— Bagian 47 · ٥٤٤٧ - أخبرنا يحيى بنُ محمد قال: حدَّثنا حَبَّان… —
Bagian 47
٥٤٤٧ - أخبرنا يحيى بنُ محمد قال: حدَّثنا حَبَّانُ بنُ هلال قال: حدَّثنا أبو عَوانة، عن عبد الملك بن عُمَير، عن عَمرو بن ميمونٍ الأوديِّ قال: كان سعدٌ يعلِّم بَنِيه هؤلاءِ الكلمات كما يُعلِّم المُعلِّمُ الغِلمانَ، ويقول: إنَّ رسولَ الله ﷺ كان يتعوَّذُ بِهنَّ دُبُرَ الصَّلاة: "اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من البُخل، وأعوذُ بِكَ من الجبنُ، وأعوذُ بِكَ أن أُرَدَّ إِلى أَرْذَلِ العُمُر، وأعوذُ بِكَ من فتنة الدُّنيا، وأعوذُ بِكَ من عذابِ القبر" فحدَّثتُ بها مُصعبًا، فصدَّقَه (¬١).
٥٤٤٨ - أخبرنا محمد بنُ المثنَّى، عن معاذ بن هشام قال: حدَّثنا أبي، عن قَتادةَ عن أنس، أنَّ نبيَّ الله ﷺ كان يقول: "اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من العَجْزِ والكسَل، والبُخلِ والهرَم، وعذابِ القبر، وفتنةِ المحيا والممات" (¬٢).
٧ - باب الاستعاذة من الهَمِّ ٥٤٤٩ - أخبرنا عليُّ بنُ المنذر، عن ابن فُضَيل قال: حدَّثنا محمد بن إسحاق، عن المِنْهال بن عَمرو عن أنس بن مالك قال: كان لرسولِ الله ﷺ دعَواتٌ لا يدَعُهُنَّ، كان يقول: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من الهَمَّ والحَزَن، والعَجْزِ والكسَل، والبُخلِ والجُبن وغَلَبَةِ الرِّجال" (¬١).
٥٤٥٠ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال: أخبرنا جَرير، عن محمد بن إسحاق، عن عَمرو بن أبي عَمرو
عن أنس بن مالك، قال: كان لرسولِ الله ﷺ دَعواتٌ لا يدَعُهُنَّ: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من الهَمِّ والحَزَن، والعَجْزِ والكسَل، والبُخلِ والجُبن والدَّينِ وغَلَبةِ الرِّجال" (¬١). قال الإمام أبو عبد الرَّحمن: هذا الصَّواب، وحديث ابن فُضَيل خطأ.
٥٤٥١ - أخبرنا حُمَيد بنُ مَسْعَدَة قال: حدَّثنا بشر، عن حُمَيد قال: قال أنس: كان النبيُّ ﷺ يدعو، يقول (¬٢): "اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من الكسَلِ والهَرَم، والجُبنِ والبُخل، وفتنةِ الدَّجَّال وعذابِ القبر" (¬٣).
قال: قال أنس: كان النبيُّ ﷺ يدعو، يقول (¬٢): "اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من الكسَلِ والهَرَم، والجُبنِ والبُخل، وفتنةِ الدَّجَّال وعذابِ القبر" (¬٣).
٥٤٥٢ - أخبرنا محمد بنُ عبد الأعلى الصَّنعانيُّ قال: حدَّثنا المُعْتَمِر، عن أبيه عن أنس، أنّ النبيَّ ﷺ كان يقول: "اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من العَجْزِ والكسَل، والهَرَم والبُخلِ والجُبن وأعوذُ بِكَ من عذابِ القبر، ومن فتنةِ المَحْيا والمَمَات" (¬١).
٨ - باب الاستعاذة من الحَزَن ٥٤٥٣ - أخبرنا أبو حاتم السِّجِسْتانيُّ قال: حدَّثنا عبد الله بنُ رجاء قال: حدَّثني سعيد بنُ سلمَةَ قال: حدَّثني عَمرو بنُ أبي عَمرو مولى المُطَّلب، عن عبد الله بن المُطَّلب (¬٢) عن أنس بن مالك، أنَّ رسول الله ﷺ كان إذا دعا قال: "اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من الهَمِّ والحَزَن، والعَجْزِ والكسَل، والبُخلِ والجُبن وضَلَعِ
الدَّين، وغَلَبةِ الرِّجال" (¬١). قال أبو عبد الرَّحمن: سعيد بن سلمة شيخ ضعيف، وإنَّما أخرجناه للزِّيادة في الحديث.
