سنن النسائي - ط الرسالة

Salah satu Kutubussittah, terkenal ketat dalam seleksi perawi, karya Imam an-Nasa'i (w. 303 H).

Bagian 45 dari 48

— Bagian 45 · شام، عن يحيى، عن أبي سَلَّام، عن أبي أسماء —

Bagian 45

شام، عن يحيى، عن أبي سَلَّام، عن أبي أسماء عن ثوبان قال: جاءت بنتُ هُبيرةَ إلى رسولِ الله ﷺ وفي يدها فَتَخٌ من ذَهَب، أي: خواتيمُ ضِخام … نحوه (¬٢).

٥١٤٢ - أخبرنا إسحاقُ بنُ شاهين الواسطيُّ قال: أخبرنا خالد، عن مُطَرِّف. ح: وأخبرنا أحمد بن حَرْب قال: حَدَّثَنَا أسباط، عن مُطَرِّف، عن أبي الجَهم، عن أبي زيد. عن أبي هريرةَ قال: كنتُ قاعدًا عند النَّبِيِّ ﷺ، فأَتتْه امرأةٌ فقالت: يا رسولَ الله، سِوارَينِ من ذَهَب؟ قال: "سِواران من نار"، قالت: يا رسولَ الله، طَوقٌ من ذَهَب؟ قال: "طَوقٌ من نار"، قالت: قُرْطَين من ذَهَب؟ قال: "قُرْطَينِ من نار"، قال: وكان عليها سِواران من ذَهَب، فرمَتْ بهما، قالت: يا رسولَ الله، إنَّ المرأة إذا لم تَتَزيَّنَ (¬١) لِزَوجها صَلِفَتْ عِندَه، قال: "ما يمنَعُ إحداكُنَّ أن تصنعَ (¬٢) قُرْطَين من فِضَّة، ثُمَّ تُصفِّرُه بزَعْفَرانٍ أو بِعَبِيْر" (¬٣)، واللَّفظ لابن حرب.

٥١٤٣ - أخبرني الرَّبيع بنُ سليمان بن داود (¬٤) قال: حَدَّثَنَا إسحاق بنُ بكر قال: حدَّثني أبي، عن عَمرو بنِ الحارث، عن ابنِ شهاب، عن عروة

عن عائشةَ، أنَّ رسولَ الله ﷺ رأى عليها مَسَكَتَي ذَهَب، فقال رسولُ الله ﷺ (¬١): "ألا أُخبِرُكِ بما هو أحْسَنُ من هذا؟ لو نزَعْتِ هذا، وجَعَلْتِ مَسَكَتينِ من وَرِق، ثُمَّ صَفَّرْتِهما (¬٢) بزعفرانٍ كانتا حسَنَتَين" (¬٣). قال أبو عبد الرَّحمن: هذا غير محفوظ، والله أعلم.

٤٠ - باب تحريم الذَّهب على الرّجال ٥١٤٤ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حَدَّثَنَا اللَّيث، عن يزيد بنِ أبي حَبيب، عن أبي أفْلَحَ (¬٤) الهَمْدانيِّ، عن ابنِ (¬٥) زُرَير

أنَّه سمِعَ عليَّ بنَ أبي طالب يقول: إنَّ نبيَّ الله ﷺ أخذَ حريرًا، فجعلَه في يَمينِه، وأخذَ ذهبًا فجعلَه في شمالِه، ثُمَّ قال: "إِنَّ هذين حرامٌ على ذكور أمَّتي" (¬١).

٥١٤٥ - أخبرنا عيسى بنُ حمَّاد قال: أخبرنا اللَّيث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن

ابن أبي الصَّعْبة (¬١)، عن رجلٍ من هَمْدان يُقال له: أبو أَفْلَحَ (¬٢)، عن ابنِ (¬٣) زُرَير. أنَّه سمِعَ عليَّ بن أبي طالب يقول: إنَّ رسولَ الله ﷺ أخذ حريرًا، فجعلَه في يمينِه، وأخذَ ذهبًا، فجعلَه في شمالِه، ثُمَّ قال: "إنَّ هذين حرامٌ على ذكورِ أمَّتي" (¬٤).

٥١٤٦ - أخبرنا محمد بنُ حاتم قال: حدَّثنا حِبَّان قال: أخبرنا عبد الله، عن ليث ابن سعد قال: حدَّثني يزيدُ بنُ أبي حبيب، عن ابن أبي الصَّعْبة، عن رجل من هَمْدان يقالُ له: أَفْلَحُ، عن ابنِ زُرَير. أنَّه سمع عليًّا يقول: إنَّ نبيَّ الله ﷺ أخذَ حريرًا، فجعلَه في يمينِه، وأخذَ ذهبًا فجعلَه في شمالِه، ثُمَّ قال: "إنَّ هذين (¬٥) حرامٌ على ذكورِ أمَّتي" (¬٦). قال أبو عبد الرَّحمن: وحديث ابن المبارك أولى بالصَّواب، إلَّا قوله: أَفْلَح، فإنَّ أبا أفْلَحَ أشبه.

٥١٤٧ - أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يزيد بنُ هارون قال: أخبرنا محمد بنُ إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد العزيز بنِ (¬١) أبي الصَّعْبة، عن أبي أَفْلَحَ الهَمْدانيِّ، عن عبد الله بنِ زُرَيرٍ الغافقيِّ قال: سمعتُ عليًّا يقول: أخذَ رسولُ الله ﷺ ذهبًا بيمينِه، وحريرًا بشمالِه، فقال: "هذا حرامٌ على ذكورِ أمَّتي" (¬٢).

عن عبد الله بنِ زُرَيرٍ الغافقيِّ قال: سمعتُ عليًّا يقول: أخذَ رسولُ الله ﷺ ذهبًا بيمينِه، وحريرًا بشمالِه، فقال: "هذا حرامٌ على ذكورِ أمَّتي" (¬٢).

٥١٤٨ - أخبرنا عليُّ بنُ الحسين الدِّرهميُّ قال: حَدَّثَنَا عبد الأعلى بن عبد الأعلى (¬٣)، عن سعيد، عن أيوبَ، عن نافع، عن سعيد بنِ أبي هند. عن أبي موسى، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "أُحِلَّ الذَّهَبُ والحرير لإناثِ أمَّتي، وحُرِّم (¬٤) على ذُكورِها" (¬٥).

٥١٤٩ - أخبرنا الحسن بنُ قَزَعة، عن سفيانَ بنِ حبيب، عن خالد، عن أبي قِلابة عن معاوية، أنَّ رسولَ الله ﷺ نهى عن لُبْسِ الحرير - يعني - والذَّهب إِلَّا مُقطَّعًا (¬١). خالفَه عبد الوهَّاب؛ رواه عن خالد، عن ميمون، عن أبي قِلابة:

٥١٥٠ - أخبرنا محمد بنُ بشَّار قال: حَدَّثَنَا عبد الوهَّاب قال: حَدَّثَنَا خالد، عن ميمون، عن أبي قِلابة

عن معاوية، أنَّ رسولَ الله ﷺ نهى عن لُبْسِ الذَّهب إِلَّا مُقطَّعًا، وعن ركوب المياثِر (¬١).

٥١٥١ - أخبرنا محمد بنُ المثنَّى قال: حدَّثنا ابنُ أبي عديٍّ، عن سعيد، عن قَتادة، عن أبي شيخ. أَنَّهُ سمع معاوية - وعنده جَمعٌ من أصحاب محمد ﷺ قال: أتعلمونَ أنَّ نبي الله ﷺ نهى عن لُبْسِ الذَّهب إِلَّا مُقطَّعًا؟ قالوا: اللهمَّ نعم (¬٢).

٥١٥٢ - أخبرنا أحمد بنُ حرب قال: أخبرنا أسباط، عن مُغيرةَ، عن مَطَرٍ، عن أبي شيخ قال:

بينَما نحنُ مع معاويةَ في بعض حَجَّاتِه إذ جمعَ رَهْطًا من أصحاب محمد ﷺ، فقال لهم (¬١): ألستُم تعلمونَ أنَّ رسولَ الله ﷺ نهى عن لُبْسِ الذَّهب إِلَّا مُقطَّعًا؟ قالوا: اللهمَّ نعم (¬٢). خالفَه يحيى بن أبي كثير على اختلافٍ بين أصحابه عليه:

٥١٥٣ - أخبرنا محمد بنُ المثنَّى قال: حَدَّثَنَا يحيى بنُ كثير قال: حَدَّثَنَا عليُّ بنُ المبارك، عن يحيى، حدَّثني أبو شيخ الهُنائيُّ، عن أبي حِمَّانَ. أنَّ معاويةَ عامَ حَجَّ، جمعَ نفرًا من أصحاب رسولِ الله ﷺ في الكعبة، فقال لهم: أنشُدُكم اللهَ، أنَهى (¬٣) رسولُ الله ﷺ عن لُبْسِ الذَّهب؟ قالوا: نعم. قال: وأنا أشهَد (¬٤).

خالفه حرب بن شدَّاد؛ رواه عن يحيى، عن أبي شيخ، عن أخيه حِمَّان:

اللهَ، أنَهى (¬٣) رسولُ الله ﷺ عن لُبْسِ الذَّهب؟ قالوا: نعم. قال: وأنا أشهَد (¬٤).

خالفه حرب بن شدَّاد؛ رواه عن يحيى، عن أبي شيخ، عن أخيه حِمَّان:

٥١٥٤ - أخبرنا محمد بنُ المثنَّى، حَدَّثَنَا عبد الصَّمد قال: حَدَّثَنَا حرب بنُ شدَّاد قال: حَدَّثَنَا يحيى قال: حدَّثني أبو شيخ، عن أخيه حِمَّانَ أنَّ معاويةَ عامَ حَجَّ، جمعَ نفَرًا من أصحاب رسولِ الله ﷺ في الكعبة، فقال (¬١): أنشُدُكم بالله، هل نهى رسولُ الله ﷺ عن لُبُوسِ الذَّهب؟ قالوا: نعم. قال: وأنا أشهَد (¬٢). خالفه الأوزاعيُّ على اختلافِ (¬٣) أصحابه عليه فيه:

٥١٥٥ - أخبرني شعيب بنُ شعيب بنِ إسحاق قال: حَدَّثَنَا عبد الوهَّاب بنُ سعيد قال: حَدَّثَنَا شعيب، عن الأوزاعيِّ، عن حديث يحيى بنِ أبي كثير قال: حدَّثني أبو شيخ قال: حدَّثني حِمَّانُ قال: حجَّ معاويةُ، فدعا نفَرًا من الأنصار في الكعبة، فقال: أنشُدُكم بالله (¬٤)، أَلَم تسمعوا رسولَ الله ﷺ ينهى (¬٥) عن الذَّهب؟ قالوا: نعم. قال: وأنا أشهد (¬٦).

٥١٥٦ - أخبرنا نُصَير (¬١) بنُ الفَرَج قال: حدَّثنا عُمارة بنُ بِشر، عن الأوزاعيِّ، عن يحيى بنِ أبي كثير قال: حدَّثني أبو إسحاق قال: حدَّثني حِمَّانُ قال: حجَّ معاويةُ، فدعا نفَرًا من الأنصار في الكعبة، فقال: أنشُدُكم الله (¬٢). أَلَم تسمعوا رسولَ الله ﷺ نهى عن الذَّهب؟ قالوا: اللهمَّ نعم. قال: وأنا أشهد (¬٣).

٥١٥٧ - وأخبرنا العبَّاس بنُ الوليد بن مَزْيَد، عن عُقبة، عن الأوزاعيِّ، حدَّثني يحيى قال: حدَّثني أبو إسحاقَ قال: حدَّثني أبو (¬٤) حِمَّانَ قال: حجَّ (¬٥) معاويةُ، فدعا نفَرًا من الأنصار في الكعبة، فقال (¬٦): أَلَم تسمعوا رسولَ الله ﷺ نهى عن الذَّهب؟ قالوا: نعم. قال: وأنا أشهد (¬٧).

٥١٥٨ - أخبرنا محمد بنُ عبد الله بنِ عبد الرَّحيم البَرْقيُّ، حَدَّثَنَا عبد الله بنُ يوسف، حَدَّثَنَا يحيى بنُ حمزة قال: حَدَّثَنَا الأوزاعيُّ، حدَّثني يحيى قال: حدَّثني حِمَّانُ (¬٨) قال: حجّ معاويةُ، فدعا نفَرًا من الأنصار في الكعبة، فقال: أنشُدُكم بالله، ألم تسمعوا رسولَ الله ينهى عن الذَّهب؟ قالوا: اللهمَّ نعم. قال:

وأنا (¬١) أشهَد (¬٢). قال أبو عبد الرَّحمن: عُمارة أحفَظُ من يحيى، وحديثُه أولى بالصّواب.

٥١٥٩ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال: أخبرنا النَّضر بنُ شُمَيل قال: حَدَّثَنَا بَيْهَسُ ابنُ فَهْدانَ قال: حَدَّثَنَا أبو شيخ الهُنائيُّ قال: سمعتُ معاويةَ، وحولَه ناسٌ من المهاجرين والأنصار، فقال لهم: أتعلمونَ أنَّ رسول الله ﷺ نهى عن لُبْسِ الحرير؟ قالوا: اللهمَّ نعم. قال: ونهى عن لبس الذَّهب إِلَّا مُقطَّعًا؟ قالوا: نعم (¬٣). خالفه عليُّ بن غُراب؛ رواه عن بَيْهَس، عن أبي شيخ، عن ابن عمر:

٥١٦٠ - أخبرني زياد بنُ أيوب قال: حدَّثنا عليُّ بنُ غُراب قال: حَدَّثنا بَيْهَسُ بنُ فَهْدانَ، قال: أخبرنا أبو شيخ قال: سمعتُ ابنَ عمر قال: نهى رسولُ الله عن لُبْسِ الذَّهب إِلَّا مُقطَّعًا (¬٤). قال أبو عبد الرَّحمن: حديث النَّضر أشبَه بالصَّواب، والله تعالى أعلم (¬٥).

