنَّ مَرْثَدَ بن أبي مَرْثَدٍ الغَنَوِيَّ - وكان رجلًا شديدًا، وكان

و ابن سعيد - عن عُبَيْدِ اللهِ بن الأَخْنَس، عن عَمْرو بن شعيب، عن أبيه عن جده، أَنَّ مَرْثَدَ بن أبي مَرْثَدٍ الغَنَوِيَّ - وكان رجلًا شديدًا، وكان

٣٢٢٩ - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيمَ قال: حدَّثنا يزيد قال: حدثنا حَمَّادُ بن سَلَمَةَ وغيرُه، عن هارون بن رئاب، عن عبد الله بن عُبيدِ بن عُمَيْر. وعبد الكريم (¬١)، عن عبد الله بن عُبيدِ بن عُمير عن ابن عباس، عبد الكريم يرفعه إلى ابن عبّاس، وهارون لم يرفَعهُ. قالا (¬٢): جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال: إنَّ عندي امرأةً مِنْ (¬٣) أَحَبَّ النَّاسِ إِليَّ، وهي لا تَمْنَعُ يَدَ لامس، قال: "طَلِّقْها"، قال: لا أَصْبِرُ عنها، قال: "اسْتَمْتِع بها". قال أبو عبد الرحمن: هذا الحديث ليس بثابت (¬٤)، وعبد الكريم ليس بالقويّ، وهارونُ بنُ رِئاب أثبتُ منه، وقد أرْسَلَ الحديث، وهارون ثقة، وحديثه أولى (¬٥) بالصَّواب من حديث عبد الكريم (¬٦).

١٣ - باب كراهية تَزْويج الزُّناة ٣٢٣٠ - أخبرنا عُبيد الله بن سعيدٍ قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه

عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "تُنْكَحُ النِّساء لأربعة (¬١): لمالها، ولِحَسَبِها، ولِجَمَالِها، ولِدِينِهَا، فاظفر بذاتِ الدِّين تَربَتْ يَدَاك" (¬٢).

١٤ - باب أيُّ النِّساء خير ٣٢٣١ - أخبرنا قتيبةُ قال: حدثنا الليث، عن ابن عَجْلَان، عن سعيد المَقْبُرِي عن أبي هريرة قال: قيل لرسول الله (¬٣) ﷺ: أيُّ النِّساءِ خَيْرٌ؟ قال: "التي تَسُرُّهُ إِذا نَظَرَ، وتُطِيعُهُ إذا أَمَرَ، ولا تُخالِفُهُ في نَفْسِها ولا مالها (¬٤) بما يَكْرَه" (¬٥).

١٥ - باب المرأة الصَّالحة ٣٢٣٢ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن يزيد قال: حدَّثنا أبي قال: حدثنا حَيْوَةُ - وذكر آخر - أخبرنا شُرَحْبِيلُ بنُ شَرِيك، أنَّهُ سَمِعَ أبا عبد الرحمن الحُبلي يُحَدِّث عن عبدِ اللهِ بن عَمْرِو بن العاص، عن (¬١) رسول الله ﷺ قال: "إنَّ (¬٢) الدُّنْيا كلها متاعٌ، وخَيْرُ متاع الدُّنْيا المرأةُ الصَّالحة" (¬٣).

١٦ - باب المرأة الغَيراء (¬١) ٣٢٣٣ - أخبرنا إسحاق بنُ إبراهيم، أخبرنا النَّضْرُ قال: حدَّثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَة، عن إسحاق بن عبدِ الله بن أبي طلحة (¬٢). عن أنس قال (¬٣): قالوا: يا رسول الله، ألا تَتَزَوَّجُ (¬٤) من نساء الأنصار؟ قال: "إنَّ فيهم لَغَيْرَةً شديدة" (¬٥).