٩ - باب الاستعاذة من المَغْرَم والمَأْثَم ٥٤٥٤ - أخبرني محمد بنُ عثمانَ بن أبي صفوان قال: حدَّثني سلمةُ بنُ سعيد بن عطيَّة - وكان خيرَ أهلِ زَمانه - قال: حدَّثنا مَعْمَر، عن الزُّهريِّ، عن عُروة عن عائشة قالت: كان رسولُ الله ﷺ أكثرَ ما يتعوَّذُ من المَغْرَم والمَأْثَم. قلتُ: يا رسولَ الله، ما أكثَرَ ما تتعوَّذُ (¬٢) من المَغْرَم (¬٣)! قال: "إنَّه مَنْ غَرِمَ حدَّث فكذَب، ووعدَ فأخلَفَ" (¬٤).
١٠ - باب الاستعاذة من شرِّ السَّمع والبصر (¬١) ٥٤٥٥ - أخبرنا الحسن (¬٢) بنُ إسحاق قال: أخبرنا أبو نُعيم قال: حدَّثنا سعد (¬٣) بنُ أوس قال: حدَّثني بلال بنُ يحيى، أنَّ شُتَيرَ بنَ شَكَل أخبرَه عن أبيه شَكَلَ بن حُمَيد قال: أَتَيتُ النبيَّ ﷺ، فقلتُ: يا نبيَّ الله، عَلِّمْني تَعوُّذًا أتعوَّذُ به، فأخذ بِيَدي، ثُمَّ قال: "قُلْ: أعوذُ بِكَ من شَرِّ سمعي، وشرِّ (¬٤) بصري، وشرِّ لساني، وشرِّ قلبي، وشرِّ مَنِيِّي" قال: حتَّى حَفِظْتُها. قال سعد: والمنيُّ: ماؤه (¬٥). خالفه وكيع في لفظه:
كَ من شَرِّ سمعي، وشرِّ (¬٤) بصري، وشرِّ لساني، وشرِّ قلبي، وشرِّ مَنِيِّي" قال: حتَّى حَفِظْتُها. قال سعد: والمنيُّ: ماؤه (¬٥). خالفه وكيع في لفظه:
١١ - باب الاستعاذة من شرِّ البصر ٥٤٥٦ - أخبرني عُبيد بنُ وكيع بن الجرَّاح قال: حدَّثنا أبي، عن سعد (¬٦) بن أوس، عن بلال بن يحيى، عن شُتَير بن شَكَلَ بن حُمَيد عن أبيه قال: قلتُ: يا رسولَ الله، عَلِّمني دعاءً (¬٧) أنتفعُ به، قال: "قُلْ: اللهمَّ عافِني من شرِّ سمعي وبصري، ولساني وقلبي، ومن شرِّ مَنِيي" يعني ذَكَرَه (¬٨).
١٢ - باب الاستعاذة من الكَسَل ٥٤٥٧ - أخبرنا محمد بنُ المثنَّى، عن خالد قال: حدَّثنا حُميدٌ قال: سُئِلَ أنسٌ - وهو ابن مالك - عن عذاب القبر وعن الدَّجَّال، قال: كان نبيُّ الله ﷺ: يقول: "اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من الكسَلِ والهَرَم، والجُبْنِ والبُخل، وفتنة الدَّجَّال وعذابِ القبر" (¬١).
١٣ - باب الاستعاذة من العَجْز ٥٤٥٨ - أخبرنا أحمد بنُ سليمان قال: حدَّثنا مُحاضِرٌ قال: حدَّثنا عاصمٌ الأحول، عن عبد الله بن الحارث عن زيد بن أرْقَمَ قال: لا أُعلِّمكم إلَّا ما كان رسولُ الله ﷺ يُعلِّمنا (¬٢): "اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من العَجْزِ والكَسَل، والبُخلِ والجُبن (¬٣)، والهَرَم وعذابِ القبر، اللهمَّ آتِ نفسي (¬٤) تقواها، وزَكِّها أنتَ خيرُ من زكَّاها، أنت وليُّها ومولاها، اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من قلبٍ لا يخشَع، ومن نفس لا
تشبَع، وعلمٍ لا ينفَع، ودعوةٍ لا يُستجابُ لها" (¬١).
٥٤٥٩ - أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال: حَدَّثنا معاذ بنُ هشام قال: حدَّثني أبي، عن قَتادةَ عن أنس، أنَّ نبيَّ الله ﷺ قال: "اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من العَجْزِ والكسَل، والبُخلِ والجُبن والهَرَمِ وعذابِ القبر، وفتنةِ المَحْيا والمَمَات" (¬٢).