عتُ ابنَ عمر قال: نهى رسولُ الله عن لُبْسِ الذَّهب إِلَّا مُقطَّعًا (¬٤). قال أبو عبد الرَّحمن: حديث النَّضر أشبَه بالصَّواب، والله تعالى أعلم (¬٥).

٤١ - باب مَنْ أُصيب أنفُه هل يَتَّخذ أنفًا من ذهب ٥١٦١ - أخبرنا محمد بنُ مَعْمَر قال: حدَّثنا حَبَّانُ قال: حَدَّثَنَا سَلْم بنُ زَرير قال: حَدَّثَنَا عبد الرَّحمن بنُ طَرَفة عن جدِّه عَرْفَجةَ بنِ أسعد، أنَّه أُصيبَ أنفُه يومَ الكُلاب في الجاهليَّة، فاتَّخذَ أنفًا من وَرِقٍ فأنتَنَ عليه، فأمرَه النَّبِيُّ ﷺ أن يتَّخِذَ أنفًا من ذهب (¬١).

٥١٦٢ - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد قال: حدَّثنا يزيدُ بنُ زُرَيع، عن أبي الأَشْهَب قال: حدَّثني عبد الرَّحمن بنُ طَرَفة عن عَرْفَجةَ بنِ أسعد بنِ كَرِب (¬٢) - قال: وكان جدَّه - قال: حدَّثني أنَّه رأى جدَّه، قال: أُصيبَ أنفُه يوم الكُلاب في الجاهليَّة. قال: فاتَّخذَ أنفًا من فضَّة، فأنتنَ عليه، فأمرَه النبيُّ ﷺ أَن يَتَّخِذَه من ذهب (¬٣).

٤٢ - باب الرُّخصة في خاتم الذَّهب للرّجال ٥١٦٣ - أخبرنا محمد بن يحيى بنِ محمد بنِ كثير الحرَّانيُّ قال: حَدَّثَنَا سعيد بنُ حفص قال: حَدَّثَنَا موسى بنُ أَعْيَنَ، عن عيسى بن يونس، عن الضَّحَّاك بنِ عبد الرَّحمن، عن عطاء الخُراسانيِّ، عن سعيد بنِ المُسيِّب قال: قال عمرُ - يعني - لصُهيب: ما لي أرى عليكَ خاتَمَ الذَّهب؟ قال: قد رَآهُ مَنْ هو خيرٌ منكَ فلم يَعِبُه. قال: مَنْ هو؟ قال: رسولُ الله ﷺ (¬١).

٤٣ - باب خاتَم الذَّهب ٥١٦٤ - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْر، عن إسماعيل، عن عبد الله بنِ دينار عن ابنِ عمر قال: اتَّخذَ رسولُ الله ﷺ خاتَمَ الذَّهب (¬٢)، فلَبِسَه رسولُ الله ﷺ، فاتَّخِذَ النَّاسُ خواتيمَ الذَّهب، فقال رسولُ الله ﷺ: "إِنِّي

كنتُ ألبَس هذا الخاتَمَ، وإنِّي لن ألبَسَه أبدًا" فنبذَه، فنبذ النَّاسُ خواتيمَهم (¬١).

٥١٦٥ - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد قال: حَدَّثَنَا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن هُبَيرةَ بنِ يَريمَ قال: قال عليٌّ: نهاني النَّبِيُّ ﷺ عن خاتَم الذَّهب، وعن القَسِّيِّ، وعن المياثر الحُمْرِ (¬٢)، وعن الجِعَةِ (¬٣).

أبي إسحاق، عن هُبَيرةَ بنِ يَريمَ قال: قال عليٌّ: نهاني النَّبِيُّ ﷺ عن خاتَم الذَّهب، وعن القَسِّيِّ، وعن المياثر الحُمْرِ (¬٢)، وعن الجِعَةِ (¬٣).

٥١٦٦ - أخبرني محمد بنُ آدم، عن عبد الرَّحيم (¬١)، عن زكريَّا، عن أبي إسحاق، عن هُبيرة عن عليٍّ قال: نهى رسولُ الله ﷺ عن خاتَم الذَّهب، وعن القَسِّيِّ، وعن المَياثِر (¬٢) الحُمْر (¬٣).

٥١٦٧ - أخبرنا محمد بنُ عبد الله بنِ المبارك قال: حَدَّثَنَا يحيى - وهو ابن آدم - قال: حَدَّثَنَا زهير، عن أبي إسحاق، عن هُبَيرةَ سَمِعَه من عليٍّ يقول: نهى رسولُ الله ﷺ عن حَلْقَةِ الذَّهب، وعن

المِيْثَرة الحمراء، وعن الثِّياب القَسِّيَّة، وعن الجِعَة؛ شرابٌ يُصنَعُ من الشَّعير والحِنطة، وذكر من شِدَّته (¬١). خالفهم (¬٢) عمَّار بنُ رُزَيق، رواه عن أبي إسحاق، عن صَعْصَعة، عن عليٍّ:

٥١٦٨ - أخبرنا محمد بنُ عبد الله بن المبارك قال: حَدَّثَنَا يحيى بنُ آدم قال: حَدَّثَنَا عمَّار بنُ رُزَيق، عن أبي إسحاق، عن صَعْصَعة بنِ صُوحان عن عليٍّ قال: نهاني (¬٣) رسولُ الله ﷺ عن حَلْقَةِ الذَّهب، والقَسِّي، والمِيثَرة، والجِعَة (¬٤). قال أبو عبد الرَّحمن: الَّذي قبلَه أشبَه بالصَّواب.

٥١٦٩ - أخبرنا إسحاقُ بن إبراهيم قال: أخبرنا عُبيد الله بنُ موسى قال: أخبرنا إسرائيل، عن إسماعيلَ بن سُمَيع، عن مالك بنِ عُمَير، عن صَعْصَعة بن صُوحانَ قال:

٥١٧٠ - أخبرنا عبد الرَّحمن بنُ إبراهيم (¬١) دُحَيمٌ قال: حَدَّثَنَا مروان - هو ابنُ معاوية - قال: حَدَّثَنَا إسماعيلُ - وهو ابنُ سُمَيعٍ الحنفيُّ - عن مالك بنِ عُمَير قال: جاء صَعْصَعةُ بنُ صُوحانَ إلى عليٍّ فقال: انْهَنا عمَّا نهاكَ عنه رسولُ الله ﷺ. قال: نهانا رسولُ الله ﷺ عن الدُّبَّاء، والحَنْتَم، والنَّقير، والجِعَة، ونهانا عن حَلْقةِ الذَّهب، ولُبْسِ الحرير، ولُبْسِ القَسِّيِّ، والمِيثَرةِ الحمراء (¬٢).

٥١٧١ - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد قال: حَدَّثَنَا عبد الواحد، عن إسماعيلَ بنِ سُمَيع، عن مالك بن عُمَيْر قال: قال صَعْصَعةُ بنُ صُوحانَ لعليٍّ: يا أمير المؤمنين، انْهَنا عمَّا نهَاكَ عنه رسولُ الله ﷺ. قال: "نهانا (¬٣) رسولُ الله ﷺ (¬٤) عن الدُّبَّاء، والحَنْتَم، والجِعَة، وعن حِلَقِ (¬٥) الذَّهب، ولُبْسِ الحرير، وعن المِيثَرةِ الحمراء (¬٦).

قال أبو عبد الرَّحمن: حديث مروان وعبد الواحد أولى بالصَّواب من حديث إسرائيل.

وعن حِلَقِ (¬٥) الذَّهب، ولُبْسِ الحرير، وعن المِيثَرةِ الحمراء (¬٦).

قال أبو عبد الرَّحمن: حديث مروان وعبد الواحد أولى بالصَّواب من حديث إسرائيل.

٥١٧٢ - أخبرنا أبو داودَ قال: حَدَّثَنَا أبو عليٍّ الحنفيُّ وعثمانُ بنُ عمر، قال أبو عليٍّ: حَدَّثَنَا، وقال عثمان: أخبرنا داودُ بنُ قَيس عن إبراهيم بنِ عبد الله بنِ حُنَين، عن أبيه، عن ابن عبَّاس عن عليٍّ قال: نهاني (¬١) حِبِّي (¬٢) ﷺ عن ثلاثٍ - لا أقولُ: نهى النَّاس - نهاني عن تختم الذَّهب، وعن لُبْسِ القَسِّيِّ، وعن المُعَصْفر المُفَدَّمة، ولا أقرأَ ساجدًا ولا راكعًا (¬٣) (¬٤). تابعه الضَّحَّاك عثمان:

٥١٧٣ - أخبرنا الحسن بنُ داودَ المُنْكَدِريُّ قال: حدَّثنا ابنُ أبي فُدَيكٍ، عن الضَّحَّاك، عن إبراهيم بن حُنَين، عن أبيه، عن عبد الله بن عبَّاس

عن عليٍّ قال: نهاني رسولُ الله ﷺ ولا أقول: نهاكم - عن تختُّم الذَّهبِ، وعن لُبْسِ القَسِّيِّ، وعن لُبْسِ المُفَدَّمِ والمُعَصْفَر، وعن القراءة راكعًا (¬١).

٥١٧٤ - أخبرنا محمد بنُ عبد الله بنِ عبد الرَّحيم البرقيُّ قال: حَدَّثَنَا أبو الأسود قال: حَدَّثَنَا نافعُ بنُ يزيد عن يونس، عن ابنِ شهاب، عن إبراهيم، أنَّ أباه حدَّثه أنَّه سمع عليًّا يقول: نهاني رسولُ الله ﷺ عن القراءة وأنا راكع، وعن لُبْسِ الذَّهَبِ والمُعَصْفَر (¬٢).

٥١٧٥ - أخبرنا الحسن بنُ قَزَعةَ قال: حَدَّثَنَا خالد بنُ الحارث قال: حَدَّثَنَا محمد ابنُ عَمرو، عن إبراهيم بن عبد الله بن حُنَين، عن أبيه قال: سمعتُ عليًّا يقول: نهاني رسولُ الله ﷺ ولا أقول: نهاكم - عن خاتَم الذَّهب، وعن القَسِّيّ، والمُعَصْفَر، وأن أقرأَ وأنا راكع (¬٣).

٥١٧٦ - أخبرني هارونُ بنُ محمد بنِ بكَّار بنِ بلال، عن محمد بن عيسى - وهو ابنُ القاسم بنِ سُمَيع - قال: حَدَّثَنَا زيد بنُ واقِد، عن نافع، عن إبراهيم مولى عليٍّ عن عليٍّ قال: نهاني رسولُ الله ﷺ عن تختُّم الذَّهب، وعن المُعَصْفَر، وعن لُبْسِ القَسِّيّ، وعن القراءة في الرُّكوع (¬١).

نافع، عن إبراهيم مولى عليٍّ عن عليٍّ قال: نهاني رسولُ الله ﷺ عن تختُّم الذَّهب، وعن المُعَصْفَر، وعن لُبْسِ القَسِّيّ، وعن القراءة في الرُّكوع (¬١).

٥١٧٧ - أخبرني أبو بكر بنُ عليٍّ قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بنُ الحجَّاج قال: حَدَّثَنَا حمَّاد بنُ سلَمة، عن عُبيد الله بنِ عمر، عن نافع عن ابنِ حُنَين مولى ابن عبّاس

أنَّ عليَّا قال: نهاني رسولُ الله ﷺ عن لُبْسِ القَسِّيِّ، والمُعَصْفَر، وعن التَّختُّم بالذَّهب (¬١).

٥١٧٨ - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعود قال: حَدَّثَنَا بشر - وهو ابنُ المُفَضَّل - قال: حَدَّثَنَا عُبيد الله، عن نافع، عن ابنِ حُنَين مولى عليٍّ. عن عليٍّ ﵁ قال: نهاني رسولُ الله ﷺ عن أربع: عن التَّختُّم بالذَّهب (¬٢)، وعن لُبْسِ القَسِّيِّ، وعن قراءة القرآن وأنا راكع، وعن لُبْسِ المُعَصْفَر (¬٣).

وافقه أيوب، إلَّا أنَّه لم يُسَمِّ المولى:

٥١٧٩ - أخبرنا الحسين بنُ منصور بنِ جعفر النَّيسابوريُّ قال: حَدَّثَنَا حفص بنُ عبد الرَّحمن البلخيُّ قال: حَدَّثَنَا سعيد، عن أيوبَ، عن نافع، عن مولًى للعبَّاس أنَّ عليَّا قال: نهاني رسولُ الله ﷺ عن لُبْسِ المُعَصْفَر، وعن القَسِّيّ، وعن التَّخَتُم بالذَّهب، وأن أقرأ وأنا راكع (¬١).

٤٤ - الاختلاف على يحيى بن أبي كثير فيه ٥١٨٠ - أخبرني هارون بنُ عبد الله قال: حَدَّثَنَا عبد الصّمد بنُ عبد الوارث قال: حدَّثنا حَرْب - وهو ابنُ شدَّاد - عن يحيى قال: حدَّثني عمرو بنُ سعد الفَدَكَّيُّ، أَنَّ نافعًا أخبرَه قال: حدَّثني ابنُ حُنَين أنَّ عليَّا حدَّثه قال: نهاني رسولُ الله ﷺ عن ثياب المُعَصْفَر، وعن خاتم الذَّهب، وعن لُبْسِ القَسِّيِّ، وأن أقرأَ وأنا راكع (¬٢).

خالفه اللَّيث بن سعد:

٥١٨١ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حَدَّثَنَا اللَّيث، عن نافع، عن إبراهيمَ بنِ عبد الله بنِ حُنَين، عن بعض موالي (¬١) العبَّاس عن عليٍّ، أنَّ رسولَ الله ﷺ نهى عن المُعَصْفَر، والثِّياب القَسِّيَّة، وعن أن يقرأ وهو راكع (¬٢).