١٧ - باب إباحة النَّظَر قبلَ التَّزويج ٣٢٣٤ - أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيمَ قال: حدثنا مروان قال: حدثنا يزيد - وهو ابن كَيْسَان - عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: خَطَبَ رجل امرأةً من الأنصار، فقال له (¬١) رسول الله ﷺ: "هَلْ نَظَرْتَ إليها؟ " قال: لا، فأمَرَهُ أنْ يَنْظُرَ إليها (¬٢).

٣٢٣٥ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ العزيز بن أبي رِزْمَةَ قال: حدَّثنا حَفْصُ بنُ غياتٍ قال: حدثنا عاصم عن بَكْرِ بن عبدِ الله المُزَني عن المغيرة بن شعبة قال: خَطَبْتُ امرأةً على عَهْدِ رسول الله ﷺ، فقال النبي ﷺ: "أنَظَرْتَ إليها؟ " قلت: لا، قال: "فانْظُرْ إليها، فإِنَّه أَجْدَرُ أن يُؤْدَمَ بينكما" (¬٣).

خَطَبْتُ امرأةً على عَهْدِ رسول الله ﷺ، فقال النبي ﷺ: "أنَظَرْتَ إليها؟ " قلت: لا، قال: "فانْظُرْ إليها، فإِنَّه أَجْدَرُ أن يُؤْدَمَ بينكما" (¬٣).

١٨ - باب التَّزْوِيج في شَوَّال ٣٢٣٦ - أخبرنا عُبيد الله بن سعيد قال: حدثنا يحيى، عن سفيان قال: حدثني إسماعيلُ بنُ أميَّة، عن عبد الله بن عُروة، عن عُروة عن عائشة قالت: تَزَوَّجَني رسول الله ﷺ في شَوَّال، وأُدْخِلْتُ عليه في شَوَّال، وكانت عائشة تُحِبُّ أن تُدْخِلَ نساءَها (¬١) في شوّال، فأيُّ (¬٢) نسائِهِ كانَتْ أحظى عنده مني؟ (¬٣).

١٩ - باب الخِطْبة في النكاح ٣٢٣٧ - أخبرني عبد الرحمن بنُ محمدِ بن سلام قال: حدثني عبد الصمد بنُ عبد الوارث قال: سمعتُ أبي قال: حدَّثنا حُسَيْنُ المُعَلِّم قال: حدثني عبد الله بن بُرَيْدَةَ قال: حدثني عامرُ بنُ شَرَاحِيلَ الشَّعبي أنَّه سَمِعَ فاطمة بنت قيسٍ - وكانت من المهاجرات الأول - قالت: خَطَبَنِي عبدُ الرَّحمن بن عوف في نَفَرٍ من أصحاب محمد ﷺ (¬١)، وخَطَبَني رسول الله ﷺ على مولاه أسامة بن زيد، وقد كنتُ حُدِّثْتُ أنَّ رسول الله ﷺ قال: "مَنْ أحَبَّني فَلْيُحِبَّ أسامة (¬٢) ". فلما كلمني رسول الله ﷺ قلت: أمْرِي بيدِكَ، فَأَنْكِحْنِي مَنْ شِئْتَ، فقال (¬٣): "انْطَلِقِي إلى أمِّ شَرِيكَ". وأمُّ شَرِيك امرأةٌ غنيَّةٌ (¬٤) من الأنصار، عظيمةُ النَّفَقَةِ في سبيل الله ﷿، يَنْزِلُ عليها الضِّيفان، فقلت: سأفعل، قال: "لا تَفْعَلِي، فإِنَّ أمَّ شَريك كثيرةُ الضِّيفان، فإنِّي أكْرَهُ أن يَسْقُط عنكِ خِمارُكِ، أو يَنْكَشِفَ (¬٥)

٢٠ - باب النَّهي أن يخطب الرَّجلُ على خِطْبَةِ أخيه ٣٢٣٨ - أخبرنا قتيبة بن سعيد (¬١) قال: حدثنا الليث، عن نافع عن ابن عمر، عن النبيِّ ﷺ قال: "لا يَخْطُبْ أحدُكم على خِطْبَةِ بعض" (¬٢).