١٤ - باب الاستعاذة الذِّلَّة ٥٤٦٠ - أخبرنا أبو عاصم خُشَيش بنُ أَصْرَمَ قال: حدَّثنا حَبَّانُ قال: حدَّثنا حمَّاد (¬٣) بنُ سلمة، عن إسحاقَ بن عبد الله بن أبي طلحة، عن سعيد بن يسار
عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يقول: "اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من الفقر، وأعوذُ بِكَ من القِلَّة والذِّلَّة، وأعوذُ بِكَ (¬١) أن أظلِمَ أو أُظْلَم" (¬٢). خالفَه الأوزاعيُّ قال:
٥٤٦١ - أخبرني محمود بنُ خالد قال: حدَّثنا الوليد، عن أبي عَمرو - هو الأوزاعيُّ - قال: حدَّثني إسحاقُ بنُ عبد الله بن أبي طلحة قال: حدَّثني جعفر بنُ عِياض قال: حدَّثني أبو هريرة قال: قال رسولُ الله ﷺ: "تعوَّذوا بالله من الفقرِ والقِلَّةِ (¬٣) والذِّلَّة، وأن تَظلِم أو تُظلَم (¬٤) " (¬٥).
٥٤٦٢ - أخبرنا أحمد بنُ نصر قال: حدَّثنا عبد الصَّمد بنُ عبد الوارث قال: حدَّثنا حمَّاد بنُ سلمة، عن إسحاق، عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة، أنَّ (¬١) النبيَّ ﷺ كان يقول: "اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من القِلَّةِ والفقرِ والذِّلَّة، وأعوذُ بِكَ أن أظلِمَ أو أُظلَم (¬٢) (¬٣).
١٥ - باب الاستعاذة من القِلَّة ٥٤٦٣ - أخبرنا محمود بنُ خالد قال: حدَّثنا عمر - يعني ابن عبد الواحد - عن الأوزاعيِّ، حدَّثني إسحاقُ بنُ عبد الله (¬٤) قال: حدَّثني جعفر بنُ عِياضٍ قال: حدَّثني أبو هريرة قال: قال رسولُ الله ﷺ: "تعوَّذوا بالله من الفقرِ، ومن القِلَّةِ والذِّلَّة (¬٥)، وأن أَظلِمَ أو أُظلَم" (¬٦).
١٦ - باب الاستعاذة من الفقر ٥٤٦٤ - أخبرنا يونس بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا ابن وَهْبٍ قال: حدَّثني موسى بنُ شيبة، عن الأوزاعيِّ، عن إسحاقَ بن عبد الله بن أبي طلحة قال: حدَّثني جعفر بنُ عِياض
يونس بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا ابن وَهْبٍ قال: حدَّثني موسى بنُ شيبة، عن الأوزاعيِّ، عن إسحاقَ بن عبد الله بن أبي طلحة قال: حدَّثني جعفر بنُ عِياض
أن أبا هريرة حدَّثه، عن رسول الله ﷺ قال: "تَعوَّذوا بالله من الفقرِ والقِلَّةِ والذِّلَّة، وأن تَظلِمَ أو تُظلَم (¬١) " (¬٢).
٥٤٦٥ - أخبرنا محمد بنُ المثنَّى قال: حدَّثنا ابن أبيِّ قال: حدَّثنا عثمانُ - يعني الشَّحَّامَ - قال: حدَّثنا مسلم - يعني ابنَ أبي بَكْرة - أنَّه كان سمِعَ والِدَه يقول في دُبُرِ الصَّلاة: اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من الكفرِ والفقر، وعذابِ القبر، فجعلتُ أدعو بهنَّ، فقال: يا بُنيَّ، أنَّى عُلِّمْتَ هؤلاء الكلمات؟ قلتُ: يا أبتِ، سمعتُكَ تدعو بهنَّ في دُبُرِ الصَّلاة، فأخذتُهنَّ عنك، قال: فالزمهُنَّ يا بُنيَّ، فإنَّ نبيَّ الله ﷺ كان يدعو بِهِنَّ في دُبُر الصَّلاة (¬٣).