٥١٨٢ - أخبرنا محمود بن خُالد قال: حَدَّثَنَا الوليد قال: حَدَّثَنَا أبو عمرو الأوزاعيُّ، عن يحيى

عن عليٍّ قال: نهاني رسولُ الله ﷺ … وساق الحديث، مرسل (¬١) (¬٢).

٤٥ - حديث عَبيدة ٥١٨٣ - أخبرنا عُبيد الله بنُ سعيد قال: حدَّثنا حمَّاد بن مَسْعَدة، عن أشعث، عن محمد، عن عَبيدة عن عليٍّ قال: نهاني النَّبِيُّ ﷺ عن القَسِّيّ، والحرير، وخاتمِ الذَّهب، وأن أقرأَ راكعًا (¬٣). خالفه هشام ولم يرفعه:

٥١٨٤ - أخبرنا أحمد بن سليمانَ قال: حدَّثنا يزيد بنُ هارون (¬٤) قال: أخبرنا هشام، عن محمد، عن عَبيدة عن عليٍّ قال: نُهيَ عن مياثرِ الأُرْجُوان، ولُبْسِ القَسِّيِّ، وخاتمِ الذَّهب (¬٥).

٥١٨٥ - أخبرنا قُتيبةُ قال: أخبرنا حمَّاد، عن أيوب، عن محمد عن عَبيدة قال: نُهِيَ عن مياثر (¬١) الأُرْجُوان، وخواتيمِ (¬٢) الذَّهب (¬٣).

٤٦ - باب حديث أبي هريرة، والاختلاف على قَتَادة (¬٤) ٥١٨٦ - أخبرنا أحمد بنُ حفص قال: حدَّثنا أبي قال: حَدَّثَنَا إبراهيم، عن الحجَّاج - هو ابن الحجَّاج - عن قَتَادة، عن عبد الملك بن عُبيد، عن بَشير بن نَهِيك عن أبي هريرة قال: نهاني رسولُ الله ﷺ عن تختُّم الذَّهب (¬٥).

٥١٨٧ - أخبرنا يوسف بنُ حمَّاد المعنيُّ البصريُّ قال: حَدَّثَنَا عبد الوارث، عن أبي التَّيَّاح قال: حَدَّثَنَا حفص اللَّيثيُّ قال: أشْهَدُ على عِمرانَ أنَّه حدَّثنا قال: نهى (¬١) رسولُ الله ﷺ عن لُبْسِ الحرير، وعن التَّختُّم بالذَّهب، وعن الشُّرب في الحناتِم (¬٢).

٥١٨٨ - أخبرنا أحمد بنُ عَمرو بنِ السَّرْح قال: أخبرنا ابنُ وَهْبٍ قال: أخبرني عَمرو بنُ الحارث، عن بَكر بنِ سَوادة، أنَّ أبا النَّجيب (¬٣) حدَّثه

.

٥١٨٨ - أخبرنا أحمد بنُ عَمرو بنِ السَّرْح قال: أخبرنا ابنُ وَهْبٍ قال: أخبرني عَمرو بنُ الحارث، عن بَكر بنِ سَوادة، أنَّ أبا النَّجيب (¬٣) حدَّثه

أنَّ أبا سعيد الخُدريَّ حدَّثه، أنَّ رجلًا قَدِمَ من نَجْرانَ إلى رسول الله ﷺ وعليه خاتَمٌ من ذهب، فأعرض عنه رسولُ الله ﷺ، وقال: "إِنَّكَ جِئتَني وفي يَدِكَ جَمرةٌ من نار" (¬١).

٥١٨٩ - أخبرنا أحمد بنُ سليمان قال: حدَّثنا عُبيد الله قال: حَدَّثَنَا إسرائيل، عن منصور، عن سالم، عن رجلٍ حدَّثه عن البراء بن عازب، أنَّ رجلًا كان جالسًا عند النَّبِيِّ ﷺ وعليه خاتَمٌ من ذهب، وفي يدِ رسولِ الله ﷺ مِخْصَرةٌ - أو جَريدةٌ - فضربَ بها نبيُّ الله ﷺ إصبعَه، فقال الرَّجل: ما لي يا رسولَ الله؟ قال: "ألا تطرَحُ هذا الّذي في إصبعِك؟ " فأخذَه الرَّجلُ، فرمي به، فرآه النَّبِيُّ ﷺ بعد ذلك فقال: "ما فعلَ الخاتَمُ؟ " قال: رمَيتُ به قال: "ما بهذا أمَرْتُكَ، إِنَّما أَمَرْتُكَ أن تبيعَه، وتستعينَ (¬٢) بثمَنِه" (¬٣).

قال أبو عبد الرحمن (¬١): وهذا حديثٌ منكر.

٥١٩٠ - أخبرنا عَمرو بنُ منصور قال: حَدَّثَنَا عفَّان قال: حدَّثنا وَهَيب، عن النُّعمان بنِ راشد، عن الزُّهْريِّ، عن عطاء بنِ يزيد عن أبي ثعلبةَ الخُشَنيِّ، أنَّ النبيَّ ﷺ أبصرَ في يَدِه خاتَمًا من ذهب فجعلَ يَقْرَعُه بقضيبٍ معه، فلمَّا غفَلَ النَّبِيّ ﷺ ألقاه، قال: "ما أُرانا إلَّا قد أو جَعْناك وأَغْرَمْناك" (¬٢). خالفه يونس؛ رواه (¬٣) عن الزُّهْريِّ، عن أبي إدريس مرسلًا:

٥١٩١ - أخبرنا أحمد بنُ عَمرو بنِ السَّرْح قال: حَدَّثَنَا ابنُ وَهْبٍ قال: أخبرني

يونس، عن ابن شهاب قال: أخبرني أبو إدريس الخَولانيُّ، أنَّ رجلًا ممَّن أدركَ النَّبِيّ ﷺ لَبِسَ خاتمًا من ذهب … نحوه (¬١). قال أبو عبد الرَّحمن: وحديث يونس أولى بالصّواب من حديث النُّعمان.

الخَولانيُّ، أنَّ رجلًا ممَّن أدركَ النَّبِيّ ﷺ لَبِسَ خاتمًا من ذهب … نحوه (¬١). قال أبو عبد الرَّحمن: وحديث يونس أولى بالصّواب من حديث النُّعمان.

٥١٩٢ - أخبرنا أحمد بنُ إبراهيمَ بن محمد القُرشيُّ الدِّمشقيُّ أبو عبد الملك - قراءةً - قال: حَدَّثَنَا ابنُ عائذ قال: حَدَّثَنَا يحيى بنُ حمزة، عن الأوزاعيِّ، عن الزُّهْريِّ عن أبي إدريس الخَولانيِّ، أنَّ رسولَ الله ﷺ رأى على رجلٍ خاتمًا من ذهب … نحوه (¬٢).

٥١٩٣ - أخبرني أبو بكر بنُ عليٍّ قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز العُمَريُّ قال: حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ سعد، عن الزُّهْريِّ عن أبي إدريس، أنَّ النبيَّ ﷺ رأى في يَدِ رجلٍ خاتَمَ (¬٣) ذهب، فضربَ إصبعَه بقَضيبٍ كان معه حتَّى رمَى به (¬٤).

٥١٩٤ - أخبرني أبو بكر أحمد بنُ عليٍّ المروزيُّ قال: حَدَّثَنَا الوَرَكانيُّ قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بنُ سعد عن ابن شهاب، أنَّ رسولَ الله ﷺ … مرسل (¬١)، قال أبو عبد الرَّحمن: والمراسيل أشبَه بالصَّواب، والله ﷾ أعلم (¬٢).

٤٧ - مقدار ما يجعل في الخاتم من الفضَّة ٥١٩٥ - أخبرنا أحمد بنُ سليمان قال: حدَّثنا زيد بنُ الحُباب قال: حدَّثني عبد الله ابنُ مسلم - من أهل مَرْوَ - أبو طَيبةَ قال: حَدَّثَنَا عبد الله بنُ بُريدة عن أبيه، أنَّ رجلًا جاء إلى النَّبِيِّ ﷺ وعليه خاتَمٌ من حديد، فقال: "ما لي أرى عليكَ حِلْيةَ أهلِ النَّار؟ " فطرَحَه، ثُمَّ جاءه (¬٣) وعليه خاتَمٌ من شَبَهٍ، فقال: "ما لي أجِدُ منكَ ريحَ الأصنام؟ " فطرَحَه، وقال: يا رسولَ الله، من أيِّ شيءٍ أَتَّخِذُه؟ قال: "من وَرِق، ولا تُتِمَّه مثقالًا" (¬٤).

٤٨ - باب صفة خاتمَ النَّبِيّ ﷺ ٥١٩٦ - أخبرنا العبَّاس بنُّ عبد العظيم العنبريُّ قال: حَدَّثَنَا عثمان بنُ عمر (¬١) قال: حَدَّثَنَا يونس، عن الزُّهْريِّ عن أنس، أنَّ النبيَّ ﷺ اتَّخَذَ خاتَمًا من وَرِقٍ، فَصُّه حَبَشيٌّ، ونَقشَ فيه: محمدٌ رسولُ الله (¬٢).

٥١٩٧ - أخبرنا أبو بكر بنُ عليٍّ قال: حَدَّثَنَا عبَّاد بنُ موسى قال: حَدَّثَنَا طلحة بنُ قال: أخبرني يونس بنُ يزيد، عن ابن شهاب عن أنس بنِ مالك قال: كان لرسولِ الله ﷺ خَاتَمُ فِضَّة يتختَّم به في يمينه، فَصُّه حَبَشِيٌّ، يجعَلُ فَصَّه (¬١) ممَّا يلي كَفَّه (¬٢).

٥١٩٨ - أخبرنا محمد بنُ خالد بن خَلِيٍّ الحمصيُّ - وكان أبوه خالدٌ على قضاء حمص - حدَّثنا أبي قال: حَدَّثَنَا سَلَمة - وهو ابنُ عبد الملك العَوْصيُّ - عن الحسن - وهو ابنُ صالح بن حَيٍّ - عن عاصم (¬٣)، عن حُميد الطَّويل

عن أنس بن مالك قال: كان خاتَمُ رسولِ الله ﷺ من فِضَّة، وكان فَصُّه منه (¬١).

٥١٩٩ - أخبرنا أبو بكر (¬٢) بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا أميَّة بنُ بِسْطام قال: حدَّثنا مُعتَمِر قال: سمعتُ حُميدًا عن أنس، أن النَّبِيّ ﷺ كان خاتَمُه من وَرِقٍ فَصُّه منه (¬٣).

٥٢٠٠ - أخبرنا أحمد بنُ سليمان قال: حَدَّثَنَا موسى بنُ داود قال: حَدَّثَنَا زهير بنُ معاوية، عن حُميد

عن أنس قال: كان خاتَمُ النَّبِيِّ ﷺ من فِضَّة، فَصُّه منه (¬١).

٥٢٠١ - أخبرنا حُمَيد بنُ مَسْعَدة، عن بشر - وهو ابنُ المُفَضَّل - قال: حَدَّثَنَا شعبة، عن قَتَادة عن أنس قال: أرادَ رسولُ الله ﷺ أن يكتُبَ إلى الرُّوم، فقالوا: إنَّهم لا يقرؤون كتابًا إلَّا مختومًا، فاتَّخذ خاتمًا من فِضَّة، كأنِّي أنظرُ إلى بياضِه في يَدِه، ونَقَش فيه: محمدٌ رسولُ الله (¬٢).

٥٢٠٢ - أخبرنا أحمد بنُ عثمان أبو الجَوْزاء قال: حَدَّثَنَا أبو داود، حَدَّثَنَا قُرَّة بنُ خالد، عن قَتَادة عن أنس قال: أخَّرَ رسولُ الله ﷺ صلاةَ العشاء الآخِرة حتَّى مضى شَطْرُ اللَّيل، ثُمَّ خرجَ فصلَّى بنا، كأنِّي أنظُرُ إلى بَياضِ خاتَمِه فِي يَدِه من فِضَّة (¬١).

أخَّرَ رسولُ الله ﷺ صلاةَ العشاء الآخِرة حتَّى مضى شَطْرُ اللَّيل، ثُمَّ خرجَ فصلَّى بنا، كأنِّي أنظُرُ إلى بَياضِ خاتَمِه فِي يَدِه من فِضَّة (¬١).

٤٩ - باب موضع الخاتم من اليد، ذِكْر حديث عليٍّ وعبد الله بن جعفر ٥٢٠٣ - أخبرنا الرَّبيع بنُ سليمان قال: حدَّثنا ابنُ (¬٢) وَهْب، عن سليمان - هو ابنُ بلال - عن شَريك - هو ابنُ أَبي نَمِر - عن إبراهيمَ بنِ عبد الله بنِ حُنَين، عن أبيه عن عليٍّ. قال شَريك: وأخبرني أبو سلمة، أنَّ النبيَّ ﷺ كان يَلْبَسُ خاتَمَه في يَمينِه (¬٣).

٥٢٠٤ - أخبرنا محمد بنُ مَعْمَر البَحرانيُّ قال: حدَّثنا حَبَّان بنُ هلال قال: حَدَّثَنَا حمَّاد بنُ سلمة، عن ابنِ (¬١) أبي رافع عن عبد الله بنِ جعفر أنَّ النبيَّ ﷺ كان يَتَخَتَّمُ بيمينِه (¬٢) (¬٣).

٥٠ - باب لبسِ خاتَمِ حديدٍ مَلْويٍّ عليه بفضَّة ٥٢٠٥ - أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ، عن أبي عتَّاب سهل بنِ حمَّاد. ح: وأخبرنا أبو داود، حَدَّثَنَا سهل بنُ حمَّاد (¬٤) قال: حدَّثنا أبو مَكين قال: حَدَّثَنَا إياس بنُ الحارث ابن المُعَيْقِيب عن جَدهُ مُعَيْقِيبَ، أَنَّه قال: كان خاتَمُ النَّبِيّ ﷺ حديدًا مَلْوِيًّا عليه فضَّة. قال: وربَّما كان في يَدي، فكان مُعَيقِيبُ على خاتَمِ رسولِ الله ﷺ (¬٥).