ى خِطْبَةِ أخيه ٣٢٣٨ - أخبرنا قتيبة بن سعيد (¬١) قال: حدثنا الليث، عن نافع عن ابن عمر، عن النبيِّ ﷺ قال: "لا يَخْطُبْ أحدُكم على خِطْبَةِ بعض" (¬٢).

٣٢٣٩ - أخبرنا محمد بن منصور وسعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمن قالا: حدثنا سفيان، عن الزُّهْري، عن سعيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ وقال محمد: عن النبيِّ ﷺ: "لا تَنَاجَشُوا، ولا يَبعُ (¬١) حاضرٌ لِبَادٍ، ولا يَبعِ الرَّجُلُ على بَيْعِ أخيه، ولا يَخْطُبْ على خِطْبَةِ أخيه، ولا تَسْأَلِ المرأة طلاق أخْتِها لتَكْتَفئ ما في إنائها" (¬٢).

٣٢٤٠ - أخبرني هارونُ بنُ عبدِ الله قال: حدَّثنا مَعْنٌ قال: حدثنا مالك، ح: والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم قال: حدثني مالك، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان، عن الأعرج عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال: "لا يَخْطُبُ أحدُكُمْ على خِطْبَةِ أخيه" (¬١).

٣٢٤١ - أخبرني يونس بن عبد الأعلى قال: حدثنا ابن وهب قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب قال: أخبرني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "لا يَخْطُبُ أحدُكُم على خِطْبَةِ أخيه حتى يَنْكِحَ أو يَتْرُك" (¬١).

٣٢٤٢ - أخبرنا قتيبةُ قال: حدَّثنا غُندر، عن هشام، عن محمد عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: "لا يَخْطُبْ أحدُكم على خِطْبَةِ أخيه" (¬٢).

٢١ - باب خِطْبة الرَّجلِ إِذا تَرَكَ الخَاطِبُ أَو أَذِنَ لَه ٣٢٤٣ - أخبرني إبراهيمُ بنُ الحَسَنِ قال: حدَّثنا الحَجَّاجُ (¬١) بنُ محمد قال: قال ابن جُريج: سمعتُ نافعًا يُحَدِّث أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يقولُ: نَهَى رسول الله ﷺ أن يبيع بعضُكم على بيع بعض، ولا يَخْطُبِ الرَّجلُ على خِطْبَةِ الرَّجل حتى يَتْرُكَ الخاطِبُ قبله، أو يأذن له الخاطِبُ (¬٢).

٣٢٤٤ - أخبرني حاجِبُ بن سليمان قال: حدثنا حجاج قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزُّهْريِّ ويزيدَ بن عبدِ اللهِ بن قُسَيْط، عن أبي سَلَمَةَ بن عبدِ الرَّحمن. وعن الحارث بن عبد الرحمن، عن محمدِ بن عبدِ الرَّحمن بن ثوبان أنهما سألا فاطمة بنت قيس عن أمرها، فقالت: طَلَّقَني زوجي ثلاثًا، فكان يَرْزُقُني طعامًا فيه شيء، فقلت: والله لئن كانت لي النَّفَقَةُ والسُّكْنى لأَطْلُبَنَّها (¬٣)، ولا أقبل هذا، فقال الوكيل: ليس لكِ سُكْنَى ولا نَفَقَة. قالت: فأتيت النبي ﷺ، فذكرتُ ذلك له، فقال: "ليس لكِ سُكْنَى ولا نَفَقَة،