١٧ - باب الاستعاذة من شرِّ فتنة القبر ٥٤٦٦ - أخبرنا محمد بنُ عبد الله قال: حدَّثنا أبو أسامة قال: حدَّثنا هشام بنُ عروة، عن أبيه عن عائشةَ قالت: كان رسول الله ﷺ كثيرًا ما (¬٤) يدعُو بِهؤلاء الكلمات: "اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك من فتنةِ النَّار وعذابِ النَّار، وفتنة القبر وعذاب القبر، وشرِّ فتنةِ المسيح الدَّجَّال، وشرِّ فتنةِ الفقر وشرِّ فتنةِ الغِنَى،
اللهمَّ اغْسِلْ خَطَايايَ بماء الثَّلج والبَرَد، وأنْقِ قلبي من الخطايا كما أنْقَيْتَ (¬١) الثَّوبَ الأبيضَ من الدَّنَس، وباعِدْ بيني وبين خطايايَ كما باعَدْتَ بين المشرق والمغرب، اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بك من الكَسَلِ والهَرَم، والمأثم والمَغْرَم" (¬٢).
١٨ - باب الاستعاذة من نفس لا تشبَع ٥٤٦٧ - أخبرنا قتيبة، قال: حدَّثنا اللَّيث، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أخيه عبَّاد بن أبي سعيد أنَّه سمع أبا هريرةَ يقول: كان رسولُ الله ﷺ يقول: "اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من الأربع (¬٣): من عِلمٍ لا ينفَع، ومن قلبٍ لا يخشَع، ومن نفسٍ لا تشبَع، ومن دعاءٍ لا يُسمَع" (¬٤).
ان رسولُ الله ﷺ يقول: "اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من الأربع (¬٣): من عِلمٍ لا ينفَع، ومن قلبٍ لا يخشَع، ومن نفسٍ لا تشبَع، ومن دعاءٍ لا يُسمَع" (¬٤).
١٩ - باب الاستعاذة من الجوع ٥٤٦٨ - أخبرنا محمد بنُ العلاء قال: أخبرنا ابن إدريس، عن ابن عَجْلان، عن المَقْبُريِّ عن أبي هريرةَ قال: كان رسولُ الله ﷺ يقول: "اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من الجوع، فإنَّه بِئسَ الضَّجيع، وأعوذُ بِكَ من الخِيانة، فإنَّها (¬١) بِئسَتِ البِطانة" (¬٢).
٢٠ - باب الاستعاذة من الخِيانة ٥٤٦٩ - أخبرنا محمد بنُ المثنَّى قال: حدَّثنا عبد الله بنُ إدريس قال: حدَّثنا ابن عَجْلان - وذكرَ آخَرَ - عن سعيد بن أبي سعيد
عن أبي هريرة قال: كان رسولُ الله ﷺ يقول: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من الجوع، فإنَّه بِئسَ الضَّجيع، ومن الخِيانة، فإنَّها بِئسَتِ البِطانة" (¬١).
٢١ - باب الاستعاذة من الشِّقاق والنِّفاق وسوء الأخلاق ٥٤٧٠ - أخبرنا عَمرو بنُ عثمان قال: حدَّثنا بقيَّةُ قال: حدَّثنا ضُبارة، عن دُوَيد بن نافع قال: قال أبو صالح: قال أبو هريرة: إنَّ رسولَ الله ﷺ كان يدعو (¬٢): "اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من الشِّقاقِ، والنِّفاق، وسوءِ الأخلاق" (¬٣).
٢٢ - باب الاستعاذة من علمٍ لا ينفع (¬٤) ٥٤٧١ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا خَلَف، عن حَفْص
عن أنس، أنَّ النبيَّ ﷺ كان يدعو بهذه (¬١) الدَّعَوات: "اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من علمٍ لا ينفَع، وقلبٍ لا يخشَع، ودُعاءٍ لا يُسمَع، ونفسٍ لا تشبَع" ثُمَّ يقول: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من هؤلاء الأربع" (¬٢).
٢٣ - باب الاستعاذة من المَغْرَم ٥٤٧٢ - أخبرنا إسحاق بنُ إبراهيم قال: أخبرنا بقيَّة قال: حدَّثني أبو سلمةَ سليمانُ بنُ سُلَيم الحِمصيُّ قال: حدَّثني الزُّهريُّ، عن عُروة - هو ابن الزُّبير - عن عائشةَ قالت: كان رسولُ الله ﷺ يُكثِرُ التَّعوُّذَ من المَغْرَم والمَأْثَم، فقيل له: يا رسولَ الله، إِنَّكَ تُكثِرُ (¬٣) التَّعوُّذَ من المَغْرَمِ والمَأْثَم، فقال: "إِنَّ الرَّجلَ إذا غَرِمَ حدَّث فكذَب، ووعدَ فأخلَف" (¬٤).