٥١ - باب لبسِ خاتمٍ من (¬١) صفر ٥٢٠٦ - أخبرني عليُّ بن محمد بن عليٍّ المِصِّيصيُّ قال: حَدَّثَنَا داود بنُ منصور - من أهل الثَّغر (¬٢) ثقةٌ - قال: حَدَّثَنَا ليث بنُ سعد، عن عَمرو بنِ الحارث، عن بكر بنِ سَوَادة، عن أبي النَّجيب (¬٣) عن أبي سعيد الخُدريِّ قال: أقبلَ رجلٌ من البحرين إلى النَّبِيِّ ﷺ، فسلَّمَ، فلم يَرُدَّ عليه، وكان في يده خاتَمٌ من ذهب، وجُبَّةُ حرير، فألقاهما، ثُمَّ سلَّمَ، فردَّ عليه¬ السّلامَ، ثُمَّ قال: يا رسولَ الله، أتيتُكَ آنفًا فأعرَضْتَ عنِّي، فقال: "إنَّه كان في يَدِكَ جَمرةٌ من نار" قال: لقد جئتُ إذًا بجَمْرٍ كثير. قال: "إنَّ ما جِئتَ به ليس بأجْزَأَ عنَّا (¬٤) من حجارة الحَرَّة، ولكنَّه متاعُ الحياة الدُّنيا، قال: فماذا أتخَتَّمُ؟ (¬٥) قال: "حَلْقَةً من حديدٍ أو وَرِقٍ أو صُفْرٍ" (¬٦).

بأجْزَأَ عنَّا (¬٤) من حجارة الحَرَّة، ولكنَّه متاعُ الحياة الدُّنيا، قال: فماذا أتخَتَّمُ؟ (¬٥) قال: "حَلْقَةً من حديدٍ أو وَرِقٍ أو صُفْرٍ" (¬٦).

٥٢٠٧ - أخبرنا محمد بنُ بشَّار قال: حَدَّثَنَا محمد بنُ عبد الله الأنصاريُّ قال: حَدَّثَنَا هشام بنُ حسَّان قال: حدَّثني عبد العزيز بنُ صُهيب

عن أنس قال: خرجَ رسولُ الله ﷺ وقد اتَّخِذَ حَلْقَةً من فِضَّة، فقال: "مَنْ أرادَ أن يَصُوعَ عليه فليفعَلْ، ولا تَنقُشوا على نَقْشِه" (¬١).

٥٢٠٨ - أخبرنا أبو داود سليمانُ بنُ سيفٍ الحَرَّانيُّ قال: حَدَّثَنَا هارونُ بنُ إسماعيلَ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ المبارك قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بنُ صُهيب عن أنس بنِ مالك قال: اتَّخذَ رسولُ الله ﷺ خاتَمًا، ونَقشَ عليه (¬٢) نقشًا، قال: "إِنَّا قد اتَّخَذْنا خاتمًا، ونَقَشْنا فيه نَقْشًا، فلا يَنقُش أحدٌ على نَقْشِه"، ثُمَّ قال أنس: فكأنِّي أنظر إلى وَبِيصِه في يَدِه (¬٣).

٥٢ - باب قول النَّبِيِّ ﷺ: "لا تَنقْشوا على خواتيمكم عربيًّا" ٥٢٠٩ - أخبرنا مجاهد بنُ موسى الخُوارَزْميُّ ببغداد قال: حَدَّثَنَا هُشيمٌ قال: أخبرنا العوّام بنُ حَوْشَب، عن أزهر بنِ راشد عن أنس بن مالك قال: قال رسولُ الله ﷺ: "لا تستَضِيئوا بنار المشركين (¬١)، ولا تَنْقُشوا على خواتيمِكم عربيًّا" (¬٢).

٥٣ - باب النَّهي عن الخاتم في السَّبَّابة ٥٢١٠ - أخبرنا محمد بنُ منصور قال: حَدَّثَنَا سفيانُ، عن عاصم بنِ كُلَيب، عن أبي بُرْدةَ قال: قال عليٌّ: قال لي رسولُ الله ﷺ: "يا عليُّ، سَلِ الله الهدى والسَّداد"، ونهائي أن أجعلَ الخاتَم في هذه وهذه، وأشارَ - يعني - بالسَّبَّابة والوسطى. (¬٣)

٥٢١١ - أخبرنا محمد بنُ المثنَّى ومحمد بنُ بشَّار قالا: حَدَّثَنَا عبد الرَّحمن، عن سفيان، عن عاصم بنِ كُلَيب، عن أبي بُردة

عن عليٍّ قال: نهاني رسولُ الله ﷺ عن الخاتَم في هذه وهذه - يعني - السَّبّابة والوسطى. واللَّفظ لابن المثنَّى (¬١).

٥٢١٢ - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعود قال: حدَّثنا بِشرٌ قال: حَدَّثَنَا عاصم بنُ كُلَيب، عن أبي بُردة عن عليٍّ قال: قال لي (¬٢) رسول الله ﷺ: "قُلْ: اللهمَّ اهْدِنِي وسَدَّدْني"، ونهاني أن أضعَ الخاتَمَ في هذه وهذه، وأشارَ بِشْرُ بالسَّبَّابة والوسطى. قال: وقال عاصم: أحدهُما (¬٣).

٥٤ - باب نَزع الخاتَم عند دخول الخلاء ٥٢١٣ - أخبرنا محمد بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيم، عن سعيد بنِ عامر، عن همَّام، عن ابنِ جُرَيج، عن الزُّهْريِّ عن أنس، أنَّ رسولَ الله ﷺ كان إذا دخلَ الخَلاءَ نزَعَ خاتَمه (¬٤).

٥٢١٤ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال: أخبرنا المُعْتَمِر قال: سمعتُ عُبيد الله، عن نافع عن ابن عمر قال: اتَّخَذَ رسولُ الله ﷺ خاتَمًا من ذهب، وجعلَ فَصَّه من قِبَلِ كَفَّه، فاتَّخذَ النَّاسُ خَواتيمَ (¬١) الذَّهب، فألقى رسولُ الله ﷺ خاتَمَه، وقال: "لا ألْبَسُه أبدًا". وألقى النَّاسُ خواتيمَهم (¬٢).

٥٢١٥ - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعود قال: حَدَّثَنَا خالد، عن عُبيد الله، عن نافع عن ابن عمر، أنَّ رسولَ الله ﷺ اتّخذ خاتَمًا من ذهب، وجعلَ فَصَّه ممَّا

٥٢١٥ - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعود قال: حَدَّثَنَا خالد، عن عُبيد الله، عن نافع عن ابن عمر، أنَّ رسولَ الله ﷺ اتّخذ خاتَمًا من ذهب، وجعلَ فَصَّه ممَّا

يلي كَفَّه، فاتَّخِذَ النَّاسُ خواتيمَ، فطرحه النَّبِيّ ﷺ، وقال: "لا أَلْبَسُه أبدًا" (¬١).

٥٢١٦ - أخبرنا محمد بنُ عبد الله بن يزيد قال: حَدَّثَنَا سفيانُ، عن أيوبَ بنِ موسى، عن نافع عن ابن عمر قال: كان النَّبِيُّ ﷺ تَخَتَّم (¬٢) خاتمًا من ذهب، ثُمَّ طَرَحَه، ولَبِسَ خاتَمًا من وَرِق، ونقشَ فيه: محمدٌ رسولُ الله، وقال: "لا ينبغي لأحدٍ أن ينقُشَ على نَقْشِ خاتَمي هذا"، ثُمَّ جعلَ فَصَّه في بَطْن (¬٣) كَفِّه (¬٤).

٥٢١٧ - أخبرنا محمد بنُ مَعْمَر قال: حَدَّثَنَا أبو عاصم، عن المغيرة (¬٥) بنِ زياد قال: حَدَّثَنَا نافع عن ابنِ عمر، أنَّ رسولَ الله ﷺ لَبِسَ خاتَمًا من ذهب ثلاثةَ أَيَّام، فلمَّا رآه أصحابُه فَشَتْ خواتيمُ الذَّهب، فرمي به، فلا يُدرَى (¬٦) ما فعل، ثُمَّ أمرَ بخاتَمٍ من فِضَّة، فأمر أن يُنقَشَ فيه: محمدٌ رسولُ الله، وكان في يَدِ

رسولِ الله حتَّى مات، وفي يَدِ أبي بكرٍ حتَّى مات، وفي يَدِ عمرَ حَتَّى مات، وفي يَدِ عثمان سِتَّ سنينَ من عَمَلِهِ، فلمَّا كثُرَتْ عليه الكتُبُ دفَعَه إلى رجلٍ من الأنصار، فكان يختِمُ به، فخرجَ الأنصاريُّ إلى قَليبٍ لعثمانَ، فسقَطَ، فالتُمِسَ، فلم يُوجَد، فأمرَ بخاتَمٍ مثلِه، ونقَشَ فيه: محمدٌ رسولُ الله (¬١).

٥٢١٨ - أخبرنا قتيبةُ بنُ سعيد قال: حَدَّثَنَا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن نافع عن ابن عمر، أنَّ رسولَ الله ﷺ اتَّخذ خاتمًا من ذهب، وكان يجعلُ فَصَّه في باطنِ كَفِّه، فاتَّخَذَ النَّاسُ خواتيمَ (¬٢) من ذهب، فطرَحَه رسولُ الله ﷺ، فطرحَ النَّاسُ خواتيمَهم، واتَّخذ خاتمًا من فِضَّة، فكان يَختِمُ به، ولا يَلْبَسُه (¬٣).

تَّخَذَ النَّاسُ خواتيمَ (¬٢) من ذهب، فطرَحَه رسولُ الله ﷺ، فطرحَ النَّاسُ خواتيمَهم، واتَّخذ خاتمًا من فِضَّة، فكان يَختِمُ به، ولا يَلْبَسُه (¬٣).

٥٥ - باب الجلاجِل ٥٢١٩ - أخبرنا محمد بنُ عثمانَ بنِ أبي صفوان الثَّقفيُّ من ولد عثمان بن أبي العاص قال: حدَّثنا إبراهيم بنُ أبي الوزير قال: حدَّثنا نافع بنُ عمر الجُمحيُّ، عن أبي بكر بنِ أبي شيخٍ قال: كنتُ جالسًا مع سالم، فمرَّ بِنا ركبٌ لأمِّ البنين معهم أجراسٌ، فحدَّث نافعًا سالمٌ عن أبيه، أنَّ النَّبِيّ ﷺ قال: "لا تصحَبُ الملائكةُ رَكْبًا معهم جُلْجُلٌ" كم ترى مع هؤلاء من جُلْجُل؟ (¬١) (¬٢).

٥٢٢٠ - أخبرنا عبد الرَّحمن بنُ محمد بنِ سَلام الطَّرَسُوسِيُّ (¬٣) قال: حَدَّثَنَا يزيدُ بنُ هارون قال: أخبرنا نافع بنُ عمر الجُمَحيُّ، عن أبي بكر بنِ موسى قال: كنتُ مع سالم بن عبد الله، فحدَّثَ سالمٌ عن أبيه، عن النَّبِيّ ﷺ قال: "لا تصحَبُ الملائكةُ رِفقةً فيها جُلْجُلٌ" (¬٤).

٥٢٢١ - أخبرنا محمد بنُ عبد الله بنِ المبارك قال: حَدَّثَنَا أبو هشام المخزوميُّ قال: حدَّثنا نافع بنُ عمر، عن بُكير بنِ موسى، عن سالم عن أبيه، رفعه قال: "لا تصحَبُ الملائكةُ رفقةً فيها جُلْجُلٌ" (¬١).

٥٢٢٢ - أخبرنا يوسف بنُ سعيد بنِ مسلم قال: حدَّثنا حجَّاج، عن ابنِ جُرَيج قال: أخبرني سليمان بنُ بابَيْه مولى آل نوفل أنَّ أمَّ سلمةَ زوج النَّبِيِّ ﷺ قالت: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "لا تدخُلُ الملائكةُ بيتًا فيه جُلْجُلٌ ولا جَرَسٌ، ولا تصحَبُ الملائكةُ رِفقةً فيها جَرَسٌ" (¬٢).

٥٢٢٣ - أخبرنا أبو كُرَيب محمد بنُ العلاء قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بنُ عيَّاش قال: حَدَّثَنَا أبو إسحاق، عن أبي الأَحْوَص عن أبيه قال: كنتُ جالسًا عند رسولِ الله ﷺ يعني - فرآني رَثَّ الثِّياب، فقال: "أَلَكَ مالٌ؟ " قلتُ: نعَمْ يا رسولَ الله، من كلِّ المال. قال: "فإذا آتاك اللهُ مالًا فلْيُرَ أَثَره عليك" (¬٣).

٥٢٢٤ - أخبرنا أحمد بنُ سليمان قال: حدَّثنا أبو نُعيم قال: حَدَّثَنَا زهير، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحْوَص عن أبيه، أنَّه أتى النَّبِيَّ ﷺ في ثوبٍ دُوْنٍ، فقال له النَّبِيُّ ﷺ: "أَلَكَ مالٌ؟ " قال: نَعَم، من كلِّ المال. قال: "من أيِّ المال؟ " قال: قد أتاني اللهُ من الإبلِ والبقر (¬١) والغنمِ والخيلِ والرَّقيق. قال: "فإذا آتاكَ اللهُ مالًا فَلْيُرَ عليكَ أثَرُ نعمة الله وكرامتِه" (¬٢).