٢٢ - باب إذا استشارتِ المرأةُ رجلًا فيمن يخطبها هل يُخبرها بما يعلم ٣٢٤٥ - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارث بن مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع (¬١) - واللفظ لمحمد - عن ابن القاسم، عن مالك، عن عبد الله بن يزيد، عن أبي سَلَمَةَ بن عبد الرحمن عن فاطمةَ بنتِ قيس، أنَّ أبا عَمْرِو بنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا البَتَّةَ وهو غائب، فأرسل إليها وكيله بشعير، فسَخِطَتْهُ، فقال: والله ما لكِ علينا من شيء، فجاءَتْ رسول الله ﷺ، فذكَرَتْ ذلك له، فقال: "ليس لكِ نفقة"، فأمرها أنْ تَعْتَدَّ في بيتِ أمِّ شَرِيك، ثم قال: "تلك امرأة يغشاها أصحابي، فاعْتَدِّي (¬٢) عند ابن أم مَكْتُوم، فإنَّه رجل أعمى، تضعين ثيابَكِ، فإذا حَلَلْتِ فآذنيني"، قالت: فلمَّا حَلَلْتُ، ذكَرْتُ له أنَّ معاوية بن أبي سفيان وأبا جَهم خَطَبَاني، فقال رسول الله ﷺ: "أما أبو جَهم، فلا يَضَعُ عَصَاه عن عاتِقِهِ، وأمَّا معاوية فصُعْلُوكٌ لا مال له، ولكن انْكِحِي أسامة بن زيد"، فكَرِهْتُه،

ثم قال: "اِنْكِحِي أسامة بن زيد" فنَكَحْتُه، فجعل الله ﷿ فيه خيرًا، واغتبطت به (¬١).

فصُعْلُوكٌ لا مال له، ولكن انْكِحِي أسامة بن زيد"، فكَرِهْتُه،

ثم قال: "اِنْكِحِي أسامة بن زيد" فنَكَحْتُه، فجعل الله ﷿ فيه خيرًا، واغتبطت به (¬١).

٢٣ - باب إذا استشار رجلٌ رجلًا في المرأة؛ هل يُخْبِرُه بما يعلم ٣٢٤٦ - أخبرنا محمدُ بنُ آدمَ قال: حدَّثنا عليُّ بنُ هاشم بن البَرِيد، عن يزيد كَيْسان، عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: جاء رجلٌ من الأنصار إلى رسول الله ﷺ فقال: إنِّي تَزوَّجْتُ امرأةً، فقال النبي ﷺ: "ألا (¬٢) نَظَرْتَ إليها، فإنَّ في أعين (¬٣) الأنصار شيئًا" (¬٤).

قال أبو عبد الرَّحمن: وَجَدْتُ هذا الحديث في موضع آخر عن يزيد بن كَيْسان، أنَّ جابر (¬١) بن عبد الله حدَّث، والصواب: أبو هريرة.

٣٢٤٧ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن يزيد قال: حدثنا سفيان، عن يزيد بن كَيْسان، عن أبي حازم عن أبي هريرة، أنَّ رجلًا أراد أن يَتَزَوَّجَ امرأةً، فقال النبيُّ ﷺ: "انْظُرْ إليها، فإن في عن أعين (¬٢) الأنصار شيئًا" (¬٣).

٢٤ - باب عرض الرَّجلِ ابنته على مَنْ يَرْضَى (¬٤) ٣٢٤٨ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيمَ قال: أخبرنا عبدُ الرَّزَّاقِ قال: أخبرنا مَعْمَر، عن الزُّهْري، عن سالم، عن ابن عُمر عن عُمر قال: تأيَّمَتْ حَفْصَةُ بنتُ عُمَرَ من خُنَيْس - يعني ابنَ حُذَافَةَ، وكان من أصحاب النبي ﷺ ممَّن شَهِدَ بدرًا، فتوفِّي (¬٥) بالمدينة - فلَقِيتُ عثمان بن عفان، فعَرَضْتُ عليه حَفْصَةَ، فقلتُ: إِنْ شئتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ،

٢٥ - باب عَرْضِ المرأةِ نفسَها على مَنْ تَرْضَى ٣٢٤٩ - أخبرنا محمد بن المثنى قال: حدَّثني مَرْحُومُ بنُ عبدِ العزيز العَطَار أبو عبد الصَّمَدِ قال: سمعتُ ثابتًا البناني يقول: كنتُ عند أنس بن مالك وعنده ابنةٌ له، فقال: جاءتِ امرأةٌ إلى رسولِ الله ﷺ، فعَرَضَتْ عليه نفسها، فقالت: يا رسول الله، ألك في حاجة؟ (¬١).