٢٤ - باب الاستعاذة من الدَّين ٥٤٧٣ - أخبرنا محمد بنُ عبد الله بن يزيد قال: حدَّثنا أبي قال: حدَّثنا حَيْوةُ -
وذكَرَ آخرَ - قالا (¬١): حدَّثنا سالم بنُ غَيْلان التُّجِيبيُّ، أنَّه سَمِعَ دَرَّاجًا أبا السَّمْح، أنَّه سمِعَ أبا الهيثم. أنَّه سَمِعَ أبا سعيد يقول: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "أعوذُ باللهِ من الكُفرِ والدَّين" قال رجلٌ: يا رسولَ الله، أتَعْدِلُ (¬٢) الدَّينَ بالكُفر؟ فقال رسولُ الله ﷺ: "نعم" (¬٣).
٥٤٧٤ - أخبرنا محمد بنُ بشَّار قال: حدَّثني عبد الله بنُ يزيدَ المُقرئُ قال: حدَّثنا حَيْوة، عن درّاج أبي السَّمْح، عن أبي الهيثم
لله ﷺ: "نعم" (¬٣).
٥٤٧٤ - أخبرنا محمد بنُ بشَّار قال: حدَّثني عبد الله بنُ يزيدَ المُقرئُ قال: حدَّثنا حَيْوة، عن درّاج أبي السَّمْح، عن أبي الهيثم
عن أبي سعيد، عن النبيِّ ﷺ قال: "أعوذُ بالله من الكُفرِ والدَّين" فقال رجلٌ: تَعدِلُ الدَّينَ بالكُفر؟ قال: "نعم" (¬١).
٢٥ - باب الاستعاذة من غَلَبة الدَّين ٥٤٧٥ - أخبرنا أحمد بنُ عَمرو بن السَّرْح قال: أخبرنا ابن وَهْبٍ قال: حدَّثني حُيَيُّ بنُ عبد الله (¬٢) قال: حدَّثني أبو عبد الرَّحمن الحُبُليُّ عن عبد الله بن عَمرو بن العاص، أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يدعو بهؤلاء الكلمات: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من غَلَبَةِ الدَّين، وغَلَبَةِ العَدوِّ، وشَماتةِ الأعداء" (¬٣).
٢٦ - باب الاستعاذة من ضَلَع الدَّين ٥٤٧٦ - أخبرنا أحمد بنُ حرب قال: حدَّثنا القاسم - وهو ابن يزيدَ الجَرْمِيُّ - عن عبد العزيز، أخبرني عَمرو بنُ أَبي عَمرو
عن أنس بن مالك قال: كان النبيُّ ﷺ يقول: "اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من الهَمِّ والحَزَن، والكسَلِ والبُخلِ والجُبن (¬١)، وضَلَعِ الدَّين وغَلَبةِ الرِّجال" (¬٢).
٢٧ - باب الاستعاذة من شرِّ فتنة الغنى ٥٤٧٧ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال: حدَّثنا جرير، عن هشام بن عروة، عن أبيه عن عائشةَ قالت: كان رسولُ الله ﷺ يقول: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ من عذاب القبر (¬٣)، وفتنةِ النَّار، وفتنة القبر، وعذاب القبر، وشرِّ فتنةِ المسيح (¬٤) الدَّجَّال، وشرِّ فتنةِ الغِنَى، وشرِّ فتنةِ الفقر، اللهمَّ اغْسِلْ خَطَايايَ بماء الثَّلْج والبَرَد، ونَقِّ قلبي من الخَطايا كما نَقَّيتَ الثَّوبَ الأبيضَ من الدَّنَس، اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بك من الكَسَل والهَرَم، والمَغْرَم والمأثم" (¬٥)
٢٨ - باب الاستعاذة من فتنة الدُّنيا ٥٤٧٨ - أخبرنا محمود بنُ غَيلانَ قال: حدَّثنا أبو داودَ قال: حدَّثنا شعبة، عن عبد الملك بن عُمَير، قال: سمعتُ مصعب بنَ سعد قال:
عاذة من فتنة الدُّنيا ٥٤٧٨ - أخبرنا محمود بنُ غَيلانَ قال: حدَّثنا أبو داودَ قال: حدَّثنا شعبة، عن عبد الملك بن عُمَير، قال: سمعتُ مصعب بنَ سعد قال:
كان سعدٌ يُعلِّمُ بَنِيْهِ (¬١) هؤلاء الكلمات، ويرويهنَّ عن النبيِّ ﷺ: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من البُخل، وأعوذُ بِكَ من الجُبن وأعوذُ بِكَ من أن أُرَدَّ إلى أرذَلِ العُمُر، وأعوذُ بِكَ من فتنة الدُّنيا، وعذابِ القبر" (¬٢).