٥٦ - باب ذِكْر الفِطْرة ٥٢٢٥ - أخبرنا (¬١) محمد بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا المُعْتَمِر - وهو ابنُ سليمان - قال: سمعتُ مَعْمَرًا، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المسيّب عن أبي هريرة قال: قال لي (¬٢) رسول الله ﷺ: "خمسٌ من الفِطْرة: قَصُّ الشَّارب، ونَتْفُ الإبْط، وتقليمُ الأظفار، والاستِحْدَادُ، والخِتانُ" (¬٣).

٥٧ - باب إحفاء الشَّوارب وإعفاء اللَّحية ٥٢٢٦ - أخبرنا عُبيد الله بنُ سعيد قال: حَدَّثَنَا يحيى، عن عُبيد الله قال: أخبرني نافع عن ابن عُمر، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "أَحْفُوا الشَّوارب، وأَعْفُوا اللَّحَى" (¬٤).

الله بنُ سعيد قال: حَدَّثَنَا يحيى، عن عُبيد الله قال: أخبرني نافع عن ابن عُمر، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "أَحْفُوا الشَّوارب، وأَعْفُوا اللَّحَى" (¬٤).

٥٨ - باب حلق رؤوس الصِّبيان ٥٢٢٧ - أخبرنا إسحاق بنُ منصور قال: أخبرنا وَهْب بنُ جَرير قال: حَدَّثَنَا أبي قال: سمعتُ محمد بنَ أبي (¬٥) يعقوب، عن الحسن بنِ سعد (¬٦) يُحدِّث عن عبد الله بنِ جعفر قال: أمهلَ رسولُ الله ﷺ آلَ جعفرٍ ثلاثةً (¬٧) أن يأتيَهم، ثُمَّ أتاهم، فقال: "لا تَبكُوا على أخي بعدَ اليوم"، ثُمَّ قال: "ادعوا

لي بني أخي"، فجيءَ بِنا كأنَّا أفرُخٌ (¬١)، فقال: "ادعوا لي الحَلَّاق"، فأمرَ بحَلْقِ رؤوسِنا. مختصر (¬٢).

٥٩ - باب ذِكْر النَّهي عن أن يُحلَقَ بعضُ شعرِ الصَّبيِّ ويُترَكَ بعضُه ٥٢٢٨ - أخبرنا أحمد بنُ عَبْدةَ قال: أخبرنا حمَّاد قال: حدَّثنا عُبيد الله، عن نافع عن ابنِ عمر، أنَّ النبيَّ ﷺ نهى عن القَزَع (¬٣).

٥٢٢٩ - أخبرني إبراهيمُ بنُ الحسن قال: حدَّثنا حجَّاج قال: قال ابنُ جُرَيج: أخبرني عُبيد الله، عن نافع أنَّه أخبرَه أَنَّه سمعَ ابنَ عمر يقول: سمعتُ رسول الله ﷺ ينهى عن القَزَع (¬٤).

٥٢٣٠ - أخبرنا إسحاقُ بن إبراهيم قال: أخبرنا محمد بنُ بشر قال: حدَّثنا عُبيد الله، عن عمر بنِ نافع، عن نافع عن ابن عمر قال: نهى رسولُ الله ﷺ عن القَزَع (¬١).

٥٢٣١ - أخبرنا محمد بنُ بشَّار قال: حدَّثنا يحيى قال: حدَّثنا عُبيد الله قال: أخبرني عمر بنُ نافع، عن نافع عن ابنِ عمر، أنَّ النبيَّ ﷺ نهى عن القَزَع (¬٢).

٦٠ - باب اتِّخاذ الجُمَّة ٥٢٣٢ - أخبرنا عليُّ بنُ الحسين، عن أميَّة بنِ خالد، عن شعبة، عن أبي إسحاق عن البراء قال: كان رسولُ الله ﷺ رجُلًا مربوعًا عَريضَ ما بين المَنكِبَين، كَثَّ اللِّحية، تَعلُوه حُمرةٌ، جُمَّتُه إلى شَحْمة (¬٣) أُذُنَيه، لقد رأيتُه في حُلَّةٍ حمراءَ ما رأيتُ أحسَنَ منه (¬٤).

٥٢٣٣ - أخبرنا حاجب بنُ سليمان، عن وكيع، عن سفيانَ، عن أبي إسحاق عن البراء قال: ما رأيتُ من ذي لِمَّةٍ أحسنَ في حُلَّةٍ من رسولِ الله ﷺ، وله شعرٌ يضرِبُ مَنكِبَيه (¬١).

بنُ سليمان، عن وكيع، عن سفيانَ، عن أبي إسحاق عن البراء قال: ما رأيتُ من ذي لِمَّةٍ أحسنَ في حُلَّةٍ من رسولِ الله ﷺ، وله شعرٌ يضرِبُ مَنكِبَيه (¬١).

٥٢٣٤ - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْرٍ قال: أخبرنا إسماعيل، عن حُمَيد عن أنس قال: كان شَعرُ النبيِّ ﷺ إلى نصفِ أُذُنَيه (¬٢).

٥٢٣٥ - أخبرنا محمد بنُ مَعْمَر، حدَّثنا حَبَّانُ قال: حدَّثنا همَّام، عن قَتادة عن أنس، أنَّ النبيَّ ﷺ كان يضرِبُ شَعرُه (¬١) مَنْكِبَيه (¬٢).

٦١ - باب تسكين الشَّعر ٥٢٣٦ - أخبرنا عليُّ بنُ خَشْرَم قال: أخبرنا عيسى، عن الأوزاعيِّ، عن حسَّان بنِ عطيَّة، عن محمد بنِ المُنكَدِر عن جابر بن عبد الله أنّه قال: أتانا النبيُّ ﷺ، فرأى رجلًا ثائِرَ الرَّأس، فقال: "أما يَجِدُ هذا ما يُسكِّنُ به شَعْرَه؟ " (¬٣).

٥٢٣٧ - أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا عمر بنُ عليِّ بنِ مُقَدَّمٍ قال: حدَّثنا يحيى ابنُ سعيد، عن محمد بنِ المُنكَدِر

عن أبي قَتَادة قال: كانت له (¬١) جُمَّةٌ ضخمة، فسألَ النبيَّ ﷺ، فأمَره أن يُحسِنَ إليها، وأن يترجَّلَ كُلَّ (¬٢) يوم (¬٣).

٦٢ - باب فَرْق الشَّعر ٥٢٣٨ - أخبرنا محمد بنُ سَلَمة قال: حدَّثنا ابنُ وَهْب، عن يونس، عن الزُّهريّ، عن عُبيد الله بنِ عبد الله عن ابن عبَّاس، أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يَسْدِلُ شَعْرَه، وكان المشركون

يَفرُقونَ شُعورَهم (¬١)، وكان رسولُ الله ﷺ يُحِبُّ موافقةَ أهلِ الكتاب فيما لم يُؤمَرْ فيه بشيء، ثُمَّ فرَقَ رسولُ الله ﷺ بعدَ ذلك (¬٢).

٦٣ - باب التَّرجُّل ٥٢٣٩ - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا ابنُ عُلَيَّة، عن الجُرَيريِّ، عن عبد الله بنِ بُرَيدة أنَّ رجلًا من أصحاب النبيِّ ﷺ -يُقال له: عُبيد (¬٣) - قال: إنَّ رسولَ الله ﷺ كان ينهى عن كثيرٍ من الإرفاه. سُئِلَ ابنُ بُريدة عن الإرفاه، قال (¬٤): التَّرجُّل (¬٥).

٦٤ - باب التّيامن في التَّرجُّل ٥٢٤٠ - أخبرنا محمد بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا خالد بن الحارث (¬١)، قال: حدَّثنا شعبة قال: أخبرني الأشعث قال: سمعتُ أبي يحدِّثُ عن مسروق عن عائشة، وذكرت أنَّ (¬٢) رسولَ الله ﷺ كان يُحِبُّ التَّيَامُنَ ما استطاعَ في طُهُورِهِ ونَعْله (¬٣) وتَرَجُّلِهِ (¬٤).

٦٥ - باب الأمر بالخِضاب ٥٢٤١ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال: حدَّثنا سفيان، عن الزُّهريِّ، عن أبي سلمة وسليمان بنِ يسار أنَّهما سمعا أبا هريرة يُخبِرُ عن رسولِ الله ﷺ قال: "إنَّ اليهودَ والنَّصارى لا يَصبُغون، فخالِفوهم" (¬٥).

٥٢٤٢ - أخبرنا محمد بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا خالد -وهو ابنُ الحارث- قال: حدَّثنا عَزْرة -وهو ابنُ ثابت- عن أبي الزُّبير عن جابر قال: أُتِيَ النبيُّ ﷺ بأبي قُحافةَ ورأسُه ولِحيتُه كأنَّه ثَغامة، فقال النبيُّ ﷺ: "غَيِّروا أو اخضِبوا لِحْيَتَهُ (¬١) " (¬٢).

٦٦ - باب تصفير اللِّحْيَة ٥٢٤٣ - أخبرنا يحيى بنُ حَكيم قال: حدَّثنا أبو قُتَيْبَةَ قال: حدَّثنا عبد الرَّحمن بنُ عبد الله بن دينار، عن زيد بن أسلم، عن عُبيد قال: رأيتُ ابنَ عُمر يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ، فقلت له في ذلك، فقال: رأيتُ النبيَّ ﷺ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ (¬٣) (¬٤).

بن دينار، عن زيد بن أسلم، عن عُبيد قال: رأيتُ ابنَ عُمر يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ، فقلت له في ذلك، فقال: رأيتُ النبيَّ ﷺ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ (¬٣) (¬٤).

٦٧ - باب تصفير اللِّحية بالوَرْس والزَّعْفَرَان ٥٢٤٤ - أخبرنا عَبْدَةُ بنُ عبد الرَّحيم قال: أخبرنا عَمْرو بن محمد قال: أخبرنا ابنُ أبي رَوَّاد، عن نافع عن ابن عُمر قال: كان النبيُّ ﷺ يَلْبَسُ النِّعالَ السِّبْتِيَّة، ويُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ بالوَرْسِ والزَّعْفَرَان، وكان ابنُ عُمَرَ يفعلُ ذلك (¬١).

٦٨ - باب الوَصْل في الشَّعر ٥٢٤٥ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا سفيانُ، عن الزُّهريِّ، عن حُميد بن عبد الرَّحمن قال: سمعتُ معاويةَ وهو على المنبر بالمدينة، وأخرج من كُمِّه قُصَّةً من شَعر، فقال: يا أهلَ المدينة، أينَ عُلماؤكم؟ سمعتُ النبيَّ ﷺ ينهى عن مثلِ هذه، وقال: "إنَّما هلكَتْ بنو إسرائيل حين اتَّخذَ (¬٢) نساؤهم مِثْلَ هذا" (¬٣).

٥٢٤٦ - أخبرنا محمد بنُ المثنَّى ومحمد بنُ بشَّار، عن محمد بن جعفر قال: حدَّثنا شعبة، عن عَمرو بن مُرَّة، عن سعيد بنِ المسيّب قال: قَدِمَ معاويةُ المدينةَ، فخطَبَنا، وأخذَ كُبَّةً من شَعر، قال: ما كنتُ أرى أحدًا يفعَلُه إلَّا اليهود، وإنَّ رسولَ الله ﷺ بلَغَه، فسمَّاه الزُّور (¬١).

٦٩ - باب وصل الشَّعر بالخِرَق ٥٢٤٧ - أخبرنا عَمرو بنُ يحيى بنِ الحارث قال: حدَّثنا محبوب بنُ موسى قال: أخبرنا ابنُ المبارك، عن يعقوبَ بنِ القَعْقاع، عن قَتادة، عن ابنِ المسيّب عن معاويةَ أنَّه قال: يا أيُّها النَّاس، إنَّ النبيَّ ﷺ نهاكم عن الزُّور. قال: وجاء بخِرْقَةٍ سوداءَ، فألقاها بين أيديهم، فقال: هو هذا تجعَلُه المرأةُ في رأسِها، ثُمَّ تختمِرُ عليه (¬٢).

٥٢٤٨ - أخبرنا محمد بنُ عبد الله بنِ عبد الرَّحيم، قال: حدَّثنا أسد بنُ موسى قال: حدَّثنا حمَّاد بنُ سلمة، عن هشام بنِ أبي عبد الله، عن قَتادة، عن سعيد بنِ المسيّب عن معاوية، أنَّ (¬١) رسولَ الله ﷺ نهى عن الزُّور، والزُّور: المرأةُ تلُفُّ على رأسِها (¬٢).

عن هشام بنِ أبي عبد الله، عن قَتادة، عن سعيد بنِ المسيّب عن معاوية، أنَّ (¬١) رسولَ الله ﷺ نهى عن الزُّور، والزُّور: المرأةُ تلُفُّ على رأسِها (¬٢).

٧٠ - باب لعن الواصلة ٥٢٤٩ - أخبرنا عُبيد الله بنُ سعيد قال: حدَّثنا يحيى (¬٣)، عن عُبيد الله، عن نافع عن ابنِ عمر، أنَّ رسولَ الله ﷺ لعَنَ الواصِلَة (¬٤).

٧١ - باب لعن الواصلة والمستوصلة ٥٢٥٠ - أخبرنا محمد بنُ المثنَّى قال: حدَّثنا يحيى، عن هشام قال: حدّثتني فاطمة

عن أسماء، أنَّ امرأةً جاءت (¬١) رسولَ الله ﷺ، فقالت: يا رسولَ الله، إنَّ بنتًا لي عَروسٌ، وإنها اشتكَتْ، فتمزَّقَ شَعْرُها (¬٢)، فهل عَليَّ جُناحٌ إن وصَلْتُ لها فيه؟ فقال: "لعنَ اللهُ الواصِلةَ والمُستَوصِلَةَ" (¬٣).