٣٢٥٠ - أخبرنا محمد بن بشَّار قال: حدثنا مَرْحُومٌ قال: حدثنا ثابت عن أنس: أن امرأةً عَرَضَتْ نفسَها على النبي ﷺ، فضحكت ابنةُ أنس (¬٢) فقالت: ما كان أقلَّ حَياءَها! فقال أنس: هي خيرٌ منكِ، عَرَضَتْ نفسها على النبي ﷺ (¬٣).

: أن امرأةً عَرَضَتْ نفسَها على النبي ﷺ، فضحكت ابنةُ أنس (¬٢) فقالت: ما كان أقلَّ حَياءَها! فقال أنس: هي خيرٌ منكِ، عَرَضَتْ نفسها على النبي ﷺ (¬٣).

٢٦ - باب صلاة المرأة إذا خُطِبَتْ واستخارتها ربَّها ٣٢٥١ - أخبرنا سويدُ بنُ نَصْرِ قال: أخبرنا عبد الله قال: حدثنا سليمانُ بنُ المغيرة، عن ثابت

عن أنس قال: لمَّا انْقَضَتْ عِدَّةُ زينب، قال رسول الله ﷺ لزيد: "اذْكُرْها عَلَيَّ". قال زيد (¬١): فانطلقتُ، فقلت: يا زينب، أَبْشِرِي، أرْسَلَني (¬٢) رسولُ الله ﷺ يَذْكُرُكِ، فقالت: ما أنا بصانعةٍ شيئًا حتى أسْتَأْمِرَ رَبِّي (¬٣)، فقامَتْ إلى مسجدِها، ونزل (¬٤) القرآن، وجاءَ رسول الله ﷺ. يعني فدخَلَ (¬٥) بغير أمر (¬٦).

٣٢٥٢ - أخبرني أحمد بن يحيى الصُّوفي (¬٧) قال: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا عيسى بنُ طَهْمانَ أبو بكر سمعتُ أنس بن مالك يقول: كانت زينب بنت جحش تَفْخَرُ على نساء

النبي ﷺ، تقول: إنَّ الله ﷿ أنكَحَني من السَّماء، وفيها نزلَتْ آية الحِجاب (¬١).

٢٧ - باب كيف الاستخارة ٣٢٥٣ - أخبرنا قتيبة قال: حدثنا ابن أَبي المَوَال (¬٢)، عن محمدِ بن المُنْكَدِر

٢٨ - باب إنكاح الابنِ أُمَّهُ ٣٢٥٤ - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيمَ قال: حدثنا يزيد، عن حمَّادِ بن سَلَمَة، عن ثابت البُنَانِيِّ، حَدَّثَنِي ابْنُ عُمَرَ بن أَبي سلمة، عن أبيه عن أمِّ سَلَمة (¬١)؛ لمَّا انقَضَتْ عِدَّتُها، بعثَ إليها أبو بكر يَخْطُبُها عليه، فلم تُزَوِّجْهُ، فبعَثَ إليها رسول الله ﷺ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يَخْطُبُها عليه، فقالت (¬٢): أخْبِرْ رسول الله ﷺ أَنِّي امرأةٌ غَيْرَى (¬٣)، وأنّي امرأةٌ مُصْبِيَةٌ، وليس أحدٌ من أوليائي شاهدٌ (¬٤)، فأتى رسول الله، فذكر ذلك له، فقال: "ارْجِعْ إليها فقل لها: أمَّا قولُكِ: إني امرأةٌ غَيْرَى، فَسَأَدْعُو الله لَكِ فيُذْهِبَ غَيْرَتَكِ، وأمَّا قولُكِ: إنِّي امرأةٌ مُصْبية، فستكْفَيْنَ صِبيانَكِ، وأمَّا قولُكِ أن ليس أحدٌ من أوليائي شاهدٌ (¬٥)، فليس أحد من أوليائك شاهدٌ ولا

٢٩ - باب إنكاح الرَّجلِ ابنتَه الصَّغيرة ٣٢٥٥ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيمَ قال: أخبرنا أبو معاويةَ قال: حدثنا هشام بنُ عروة، عن أبيه عن عائشة، أنَّ رسول الله ﷺ تَزَوَّجَها وهي بنتُ سِتٍّ (¬١)، وبَنَى بها وهي بنت تسع (¬٢).