٥٤٧٩ - أخبرني هلال بنُ العلاء، حدَّثنا أبي قال: حدَّثنا عُبيد الله (¬٣)، عن عبد الملك بن عُمَير، عن مصعب بن سعد وعَمرو بن ميمون الأوديِّ، قالا: كان سعدٌ يُعلِّم بَنِيه هؤلاءِ الكلماتِ، كما يُعلِّم المُكْتِبُ الغِلمانَ، ويقول: إنَّ رسولَ الله ﷺ كان يتعوَّذُ بهنَّ في (¬٤) دُبُرِ كلِّ صلاة: "اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من البُخل، وأعوذُ بِكَ من الجُبن وأعوذُ بِكَ من أن أُرَدَّ إلى أرذَلِ العُمُر، وأعوذُ بِكَ من فتنة الدُّنيا، وعذابِ القبر" (¬٥).
٥٤٨٠/ ١ - أخبرنا أحمد بنُ فَضالةَ، عن عُبيد الله قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي
إسحاق، عن عمرو بن ميمون عن عمر، أنَّ النبيَّ ﷺ كان يتعوَّذُ من الجُبن والبُخل، وسُوءِ العُمُر، وفتنةِ الصَّدرِ، وعذابِ القبر (¬١).
٥٤٨٠/ ٢ - أخبرنا محمد بنُ عبد العزيز، حدَّثنا الفضل بنُ موسى، عن زكريا، عن أبي إسحاق، عن عَمرو بن ميمون عن ابن مسعود قال: كان النبيُّ ﷺ يتعوَّذ من خمس: من البُخل، والجُبن وسوء العمر، وفتنة الصَّدر، وعذاب القبر (¬٢) (¬٣).
٥٤٨١ - أخبرنا سليمان بنُ سَلْم البلخيُّ - هو أبو داود المصاحفيُّ - قال: أخبرنا النَّضْرُ - هو ابن شُمَيل (¬٤) - قال: أخبرنا يونس، عن أبي إسحاق، عن عَمرو بن ميمون قال: سمعتُ عمرَ بن الخطَّاب يقول: كان رسولُ الله ﷺ يتعوَّذُ من خمسٍ: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من الجُبنِ، والبُخل، وسُوءِ العُمُر، وفتنةِ الصَّدرِ، وعذابِ القبر" (¬٥).
٥٤٨٢ - أخبرني هلال بنُ العلاء قال: حدَّثنا حُسين قال: حدَّثنا زُهير قال: حدَّثنا أبو إسحاق، عن عَمرو بن ميمون قال: حدَّثني أصحابُ محمدٍ ﷺ، أن رسول الله ﷺ كان يتعوَّذُ من الشُّحِّ والجُبن وفتنةِ الصَّدر، وعذابِ القبر (¬١).
٥٤٨٣ - أخبرنا أحمد بنُ سليمان قال: حدَّثنا أبو داود، عن سفيانَ، عن أبي إسحاق عن عَمرو بن ميمون قال: كان النبيُّ ﷺ يتعوَّذ (¬٢) … مرسل (¬٣).
٢٩ - باب الاستعاذة من شرِّ الذَّكَر ٥٤٨٤ - أخبرني عُبيد بن وكيع قال: حدَّثنا أبي، عن سعد بن أوس، عن بلال بن يحيى، عن شُتَير بن شَكَل بن حُمَيد عن أبيه قال: قلتُ: يا رسولَ الله، علِّمني دعاءً أنتفِعُ به، قال: "قُلْ:
اللهمَّ عافِني من شرِّ سمعي وبصري، ولساني وقلبي، وشرِّ مَنِيِّي" يعني ذَكَرَه (¬١).
٣٠ - باب الاستعاذة من شرِّ الكفر ٥٤٨٥ - أخبرنا أحمد بنُ عَمرو بن السَّرْح قال: حدَّثنا ابن وَهْبٍ قال: أخبرني سالم بنُ غَيْلانَ، عن درَّاجٍ أبي السَّمح، عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخُدريِّ، عن رسولِ الله ﷺ أنَّه كان يقول: "اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من الكفرِ والفقر" فقال رجلٌ: ويَعْدِلان (¬٢)؟ قال: "نعم" (¬٣).
يثم عن أبي سعيد الخُدريِّ، عن رسولِ الله ﷺ أنَّه كان يقول: "اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من الكفرِ والفقر" فقال رجلٌ: ويَعْدِلان (¬٢)؟ قال: "نعم" (¬٣).