٧٢ - باب لعن الواشِمة والمُوتَشِمة (¬٤) ٥٢٥١ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال: أخبرنا محمد بنُ بشر قال: حدَّثنا عُبيد الله، عن نافع عن ابن عمر قال: لعنَ رسولُ الله ﷺ الواصِلةَ والمُوتَصِلة (¬٥)، والواشمة والمُوتَشِمة (¬٦).

٧٣ - باب لعن المُتنمِّصات والمُتفلِّجات ٥٢٥٢ - أخبرنا محمد بنُ بشَّار قال: حدَّثنا محمد قال: حدَّثنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة عن عبد الله قال: لعنَ اللهُ المُتنمِّصاتِ والمُتفلِّجات (¬١)، ألا أَلْعَنُ مَنْ لعنَ رسولُ الله ﷺ؟! (¬٢).

٥٢٥٣ - أخبرنا أحمد بنُ سعيد قال: حدَّثنا وَهْب بنُ جَرير، حدَّثنا أبي قال: سمعتُ الأعمش يُحدِّث، عن إبراهيم، عن علقمة عن عبد الله قال: لعنَ رسولُ الله ﷺ الواشِماتِ، والمتفلِّجاتِ، والمتنمِّصاتِ المُغيِّراتِ خَلْقَ اللهِ ﷿ (¬٣).

٥٢٥٤ - أخبرنا محمد بنُ يحيى بنِ محمد قال: حدَّثنا عمر بنُ حفص قال: حدَّثنا أبي، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي عُبيدةَ عن عبد الله قال: لعنَ اللهُ المُتنمِّصاتِ، والمُتفلِّجاتِ، والمُتوشِّماتِ (¬١) المُغيِّراتِ خَلْقَ الله. فأتَتْه امرأةٌ، فقالت: أنت الَّذي تقول كذا وكذا؟ قال: وما لي لا أقولُ ما قالَ رسولُ الله ﷺ؟! (¬٢).

٥٢٥٥ - أخبرنا محمد بنُ المثنَّى قال: حدَّثنا محمد بن جعفر قال: حدَّثنا شعبة، عن سليمان الأعمش، عن إبراهيم قال: كان عبد الله يقول: لعنَ اللهُ المُتوَشِّماتِ، والمُتنمِّصاتِ، والمُتفلِّجاتِ، ألا ألعَنُ مَنْ لَعَنَ رسولُ الله ﷺ؟! (¬٣).

٧٤ - باب التَّزعْفُر ٥٢٥٦ - أخبرنا إسحاقُ بن إبراهيم، عن إسماعيل، عن عبد العزيز عن أنس قال: نهى رسولُ الله ﷺ أن يتزَعْفَرَ الرَّجلُ (¬٤).

ﷺ؟! (¬٣).

٧٤ - باب التَّزعْفُر ٥٢٥٦ - أخبرنا إسحاقُ بن إبراهيم، عن إسماعيل، عن عبد العزيز عن أنس قال: نهى رسولُ الله ﷺ أن يتزَعْفَرَ الرَّجلُ (¬٤).

٥٢٥٧ - أخبرنا محمد بنُ عمر بنِ عليِّ بنِ مُقَدَّم قال: حدَّثنا زكريَّا بنُ يحيى بن عُمارة الأنصاريُّ، عن عبد العزيز بنِ صُهيب عن أنس قال: نهى رسولُ الله ﷺ أن يُزَعفِرَ (¬١) الرَّجلُ جِلْدَه (¬٢).

٧٥ - باب الطِّيب ٥٢٥٨ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أخبرنا وكيعٌ قال: حدَّثنا عَزْرَةُ بنُ ثابت، عن ثُمامةَ بنِ عبد الله بن أنس عن أنس بن مالك قال: كان النبيُّ ﷺ إذا أُتِيَ بطِيبٍ لم يَرُدَّه (¬٣).

٥٢٥٩ - أخبرني عُبيد الله بنُ فَضالة بنِ إبراهيم قال: أخبرنا عبدُ الله بنُ يزيد المقرئُ قال: حدَّثنا سعيد قال: حدَّثني عُبيد الله بنُ أبي جعفر، عن الأعرج

عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال: "مَنْ عُرِضَ عليه طِيبٌ فلا يَرُدَّه، فإنَّه خَفيفُ المَحْمَلِ (¬١)، طَيِّبُ الرَّائحة" (¬٢).

٥٢٦٠ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال: أخبرنا جرير، عن ابنِ عَجْلانَ، عن بُكَير. ح: وأخبرنا عُبيد الله بنُ سعيد قال: حدَّثنا يحيى، عن ابنِ عَجْلانَ قال: حدَّثني بُكَير ابنُ عبد الله بنِ الأَشجِّ، عن بُسْر بنِ سعيد عن زينبَ امرأةِ عبد الله قالت: قال رسولُ الله ﷺ: "إذا شَهِدَتْ إحداكُنَّ العِشاءَ فلا تَمَسَّ طِيبًا" (¬٣).

٥٢٦١ - أخبرنا أحمد بنُ سعيد قال: حدَّثنا يعقوبُ بنُ إبراهيم قال: حدَّثنا أبي، عن صالح، عن محمد بنِ عبد الله بنِ عَمرو بنِ هشام، عن بُكَير بنِ عبد الله بنِ الأَشَجِّ، عن بُسْر بنِ سعيد

أخبرَتْني زينبُ الثَّقفيَّةُ امرأةُ عبد الله، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال لها: "إذا خرَجْتِ إلى العِشاء، فلا تَمَسِّي (¬١) طِيبًا" (¬٢).

٥٢٦٢ - وحدثنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا اللّيث، عن ابن أبي جعفر، عن بُكَير بنِ عبد الله ابنِ الأَشجِّ، عن بُسْر بنِ سعيد عن زينبَ الثَّقفيَّةِ، أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "أيَّتُكُنَّ خرجَتْ إلى المسجد، فلا تقرَبَنَّ طِيبًا" (¬٣).

بنِ عبد الله ابنِ الأَشجِّ، عن بُسْر بنِ سعيد عن زينبَ الثَّقفيَّةِ، أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "أيَّتُكُنَّ خرجَتْ إلى المسجد، فلا تقرَبَنَّ طِيبًا" (¬٣).

٥٢٦٣ - أخبرنا محمد بنُ هشام بن عيسى قال: حدَّثنا أبو عَلْقمة الفَرْويُّ عبدُ الله ابنُ محمد قال: حدَّثني يزيدُ بنُ خُصَيفة، عن بُسْر بنِ سعيد عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "أيُّما امرأةٍ أصابت بَخُورًا، فلا تشهَدْ معنا العِشاءَ الآخِرة" (¬٤).

٧٦ - باب ذِكْر أطيب الطِّيب ٥٢٦٤ - أخبرنا أبو بكر بنُ إسحاقَ قال: حدَّثنا عبد الرَّحمن بنُ غَزوانَ قال: أخبرنا شعبة، عن خُلَيد بن جعفر والمُسْتَمِرِّ، عن أبي نَضْرة عن أبي سعيد قال: ذَكَرَ النبيُّ ﷺ امرأةً حَشَتْ خاتَمها (¬١) بالمِسك، فقال: "وهو أطْيَبُ الطِّيب" (¬٢).

٧٧ - باب تحريم لبس الذهب ٥٢٦٥ - أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى ويزيدُ ومُعْتَمِرٌ وبشرُ بنُ المُفَضَّل، قالوا: حدَّثنا عُبيد الله (¬٣)، عن نافع، عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "إنَّ اللهَ ﷿ أحَلَّ لإناثِ أُمَّتي الحريرَ والذَّهب، وحرَّمَه على ذُكورِها" (¬٤).

٧٨ - باب النَّهي عن لُبْس خاتَم الذَّهب ٥٢٦٦ - أخبرنا محمد بنُ الوليد قال: حدَّثنا محمد قال: حدَّثنا شعبة، عن أبي بكر بنِ حفص، عن عبد الله بنِ حُنَين عن ابنِ عبَّاس قال: نُهِيتُ عن الثَّوب الأحمر، وخاتَمِ الذَّهب، وأن أقرأَ وأنا راكع (¬١).

٥٢٦٧ - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيم قال: حدَّثنا يحيى، عن ابنِ عَجْلانَ قال: أخبرني إبراهيم بنُ عبد اللهِ بنِ حُنَين، عن أبيه، عن ابنِ عبَّاس عن عليٍّ قال: نهاني النبيُّ ﷺ عن خاتَمِ الذَّهب، وأن أقرأ القرآنَ وأنا راكع، وعن القَسِّيِّ، وعن المُعَصْفَر (¬٢).

٥٢٦٨ - أخبرنا عيسى بنُ حمَّاد، عن اللَّيث، عن يزيد بنِ أبي حبيب، عن إبراهيمَ ابن عبد الله بنِ حُنَين، أنَّ أباه حدَّثه أنَّه سمع عَليًّا يقول: نهاني رسولُ الله ﷺ عن خاتَمِ الذَّهبِ، وعن لَبوسِ القسِّيِّ، والمُعَصْفَر، وقراءةِ القرآن وأنا راكع (¬١).

٥٢٦٩ - قال الحارث بنُ مسكين -قراءةً عليه وأنا أسمع- عن ابنِ القاسم، حدَّثني مالك، عن نافع، عن إبراهيمَ بنِ عبد الله بنِ حُنَين، عن أبيه عن عليٍّ قال: نهاني رسولُ الله ﷺ عن القراءة في الرُّكوع (¬٢).

٥٢٧٠ - أخبرني هارون بنُ عبد الله قال: حدَّثنا عبد الصَّمد بنُ عبد الوارث قال: حدَّثنا حرب، عن يحيى، حدَّثني عَمرو بن سعد الفَدَكيُّ، أنَّ نافعًا أخبره، حدَّثني ابنُ حُنَين أنَّ عليًّا حدَّثه قال: نهاني رسولُ الله ﷺ عن ثياب المُعَصْفَر، وعن خاتَمِ الذَّهب، ولُبْسِ القَسِّيِّ، وأن أقرأ وأنا راكع (¬٣).

٥٢٧١ - أخبرنا يحيى بن دُرُسْتَ قال: حدَّثنا أبو إسماعيل قال: حَدَّثَنَا يحيى بنُ أبي كثير، أنَّ محمد بنَ إبراهيم حدَّثه، عن ابنِ حُنَين عن عليٍّ قال: نهاني رسولُ الله ﷺ عن أربع: عن لُبْسِ ثوبٍ مُعَصْفَرٍ (¬١)، وعن التَّختُّم بخاتَم الذَّهب، وعن لُبْسِ القَسِّيَّة (¬٢)، وأن أقرأَ القرآنَ (¬٣) وأنا راكع (¬٤).

ُ الله ﷺ عن أربع: عن لُبْسِ ثوبٍ مُعَصْفَرٍ (¬١)، وعن التَّختُّم بخاتَم الذَّهب، وعن لُبْسِ القَسِّيَّة (¬٢)، وأن أقرأَ القرآنَ (¬٣) وأنا راكع (¬٤).

٥٢٧٢ - أخبرني إبراهيم بنُ يعقوب قال: حدَّثنا الحسن بنُ موسى قال: حدَّثنا شيبان، عن يحيى، أخبرني خالد بنُ مَعْدان، أنَّ ابنَ حُنَينٍ حدَّثه أنّ عليًّا قال: إنَّ رسولَ الله ﷺ نهى عن ثياب المُعَصْفَر، وعن الحرير، وأن يقرأَ وهو راكع، وعن خاتَمِ الذَّهب (¬٥).

٥٢٧٣ - أخبرنا محمد بنُ المثنَّى قال: حدَّثنا محمد قال: حدَّثنا شعبة، عن قَتادة قال: سمعتُ النَّضرَ بنَ أنس، عن بَشير بن نَهِيك عن أبي هريرة، عن النبيِّ ﷺ أنّه نهى عن خاتم الذَّهب (¬٦).

٥٢٧٤ - أخبرنا أحمد بنُ حفص بن عبد الله، حدَّثني أبي قال: حدَّثني إبراهيمُ بنُ طَهْمانَ، عن الحجَّاج -وهو ابن الحجَّاج- عن قَتَادة، عن عبد الملك بنِ عبيد، عن بَشير بنِ نَهِيك عن أبي هريرة قال: نهى رسولُ الله ﷺ عن تَختُّم الذَّهب (¬١).

٧٩ - باب صفة خاتَمِ النبيِّ ﷺ ونَقْشه ٥٢٧٥ - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْر، عن إسماعيل، عن عبد الله بن دينار عن ابن عمرَ قال: اتَّخذ رسولُ الله ﷺ خاتَمَ الذَّهب (¬٢)، فلبِسَه رسولُ الله ﷺ، فاتَّخذَ النَّاسُ خواتيمَ (¬٣) الذَّهب، فقال رسولُ الله ﷺ: "إنِّي كنتُ ألْبَسُ هذا الخاتمَ، وإنِّي لن ألْبَسَه أبدًا" فنبذَه، فنبذَ النَّاسُ خواتيمَهم (¬٤).

٥٢٧٦ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال: أخبرنا محمد بنُ بشر قال: حدَّثنا عُبيد الله، عن نافع عن ابن عمر قال: كان نَقْشُ خاتَمِ رسولِ الله ﷺ: محمدٌ رسولُ الله (¬٥).

٥٢٧٧ - أخبرنا العبَّاس بنُ عبد العظيم قال: حدَّثنا عثمان بنُ عمر قال: أخبرنا يونس، عن الزُّهريِّ عن أنس، أنَّ النبيَّ ﷺ اتَّخذَ خاتَمًا من وَرِق، وفَصُّه حَبَشيٌّ، ونَقْشُه: محمدٌ رسول الله (¬١).

ثنا عثمان بنُ عمر قال: أخبرنا يونس، عن الزُّهريِّ عن أنس، أنَّ النبيَّ ﷺ اتَّخذَ خاتَمًا من وَرِق، وفَصُّه حَبَشيٌّ، ونَقْشُه: محمدٌ رسول الله (¬١).