٣٢٥٦ - أخبرنا محمدُ بنُ النَّضْرِ بن مُساوِرٍ قال: حدَّثنا جعفر بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه عن عائشة قالت: تَزَوَّجَني رسول الله ﷺ لِسَبْعِ سنين، ودخَلَ عَلَيَّ لتسعِ سنين (¬١).

٣٢٥٧ - أخبرنا قتيبة بن سعيد (¬١) قال: حدَّثنا عَبْثَر، عن مُطَرِّف، عن أبي إسحاق، عن أبي عُبَيْدةَ قال: قالت عائشة: تَزَوَّجَني رسولُ الله ﷺ لتسعِ (¬٢) سنينَ، وصَحِبْتُه تِسْعًا (¬٣).

٣٢٥٨ - أخبرنا محمدُ بنُ العَلَاءِ وأحمدُ بنُ حَرْبٍ قالا: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود عن عائشة: تَزَوَّجَها رسول الله ﷺ وهي بنتُ تسع، ومات عنها وهي بنتُ ثماني عَشْرَة (¬٤) (¬٥).

٣٠ - باب إنكاح الرَّجلِ ابنتَه الكبيرة ٣٢٥٩ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن المُبارَكِ قال: حدَّثنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ بن سَعْدٍ قال: حدَّثنا أبي، عن صالح، عن ابن شِهابٍ قال: أخبرني سالمُ بنُ عبدِ الله، أنَّه سمعَ عبدَ الله بنَ عُمر يُحَدِّث أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّاب ﵁ حدَّثنا قال؛ يعني: تَأَيَّمَتْ حفصةُ (¬١) بنتُ عُمَرَ من حُنَيْسِ بن حُذافةَ السَّهْميّ، وكان من أصحاب رسولِ الله ﷺ، فتُوفِّيَ بالمدينة، قال عمر: فأتيتُ عثمانَ بنَ عفَّان ﵁، فعَرَضْتُ عليه حفصةَ بنتَ عمر، قال: قلتُ: إنْ شئتَ أنْكَحْتُكَ، حفصةَ، قال: سأنظرُ في أمري، فلبثتُ (¬٢) لَياليَ، ثم لَقِيَني، فقال: قد بَدَا لي أنْ لا أتزَوَّجَ يومي هذا، قال عُمر: فَلَقِيتُ (¬٣) أبا بكر الصِّدِّيقَ ﵁، فقلت: إنْ شئتَ زَوَّجْتُكَ حَفْصَةَ بنتَ عُمر، فصَمَتَ أبو بكر، فلم يَرْجِعْ إليَّ شيئًا، فكنتُ عليه أوْجَدَ منِّي على عثمان، فلَبِثْتُ ليالِيَ (¬٤)، ثم خَطَبَها رسولُ الله ﷺ، فأَنْكَحْتُها إِيَّاه، فلَقِيَني أبو بكر فقال: لعلَّك وَجَدْتَ عليَّ حين عَرَضْتَ عليَّ حَفْصَةَ فلم أرْجِعْ إليك

شيئًا، قال عُمر: قلت (¬١): نعم، قال: فإنَّه لم يمنعني أنْ أَرْجِعَ إليك شيئًا فيما عَرَضْتَ عليَّ إلا أنِّي قد كنتُ علمتُ أنَّ رسول الله ﷺ قد ذكَرَها، ولم أكُنْ لِأُفْشِيَ سِرَّ رسولِ الله ﷺ، ولو تَرَكَها رسولُ الله ﷺ قَبِلْتُها (¬٢).