٣١ - باب الاستعاذة من الضَّلال ٥٤٨٦ - أخبرني محمد بنُ قُدامةَ قال: حدَّثنا جَرير، عن منصور، عن الشَّعبيِّ عن أمِّ سلمةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ كان إذا خرجَ من بيته قال: "بسم الله، رَبِّ أعوذُ بِكَ من أن أزِلَّ أو أضِلَّ، أو أظلِمَ أو أُظلَمَ، أو أجهلَ أو يُجهَلَ عَليَّ" (¬٤).
٣٢ - باب الاستعاذة من غَلَبَة العَدوِّ ٥٤٨٧ - أخبرنا أحمد بنُ عَمرو بن السَّرْح قال: حدَّثني ابن وَهْبٍ قال: أخبرني حُييُّ بنُ عبد الله قال: حدَّثني أبو عبد الرَّحمن الحُبُليُّ عن عبد الله بن عَمرو بن العاص، أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يدعو بهؤلاء الكلمات: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من غَلَبةِ الدَّين، وغَلَبةِ العَدوِّ، وشَماتةِ الأعداء" (¬١).
٣٣ - باب الاستعاذة من شماتة الأعداء ٥٤٨٨ - أخبرنا يونس بنُ عبد الأعلى قال: أخبرنا ابن وَهْبٍ قال: قال حُيَيٌّ: حدَّثني أبو عبد الرَّحمن الحُبُليُّ
عن عبد الله بن عَمرو، أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يدعو بهؤلاء الكلمات: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من غَلَبةِ الدَّين، وشَماتةِ الأعداء" (¬١).
٣٤ - باب الاستعاذة من الهَرَم ٥٤٨٩ - أخبرنا عبد الله بنُ محمد بن عبد الرَّحمن قال: حدَّثنا حمَّاد بنُ مَسْعَدة، عن هارونَ بن إبراهيم، عن محمد عن عثمانَ بن أبي العاص، أن النبيَّ ﷺ كان يدعو بهذه الدَّعَوات (¬٢): "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من الكسَل والهَرَم، والجُبنِ والعَجْز، ومن فتنةِ المَحْيا والمَمَات" (¬٣).
٥٤٩٠ - أخبرنا محمد بنُ عبد الله بن عبد الحكم، عن شُعيب، عن اللَّيث، عن يزيدَ بن الهاد، عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه عن جَدِّه قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من الكسَلِ والهَرَم، والمَغْرَمِ والمَأْثَم، وأعوذُ بِكَ من شرِّ المسيحِ الدَّجَّال، وأعوذُ بِكَ من عذابِ القبر، وأعوذُ بِكَ من عذابِ النَّار" (¬٤).
من الكسَلِ والهَرَم، والمَغْرَمِ والمَأْثَم، وأعوذُ بِكَ من شرِّ المسيحِ الدَّجَّال، وأعوذُ بِكَ من عذابِ القبر، وأعوذُ بِكَ من عذابِ النَّار" (¬٤).
٣٥ - باب الاستعاذة من سوء القضاء ٥٤٩١ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال: أخبرنا سفيانُ، عن سُمَيٍّ، عن أبي صالح - إن شاء الله - عن أبي هريرة قال: كان النبيُّ ﷺ يتعوَّذُ من هذه الثَّلاثة: من دَرَكِ الشَّقاء، وشَماتةِ الأعداء، وسُوءِ القضاء، وجَهْدِ البلاء. قال سفيان: هو (¬١) ثلاثةٌ، فذكرت أربعةً، لأنِّي لا أحفظ الواحد الَّذي ليس فيه (¬٢).
٣٦ - باب الاستعاذة من دَرَكَ الشّقاء ٥٤٩٢ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا سفيانُ، عن سُميٍّ، عن أبي صالح عن أبي هريرة، أنَّ النبيَّ ﷺ كان يستعيذُ من سُوءِ القضاء، وشَماتةِ الأعداء، ودَرَكِ الشَّقاء، وجَهْدِ البلاء (¬٣).
٣٧ - باب الاستعاذة من الجنون ٥٤٩٣ - أخبرنا محمد بنُ المثنَّى قال: حدَّثنا أبو داودَ قال: حدَّثنا همَّام، عن قَتادةَ عن أنس، أنَّ النبيَّ ﷺ كان يقول: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من الجُنونِ،
والجُذام، والبرصِ، وسَيِّئِ (¬١) الأسقام" (¬٢).