٥٢٧٨ - أخبرنا حُمَيد بنُ مَسْعَدة، عن بِشْر -وهو ابنُ المُفَضَّل- قال: حدَّثنا شعبة، عن قتَادة عن أنس قال: أرادَ رسولُ الله ﷺ أن يكتُبَ إلى الرُّوم، فقالوا: إنَّهم لا يقرؤون كتابًا إلّا مختومًا، فاتَّخذَ خاتَمًا من فِضَّة، كأنِّي أنظرُ إِلى بَياضِه في يَدِه، ونَقَشَ فيه: محمدٌ رسولُ الله (¬٢).

٥٢٧٩ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا ابنُ وَهْب، عن يونس، عن الزُّهريِّ عن أنس، أنَّ رسولَ الله ﷺ اتَّخذَ خَاتمًا من وَرِق، وفَصُّه حَبَشيٌّ (¬٣).

٥٢٨٠ - أخبرنا القاسم بنُ زكريَّا قال: حدَّثنا عُبيد الله، عن الحسن -وهو ابنُ صالح- عن عاصم، عن حُميد عن أنس قال: كان خاتَمُ النبِيِّ ﷺ من فِضَّة، وفَصُّه منه (¬١).

٥٢٨١ - أخبرنا إسحاقُ بن إبراهيم وعليُّ بنُ حُجْر -واللَّفظ له- قالا: حدَّثنا إسماعيل، عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال: قال رسولُ الله ﷺ: "قَدِ اصطنَعْنا خاتَمًا، ونقَشْنا عليه نَقْشًا، فلا يَنقُشْ عليه أحدٌ" (¬٢).

٨٠ - باب موضع الخاتَم ٥٢٨٢ - أخبرنا عِمران بنُ موسى قال: حدَّثنا عبد الوارث، عن عبد العزيز عن أنس، أنَّ النبيَّ ﷺ اصطَنَعَ خاتَمًا، فقال: "إنَّا قد اتَّخَذْنا خاتَمًا، ونقَشْنا عليه نَقْشًا، فلا يَنقُشْ عليه أحدٌ" وإنِّي لأرى بَريقَه في خِنْصَر رسولِ الله ﷺ (¬٣).

٥٢٨٣ - أخبرنا محمد بنُ عامر قال: حدَّثنا محمد بنُ عيسى قال: حدَّثنا عبَّاد بنُ العوَّام، عن سعيد، عن قَتَادة عن أنس، أنَّ النبيَّ ﷺ كان يتخَتَّمُ في يَمِينِه (¬١).

٥٢٨٤ - أخبرنا الحسين بنُ عيسى البِسطاميُّ قال: حدَّثنا سَلْم بنُ قُتيبة، عن شعبة، عن قَتَادة

عن أنس قال: كأنِّي أنظرُ إلى بَياضِ خاتَمِ النبيِّ ﷺ في إصبَعِه اليسرى (¬١).

٥٢٨٥ - أخبرنا أبو بكر بنُ نافع قال: حدَّثنا بَهْزُ بنُ أسد قال: حدَّثنا حمَّاد قال: حدَّثنا ثابت أنَّهم سألوا أنسًا عن خاتَمِ رسولِ الله ﷺ، قال: كأنِّي أنظرُ إلى وَبِيص (¬٢) خاتَمِه من فِضَّة، ورفع إصبَعه اليسرى الخنصر (¬٣).

٥٢٨٦ - أخبرنا محمد بنُ بشَّار قال: حدَّثنا محمد قال: حدَّثنا شعبة، عن عاصم

ابنِ كُلَيب، عن أبي بُردة قال: سمعتُ عليًّا يقول: نهائي نبيُّ الله ﷺ عن الخاتَم في السَّبَّابة والوسطى (¬١).

٥٢٨٧ - أخبرنا هنَّاد بنُ السَّريِّ، عن أبي الأَحْوَص، عن عاصم بنِ كُلَيب، عن أبي بُردة عن عليٍّ قال (¬٢): نهاني رسولُ الله ﷺ أن ألبَسَ في إصبَعي هذه، وفي الوسطى والَّتي (¬٣) تليها (¬٤).

٨١ - باب موضع الفَصِّ ٥٢٨٨ - أخبرنا محمد بنُ عبد الله بنِ يزيد قال: حدَّثنا سفيان، عن أيوبَ بنِ موسى، عن نافع

عن ابن عمر قال: كان النبيُّ ﷺ يَتختَّمُ بخاتَمٍ من ذهب، ثُمَّ طرَحَه، ولَبِسَ خاتمًا من وَرِق، ونقشَ عليه: محمدٌ رسولُ الله، ثُمَّ قال: "لا ينبغي لأحدٍ أن يَنقُشَ على نَقْشِ خاتَمي هذا" وجعلَ فَصَّه في بطنِ كَفِّه (¬١).

٨٢ - باب طَرْح الخاتَم وتَرْك لُبْسِه ٥٢٨٩ - أخبرنا محمدُ بن عليِّ بنِ حرب (¬٢) قال: حدَّثنا عثمانُ بنُ عمر قال: حدَّثنا مالك بنُ مِغْوَل، عن سليمان الشَّيبانيِّ، عن سعيد بنِ جُبَير عن ابن عبَّاس، أنَّ رسولَ الله ﷺ اتَّخذَ خاتَمًا، فلَبِسَه، قال: "شغَلَني هذا عنكم منذُ اليوم؛ إليه نَظْرَةٌ، وإليكم نَظْرَةٌ" ثُمَّ ألقاه (¬٣).

َير عن ابن عبَّاس، أنَّ رسولَ الله ﷺ اتَّخذَ خاتَمًا، فلَبِسَه، قال: "شغَلَني هذا عنكم منذُ اليوم؛ إليه نَظْرَةٌ، وإليكم نَظْرَةٌ" ثُمَّ ألقاه (¬٣).

٥٢٩٠ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا اللَّيث، عن نافع عن ابن عمر، أنَّ رسولَ الله ﷺ اصطنعَ خاتَمًا من ذهب (¬٤)، وكان يَلْبَسُه، فجعلَ فَصَّه في باطنِ كَفِّه، فصنعَ النَّاسُ، ثُمَّ إنَّه جلس على المنبر فنزَعَه، وقال: "إنِّي كنتُ ألبَسُ هذا الخاتَمَ، وأجعَلُ فَصَّه من داخلٍ" فرمى به، ثُمَّ قال: "واللهِ لا ألْبَسُه أبدًا" فنبذَ النَّاسُ خواتيمَهم (¬٥).

٥٢٩١ - أخبرنا محمد بنُ سليمان قراءةً، عن إبراهيمَ بنِ سعد، عن ابنِ شهاب عن أنس، أنَّه رأى في يَدِ رسولِ الله ﷺ خاتَمًا من وَرِق يومًا واحدًا، فصنَعوه، فلَبِسوه، فطرحَ النبيُّ ﷺ، وطرحَ النَّاسُ (¬١).

٥٢٩٢ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن نافع عن ابن عمر، أنَّ رسولَ الله ﷺ اتَّخذَ خاتَمًا من ذهب، وكان جعلَ فَصَّه في باطنِ (¬١) كَفِّه، فاتَّخذَ النَّاسُ خواتيمَ من ذهب، فطرحَه رسولُ الله ﷺ، فطرحَ النَّاسُ خواتيمهَم، واتَّخذَ خاتَمًا من فضَّة، فكان يَختِمُ به ولا يَلْبَسُه (¬٢).

٥٢٩٣ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم (¬٣) قال: أخبرنا محمد بن بشر، عن عُبيد الله، عن نافع عن ابن عمر قال: اتَّخذَ رسولُ الله ﷺ خاتَمًا من ذهب، وجعلَ فَصَّه ممَّا يلي بطنَ كَفِّه، فاتَّخذَ النَّاسُ الخواتيم (¬٤)، فألقاه رسولُ الله ﷺ، فقال: "لا ألبَسُه أبدًا" ثُمَّ اتَّخذَ (¬٥) رسولُ الله ﷺ خاتَمًا من وَرِق، فأدخلَه في يَدِه، ثُمَّ كان في يَدِ أبي بكر، ثُمَّ كان في يَدِ عمر، ثُمَّ كان في يَدِ عثمان، حتَّى هلكَ في بئر أرِيس (¬٦).

٨٣ - باب ذكر ما يُستحبُّ من لبس الثِّياب وما يُكره منها. ٥٢٩٤ - أخبرنا إسحاقُ بن إبراهيم قال: حدَّثنا محمد بن يزيد قال: حدَّثنا إسماعيلُ بنُ أبي خالد، عن أبي إسحاق، عن أبي الأَحْوَص عن أبيه قال: دَخَلْتُ على رسولِ الله ﷺ، فرآني سَيِّئَ الهيئة، فقال النبيُّ ﷺ: "هَلْ لكَ من شيء؟ " قال: نعم، من كلِّ المالِ قد آتاني الله. فقال: "إذا كان لكَ مالٌ فلْيُرَ عَليكَ" (¬١).

ه ﷺ، فرآني سَيِّئَ الهيئة، فقال النبيُّ ﷺ: "هَلْ لكَ من شيء؟ " قال: نعم، من كلِّ المالِ قد آتاني الله. فقال: "إذا كان لكَ مالٌ فلْيُرَ عَليكَ" (¬١).

٨٤ - باب ذِكْر النَّهي عن لُبْس السِّيَراء ٥٢٩٥ - أخبرنا إسحاقُ بنُ منصور قال: أخبرنا عبد الله بنُ نُميرٍ قال: حدَّثنا عُبيد الله، عن نافع، عن ابنِ عمر عن عمر بن الخطَّاب، أنَّه رأى حُلَّةَ سِيَراءَ تُباعُ عندَ باب المسجد، فقلتُ: يا رسولَ الله، لو اشترَيْتَها (¬٢) ليومِ الجُمعةِ وللوفدِ إذا قَدِموا عليك؟ فقال رسولُ الله ﷺ: "إنَّما يَلْبَسُ هذه مَنْ لا خَلاقَ له في الآخرة" قال: فأُتيَ رسولُ الله ﷺ بَعْدُ منها بحُلَلٍ، فكَساني منها حُلَّةً، فقلت (¬٣):

يا رسولَ الله، كَسَوْتَنيها وقد قُلتَ فيها ما قُلتَ؟ قال النبيُّ ﷺ: "لم أكْسُكَها لِتَلْبَسَها، إنَّما كَسَوْتُكَها (¬١) لِتَكْسوها أو لِتَبيعها". فكساها عمرُ أخًا له من أمِّه مشركًا (¬٢).

٨٥ - باب ذِكْر الرُّخصة للنِّساء في لُبْس السِّيَراء ٥٢٩٦ - أخبرنا الحسين بنُ حُرَيث قال: حدَّثنا عيسى بنُ يونس، عن مَعْمَر، عن الزُّهريِّ

عن أنس قال: رأيتُ على زينَب بنتِ النبيِّ ﷺ قَميصَ حَريرٍ سِيَراءَ (¬١).

٥٢٩٧ - أخبرنا عَمرو بنُ عثمان، عن بقيَّة، حدَّثني الزُّبيديُّ، عن الزُّهريِّ عن أنس بنِ مالك، أنَّه حدَّثني (¬٢)، أنَّه رأى على أمِّ كلثومٍ بنتِ رسولِ الله ﷺ بُرْدَ (¬٣) سِيَراءَ. والسِّيرَاء: المُضَلَّع بالقَزِّ (¬٤).

٥٢٩٨ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال: أخبرنا النَّضر وأبو عامر قالا: حدَّثنا شعبة، عن أبي عَوْن الثَّقفيِّ قال: سمعتُ أبا صالحٍ الحَنفيَّ يقول (¬٥):

سمعتُ عليًّا يقول: أُهدِيَتْ لرسولِ الله ﷺ حُلَّةٌ سِيَراءُ، فبعثَ بها إليَّ، فلبِسْتُها، فعرَفْتُ الغضبَ في وجهه، فقال: "أمَا إنِّي لم أُعْطِكَها لِتَلْبَسها" فأمرَني، فأطَرْتُها بين نسائي (¬١).

٨٦ - باب ذِكْر النَّهي عن لبس الإسْتَبْرق ٥٢٩٩ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال: أخبرنا عبد الله بنُ الحارث المخزوميُّ، عن حَنْظلة بنِ أبي سفيان، عن سالم بنِ عبد الله قال: سمعتُ ابنَ عمر يُحدِّث، أنَّ عمرَ خرجَ، فرأى حُلَّةَ إستَبْرَقٍ تُباعُ في السُّوق، فأتى رسولَ الله ﷺ، فقال: يا رسولَ الله، اشتَرِها فالبَسْها يومَ

الجمعة، وحين يَقدَمُ عليكَ الوفدُ. فقال رسولُ الله ﷺ: "إنَّما يَلْبَسُ هذا (¬١) مَنْ لا خَلاقَ له" قال (¬٢): ثم أُتِيَ رسولُ الله ﷺ بثَلاثِ حُلَلٍ منها، فكَسا عمرَ حُلَّةً، وكَسا عليًّا حُلَّةً، وكَسا أسامةَ حُلَّةً، فأتاه، فقال: يا رسولَ الله، قُلتَ فيها ما قُلتَ، ثُمَّ بعثتَ إليَّ؟! فقال: "بِعْها، واقْضِ بها حاجتَك، أو شَقِّقْها خُمُرًا بين نسائِك" (¬٣).

لَّةً، فأتاه، فقال: يا رسولَ الله، قُلتَ فيها ما قُلتَ، ثُمَّ بعثتَ إليَّ؟! فقال: "بِعْها، واقْضِ بها حاجتَك، أو شَقِّقْها خُمُرًا بين نسائِك" (¬٣).