َضْتَ عليَّ إلا أنِّي قد كنتُ علمتُ أنَّ رسول الله ﷺ قد ذكَرَها، ولم أكُنْ لِأُفْشِيَ سِرَّ رسولِ الله ﷺ، ولو تَرَكَها رسولُ الله ﷺ قَبِلْتُها (¬٢).

٣١ - باب استئذان البِكْر في نفسِها ٣٢٦٠ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا مالك، عن عبدِ اللهِ بن الفَضْل، عن نافعِ بن جُبَيْرِ بن مُطْعِم عن ابن عبَّاس، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "الأَيِّمُ أَحَقُّ بنفسِها من وَلِيِّها، والبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ في نفسِها، وإذْنُها صُماتُها" (¬٣).

٣٢٦١ - أخبرنا محمودُ بنُ غَيْلانَ قال: حدَّثنا أبو داودَ قال: حدَّثنا شعبة، عن مالكِ بن أنس - قال: سمعتُه منه بعد موتِ نافع بسنة (¬١) وله يومئذٍ حلقة - قال: أخبرني عبدُ الله بنُ الفَضْل، عن نافعِ بن جُبير عن ابن عبَّاس، أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "الأيِّمُ أَحَقُّ بنفسِها من وَلِيِّها، واليتيمةُ تُسْتَأْمَرُ (¬٢)، وإِذْنُها صُمَاتُها" (¬٣).

٣٢٦٢ - أخبرني أحمدُ بنُ سعيد الرِّباطيُّ قال: حدَّثنا يعقوبُ قال: حدَّثني أبي، عن ابن إسحاقَ قال: حدَّثني صالحُ بنُ كَيْسَان، عن عبدِ الله بن الفَضْلِ بن عبَّاسِ بن ربيعة، عن نافعِ بن جُبير بن مُطْعِم عن ابن عبَّاس، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "الأيِّمُ أوْلَى بأمْرِها، واليتيمةُ تُستأمرُ في نفسِها، وإِذْنُها صُمَاتُها" (¬١).

٣٢٦٣ - أخبرنا محمدُ بنُ رافعٍ قال: حدَّثنا عبد الرَّزّاق قال: أخبرنا مَعْمَر، عن صالحِ بن كَيْسان، عن نافعِ بن جُبير عن ابن عبَّاس، عن النبيِّ ﷺ قال: "ليس للوَلِيِّ مع الثَّيِّبِ أمْرٌ، واليتيمةُ تُسْتَأْمَرُ، فصَمْتُها (¬١) إقرارُها" (¬٢).

٣٢ - باب استئمار الأب البِكْرَ في نفسِها ٣٢٦٤ - أخبرنا محمدُ بنُ منصور قال: حدَّثنا سفيان، عن زيادِ بن سَعْد، عن عبدِ الله بن الفَضْل، عن نافعٍ بن جُبير عن ابن عبَّاس، أن النبيَّ ﷺ قال: "الثَّيِّبُ أَحَقُّ بنفسِها، والبِكْرُ يَسْتَأمِرُها أبوها، وإذنُها صُمَاتُها (¬٣) " (¬٤).

فَضْل، عن نافعٍ بن جُبير عن ابن عبَّاس، أن النبيَّ ﷺ قال: "الثَّيِّبُ أَحَقُّ بنفسِها، والبِكْرُ يَسْتَأمِرُها أبوها، وإذنُها صُمَاتُها (¬٣) " (¬٤).

٣٣ - باب استئمار الثَّيِّبِ في نفسِها ٣٢٦٥ - أخبرنا يحيى بنُ دُرُسْتَ قال: حدَّثنا أبو إسماعيلَ قال: حدَّثنا يحيى، أنَّ أبا سَلَمَةَ حدَّثَه عن أبي هريرة، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "لا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حتى تُسْتَأذَنَ، ولا تُنْكَحُ البِكْرُ حتى تُسْتَأمَرَ" قالوا: يا رسولَ الله، كيف إذْنُها؟ قال: "إذْنُها أنْ تَسْكُتَ" (¬١).