٨٧ - باب صفة الإستبرق ٥٣٠٠ - أخبرنا عِمرانُ بنُ موسى قال: حدَّثنا عبد الوارث قال: حدَّثنا يحيى -وهو ابنُ أبي إسحاق- قال: قال سالم: ما الإستبرق؟ قلت: ما غَلُظَ من الدِّيباج وخَشُنَ منه، قال: سمعتُ عبدَ الله بن عمر يقول: رأى عمرُ مع رجلٍ حُلَّةَ سُنْدُسٍ، فأتى بها النبيَّ ﷺ، فقال: "اشتَرِ هذه" … وساق الحديث (¬٤).

٨٨ - باب ذِكْر النَّهي عن لبس الدِّيباج ٥٣٠١ - أخبرنا محمد بنُ عبد الله بنِ يزيد قال: حدَّثنا سفيانُ قال: حدَّثنا (¬١) ابنُ أبي نَجيح، عن مجاهد، عن ابنِ أبي ليلى. ويزيدُ بنُ أبي زياد، عن ابن أبي ليلى. وأبو فَرْوة، عن عبد الله بن عُكَيمٍ قال (¬٢): استَسْقى حذيفةُ، فأتاه دِهقانٌ بماءٍ في إناءٍ من فِضَّة، فحذَفَه (¬٣)، ثُمَّ اعتذَر إليهم ممّا صنعَ به، وقال: إنّي نَهَيْتُه (¬٤)، سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "لا تشربوا في إناء الذَّهب والفِضَّة، ولا تَلْبَسوا الدِّيباجَ ولا الحريرَ (¬٥)، فإنَّها لهم في الدُّنيا، ولنا في الآخرة" (¬٦).

٨٩ - باب لبس الدِّيباج المنسوجِ (¬١) بالذَّهب ٥٣٠٢ - أخبرنا الحسن بنُ قَزَعة، عن خالد -وهو ابنُ الحارث- قال: حدَّثنا محمد بنُ عمرو، عن واقد بنِ عمرو بنِ سعد بن معاذ قال: دخلتُ على أنس بنِ مالك حينَ قَدِمَ المدينة، فسلَّمتُ عليه، فقال: ممَّن أنت؟ قلتُ: أنا واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ. قال: إنَّ سعدًا كان أعظمَ النَّاس وأطْوَلَه (¬٢)، ثُمَّ بكى، فأكثرَ البُكاء، ثُمَّ قال: إِنَّ رسولَ الله ﷺ بعثَ إلى أُكَيدِرَ صاحبِ دُومَةَ بعثًا، فأرسل إليه بجُبَّةِ دِيباجٍ منسوجةٍ فيها الذَّهب، فلَبِسَه (¬٣) رسولُ الله ﷺ، ثُمَّ قام على المنبر وقعَدَ، فلم يتكلَّم، ونزلَ، فجعلَ النَّاس يَلمِسُونها بأيديهم، فقال: "أتعجبونَ من هذه؟ لَمَنادِيلُ سَعدٍ في الجنَّةِ أحْسَنُ ممَّا تَرَون" (¬٤).

نبر وقعَدَ، فلم يتكلَّم، ونزلَ، فجعلَ النَّاس يَلمِسُونها بأيديهم، فقال: "أتعجبونَ من هذه؟ لَمَنادِيلُ سَعدٍ في الجنَّةِ أحْسَنُ ممَّا تَرَون" (¬٤).

٩٠ - باب ذِكْر نَسْخِ ذلك (¬١) ٥٣٠٣ - حَدَّثَنَا يوسف بنُ سعيد قال: حدَّثنا حجَّاج، عن ابنِ جُرَيج قال: أخبرني أبو الزُّبير أنّه سمع جابرًا يقول: لَبِسَ النبيُّ ﷺ قَباءً من دِيباجٍ أُهدِيَ له (¬٢)، ثُمَّ أوشكَ أن نزَعَه، فأرسل به إلى عمر، فقيل له: قد أوشكَ ما نزَعْتَه يا رسولَ الله. قال: "نهاني عنه (¬٣) جبريلُ ﵇" فجاء عمرُ يبكي، فقال: يا رسولَ الله، كرهت أمرًا وأعطَيْتَنِيه؟ قال: "إنِّي لم أُعْطِكَه لِتَلْبَسه،

إنَّما أعطيتُكَه لِتَبيعَه" فباعَه عمرُ بألْفَي دِرْهَم (¬١).

٩١ - باب التَّشديد فى لبس الحرير، وأنَّ مَنْ لَبِسَه في الدُّنيا لم يلبَسْه في الآخرة ٥٣٠٤ - أخبرنا قُتيبةُ بنَ سعيد قال: حدَّثنا حمَّاد، عن ثابتٍ قال: سمعتُ عبد الله بنَ الزُّبير وهو على المنبر يخطُبُ ويقول (¬٢): قال محمدٌ ﷺ: "مَنْ لَبِسَ الحريرَ في الدُّنيا، فلَنْ يَلْبَسَه في الآخِرة" (¬٣).

٥٣٠٥ - أخبرنا محمود بنُ غَيلانَ قال: أخبرنا النَّضر بنُ شُمَيلٍ قال: أخبرنا شعبةُ قال: حدَّثنا خَليفةُ قال: سمعتُ عبد الله بنَ الزُّبير قال: لا تُلبسوا نساءكم الحريرَ، فإنِّي سمعتُ عمرَ بنَ الخطَّاب يقول: قال رسولُ الله ﷺ: "مَنْ لَبِسَه في الدُّنيا، لم يَلْبَسْه في الآخِرة" (¬٤).

٥٣٠٦ - أخبرنا عَمرو بنُ منصور قال: حدَّثنا عبد الله بنُ رجاء قال: أخبرنا حرب، عن يحيى بن أبي كثير قال: حدَّثني عِمرانُ بنُ حِطَّان أنَّه سألَ عبدَ الله بنَ عبَّاس عن لُبْسِ الحرير، فقال: سَلْ عائشة فسألتُ عائشةَ، قالت: سَلْ عبدَ الله بن عمر، فسألتُ ابن عمر، فقال: حدَّثني أبو حفص، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "مَنْ لَبِسَ الحرير في الدُّنيا، فلا خَلاقَ له في الآخِرة (¬١) ".

٥٣٠٧ - أخبرنا سليمانُ بنُ سَلْم قال: أخبرنا النَّضر قال: حدَّثنا شعبة، عن قَتادة، عن بكر بن عبد الله وبشر بنِ المُحْتَفِز

عن ابن عمر، عن رسول الله ﷺ قال: "إنَّما يَلْبَسُ الحريرَ مَنْ لا خَلاقَ له" (¬١).

٥٣٠٨ - أخبرني إبراهيمُ بنُ يعقوب قال: حدَّثنا أبو النُّعمان سنة سبع ومئتين قال: حدَّثنا الصَّعْق بنُ حَزْن، عن قَتادةَ، عن عليٍّ البارِقيِّ قال: أتَتْني امرأةٌ تَستَفتيني، فقلتُ لها: هذا ابنُ عمر، فاتَّبَعَتْه تسألُه، واتَّبَعْتُها أسمَعُ ما يقول، قالت: أفتِني في الحرير. قال: نهى عنه رسولُ الله ﷺ (¬٢).

٩٢ - باب ذِكْر النَّهي عن الثِّياب (¬١) القَسِّيَّة ٥٣٠٩ - أخبرنا سليمانُ بنُ منصور قال: حدَّثنا أبو الأَحْوَص، عن أشعَثَ بنِ أبي الشَّعْثاء، عن معاويةَ بن سُوَيد عن البراء بن عازب قال: أمرَنا رسولُ الله ﷺ بسَبْعٍ، ونهانا عن سَبْعٍ؛ نهانا عن خواتيمِ الذَّهب (¬٢)، وعن آنية الفِضَّة، وعن المَياثِر، والقَسِّيَّة، والإستبرق، والدِّيباج، والحرير (¬٣).

٩٣ - باب الرُّخصة في لبس الحرير ٥٣١٠ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال: أخبرنا عيسى بنُ يونس قال: حدَّثنا سعيد، عن قَتادة عن أنس، أنَّ رسولَ الله ﷺ رخَّصَ (¬٤) لعبد الرَّحمن بن عوف والزُّبير بن

العَوَّام في قُمُصِ (¬١) حريرٍ (¬٢) من حِكَّةٍ كانت بهما (¬٣).

٥٣١١ - أخبرنا نصر بنُ عليِّ قال: حدَّثنا خالد قال: حدَّثنا سعيد، عن قَتادة عن أنس، أنَّ النبيَّ ﷺ رخَّصَ لعبد الرَّحمن (¬٤) والزُّبير في قُمُصِ (¬٥) حريرٍ (¬٦) كانت بهما. يعني لِحِكَّةٍ (¬٧) (¬٨).

ل: حدَّثنا سعيد، عن قَتادة عن أنس، أنَّ النبيَّ ﷺ رخَّصَ لعبد الرَّحمن (¬٤) والزُّبير في قُمُصِ (¬٥) حريرٍ (¬٦) كانت بهما. يعني لِحِكَّةٍ (¬٧) (¬٨).

٥٣١٢ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال: أخبرنا جَرير، عن سليمان التَّيميِّ، عن أبي عثمان النَّهديِّ قال: كُنَّا مع عُتبةَ بنِ فَرْقَدٍ، فجاء كتابُ عمر، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "لا يَلْبَسُ الحريرَ إلَّا مَنْ ليس له منه (¬١) شيءٌ في الآخِرة (¬٢)، إلَّا هكذا" وقال أبو عثمان بأصبعَيْه اللَّتينِ تَلِيانِ الإبهام، فرأيتُهما (¬٣) أزرارَ الطَّيالِسة، حتَّى رأيتُ الطَّيالِسة (¬٤).

٥٣١٣ - أخبرنا عبد الحميد بنُ محمد، حدَّثنا مَخْلَدٌ قال: حدَّثنا مِسْعَرٌ، عن وَبَرة، عن الشَّعبيِّ، عن سُوَيد بنِ غَفَلة. ح: وأخبرنا أحمد بنُ سليمان قال: حدَّثنا عُبيد الله قال: حدَّثنا إسرائيل، عن أبي حَصين، عن إبراهيم، عن سُوَيد بنِ غَفَلة عن عمرَ، أنَّه لم يُرخِّصْ في الدِّيباج إلَّا موضِعَ أربعِ أصابع (¬١).

٩٤ - باب لُبْس الحُلَل ٥٣١٤ - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيم قال: حدَّثنا هُشيمٌ قال: حدَّثنا شعبة، عن أبي إسحاق

عن البراء قال: رأيتُ النبيَّ ﷺ وعليه حُلَّةٌ حمراءُ، مُترجِّلًا، لم أرَ قبلَه ولا بعدَه أحدًا هو أجملُ منه (¬١).

٩٥ - باب لُبْس الحِبَرة ٥٣١٥ - أخبرنا عُبيد الله بنُ سعيد قال: حدَّثنا معاذ بنُ هشام قال: حدَّثني أبي، عن قَتادة عن أنس قال: كان أحبَّ الثِّياب إلى نبيِّ الله الحِبَرَةُ (¬٢).

٩٦ - باب ذِكْر النَّهي عن لُبْسِ المُعَصْفَر ٥٣١٦ - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعود قال: حدَّثنا خالد -وهو ابنُ الحارث- قال: حدَّثنا هشام، عن يحيى بنِ أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم، أنَّ خالدَ بنَ مَعْدانَ أخبرَه، أنَّ جُبيرَ بن نُفَيرٍ أخبرَه

أنَّ عبد الله بن عمرو أخبرَه، أنَّه راه رسولُ الله ﷺ وعليه ثَوبانِ مُعَصْفَرانِ، فقال: "هذه ثيابُ الكُفَّار، فلا تَلْبَسْها" (¬١).

ن نُفَيرٍ أخبرَه

أنَّ عبد الله بن عمرو أخبرَه، أنَّه راه رسولُ الله ﷺ وعليه ثَوبانِ مُعَصْفَرانِ، فقال: "هذه ثيابُ الكُفَّار، فلا تَلْبَسْها" (¬١).

٥٣١٧ - أخبرني حاجِبُ بنُ سليمان، عن ابن أبي رَوَّاد قال: حدَّثنا ابنُ جُرَيج، عن ابنِ طاوس، عن أبيه عن عبد الله بنِ عمرو، أنَّه أتى النبيَّ ﷺ وعليه ثَوبانِ مُعَصْفَرانِ، فغضِبَ النبيُّ ﷺ، وقال: "اذهَبْ فاطرَحْهما عنكَ" قال: أينَ يا رسولَ الله؟ قال: "في النَّار" (¬٢).

٥٣١٨ - أخبرنا عيسى بنُ حمَّاد قال: أخبرنا اللَّيث، عن يزيد بنِ أبي حبيب، أنَّ إبراهيمَ بنَ عبد الله بن حُنَيْنٍ أخبرَه، أنَّ أباه حدَّثه

أنَّه سمعَ عليا يقول: نهاني (¬١) رسولُ الله ﷺ عن خاتَمِ الذَّهب، وعن لُبوسِ (¬٢) القَسِّيِّ، والمُعَصْفَرِ، وقراءةِ (¬٣) القرآنِ وأنا راكع (¬٤).

٩٧ - باب لُبْس الخُضْر من الثِّياب ٥٣١٩ - أخبرنا العبَّاس بنُ محمد قال: أخبرنا أبو نوحٍ قال: حدَّثنا جَرير بنُ حازم، عن عبد الملك بن عُمَير، عن إياد بنِ لَقيط عن أبي رِمْثةَ قال: خرجَ علينا رسولُ الله ﷺ وعليه ثَوبانِ أخضرانِ (¬٥).

٩٨ - باب لُبْس البُرود ٥٣٢٠ - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيم ومحمد بنُ المثنَّى، عن يحيى (¬٦)، عن إسماعيل قال: حدَّثنا قيس

Bagian 45 dari 48