٣٤ - باب إذْن البِكْر ٣٢٦٦ - أخبرنا إسحاقُ بنُ منصور قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيد، عن ابن جُرَيْجٍ قال: سمعتُ ابنَ أبي مُلَيْكَةَ يُحَدِّثُ عن ذكوانَ أبي عَمْرو

عن عائشة، عن النبيِّ ﷺ قال: "اِسْتَأْمِرُوا النِّساءَ في أبْضَاعِهِنَّ". قيل: فإنَّ البِكْرَ تَسْتَحِي وتَسْكُتُ (¬١)، قال: "هو إِذْنُها" (¬٢).

٣٢٦٧ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال: حدَّثنا خالدٌ - وهو ابن الحارث - قال: حدَّثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير قال: حدَّثني أبو سَلَمَةَ بنُ عبدِ الرَّحمن قال: حدَّثني أبو هريرة، أن رسولَ الله ﷺ قال: "لا تُنْكَحُ الأيِّمُ حتى تُسْتَأْمَرَ، ولا تُنْكَحُ البِكْرُ حتى تُسْتَأْذَنَ". قالوا: يا رسولَ الله، كيف إذْنُها؟ قال: "أن تَسْكُتَ" (¬٣).

٣٥ - باب الثَّيِّب يُزَوِّجُها أبوها وهي كارهة ٣٢٦٨ - أخبرني هارونُ بنُ عبدِ الله قال: حدَّثنا مَعْنٌ قال: حدَّثنا مالك، عن عبدِ الرَّحمنِ بن القاسم. وأخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ قال: حدَّثنا عبدُ الرَّحمن بنُ القاسم، عن مالك قال: حدَّثني عبدُ الرَّحمن بنُ القاسم، عن أبيه، عن عبدِ الرَّحمن ومُجَمِّعٍ ابنَيْ يزيدَ بن جارية الأنصاريِّ عن خنساءَ بنتِ خِذَام (¬١)، أنَّ أباها زَوَّجَها وهي ثَيِّبٌ، فَكَرِهَتْ ذلك، فأَتَتْ رسولَ الله ﷺ، فرَدَّ نِكاحَه (¬٢) (¬٣).

٣٦ - باب البِكْر يُزَوِّجُها أبوها وهي كارهة ٣٢٦٩ - أخبرنا زيادُ بنُ أيوبَ قال: حدَّثنا عليُّ بنُ غُرَابِ قال: حدَّثنا كَهْمَسُ بنُ الحَسَن، عن عبدِ اللهِ بن بُرَيْدَة عن عائشة، أنَّ فتاةً دخلَتْ عليها فقالَتْ: إنَّ أبي زوَّجَني ابنَ أخِيهِ لِيَرفَعَ (¬١) بي خَسِيسَتَهُ وأنا كارهة، قالت (¬٢): اِجْلِسي حتى يأتيَ النبيُّ ﷺ، فجاء رسولُ الله ﷺ فأَخْبَرَتْهُ، فأرسلَ إلى أبيها فَدَعَاه، فجعلَ الأمْرَ إليها، فقالت: يا رسولَ الله، قد أَجَزْتُ (¬٣) ما صنعَ أبي، ولكن أرَدْتُ أنْ أَعْلَمَ أللنِّساءِ (¬٤) من الأمرِ شيء (¬٥).

٣٢٧٠ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى قال: حدَّثنا محمدُ بنُ عَمْرٍو قال: حدَّثنا أبو سَلَمَة عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ الله ﷺ: "تُسْتَأْمَرُ اليَتِيمَةُ في نفسِها، فإنْ سَكَتَتْ فهو إذْنُها، وإنْ أَبَتْ، فلا جوازَ عليها" (¬١).

Bagian 30 dari 48