٣٨ - باب الاستعاذة من عَين الجانِّ ٥٤٩٤ - أخبرنا هلال بنُ العلاء قال: حدَّثنا سعيد بنُ سليمان قال: حدَّثنا عبَّاد، عن الجُرَيريِّ، عن أبي نَضْرةَ عن أبي سعيد قال: كان رسولُ الله ﷺ يتعوَّذُ مِن عَينِ الجَانِّ، وعَينِ الإنس، فلمَّا نزلَت المُعَوَّذتانِ (¬٣) أخذَ بهما، وتركَ ما سوى ذلك (¬٤).
٣٩ - باب الاستعاذة من سوء الكِبَر ٥٤٩٥ - أخبرنا موسى بنُ عبد الرَّحمن قال: حدَّثنا حسين، عن زائدة، عن حُميد
عن أنس قال: كان رسولُ الله ﷺ يتعوَّذُ بهؤلاء الكلمات، كان يقول: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من الكَسلِ والهَرَم، والجُبنِ والبُخل، وسُوءِ الكِبَر، وفتنةِ الدَّجَّال، وعذابِ القبر" (¬١) (¬٢).
٤٠ - باب الاستعاذة من أرذل العُمُر ٥٤٩٦ - أخبرنا محمد بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا خالد، عن شعبة، عن عبد الملك بن عُمَير قال: سمعتُ مصعبَ بنَ سعد عن أبيه قال: كان يُعلِّمنا خمسًا كان رسولُ الله ﷺ يدعو بهنَّ ويقولُهنَّ: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من البُخل، وأعوذُ بِكَ من الجُبن وأعوذُ بِكَ من (¬٣) أن أُرَدَّ إلى أرذَلِ العُمُر، وأعوذُ بِكَ من عذابِ القبر" (¬٤).
٤١ - باب الاستعاذة من سوء العُمُر ٥٤٩٧ - أخبرنا عِمران بنُ بكَّار قال: حدَّثنا أحمد بنُ خالد قال: حدَّثنا يونس، عن أبي إسحاق - يعني أباه (¬٥) - عن عَمرو بن ميمون قال: حَجَجْتُ مع عمرَ، فسمِعْتُه يقول بجَمْعٍ: ألا إنَّ النبيَّ ﷺ كان يتعوَّذُ من
خمسٍ: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من البُخلِ والجُبن وأعوذُ بِكَ من سُوءِ العُمُر، وأعوذُ بِكَ من فتنةِ الصَّدر، وأعوذُ بِكَ من عذاب القبر" (¬١).
٤٢ - باب الاستعاذة من الحَوْرِ بعد الكَوْر (¬٢) ٥٤٩٨ - أخبرنا أزْهَرُ بنُ جَميل قال: حدَّثنا خالد بنُ الحارث قال: حدَّثنا شعبة، عن عاصم عن عبد الله بن سَرْجِسَ، أنَّ رسولَ الله ﷺ كان إذا سافرَ قال: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من وَعْثاءِ السَّفَر، وكآبةِ المُنقَلَب، والحَوْر بعدَ الكَوْر، ودَعوةِ المظلوم، وسُوءِ المَنْظَرِ في الأهل والمال (¬٣) " (¬٤).
مَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من وَعْثاءِ السَّفَر، وكآبةِ المُنقَلَب، والحَوْر بعدَ الكَوْر، ودَعوةِ المظلوم، وسُوءِ المَنْظَرِ في الأهل والمال (¬٣) " (¬٤).
٥٤٩٩ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال: حدَّثنا جرَير، عن عاصم عن عبد الله بن سَرْجِسَ، أنَّ رسولَ الله ﷺ كان إذا سافرَ قال: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من وَعْثاءِ السَّفر، وكآبةِ المُنقَلَب، والحَوْرِ بعدَ الكَوْر، ودَعوةِ المظلوم، وسُوءِ المَنْظَرِ في الأهل والمال (¬١) " (¬٢).
٤٣ - باب الاستعاذة من دعوة المظلوم ٥٥٠٠ - أخبرنا يوسف بنُ حمَّاد قال: حدَّثنا بشر بنُ منصور، عن عاصم عن عبد الله بن سَرْجِسَ قال: كان النبيُّ ﷺ إذا سافرَ يتعوَّذ من وَعْثاء السَّفَر، وكآبةِ المُنْقَلَب، والحَوْرِ بعدَ الكَوْر، ودَعوةِ المظلوم، وسُوءِ المَنْظَر (¬٣).
٤٤ - باب الاستعاذة من كآبة المُنْقَلَب ٥٥٠١ - أخبرنا محمد بنُ عمر (¬٤) بن عليِّ بن مُقَدَّم قال: حدَّثنا ابن أبي عديٍّ، عن شُعبة، عن عبد الله بن بِشْر (¬٥) الخَثْعَميِّ، عن أبي زُرْعةَ
عن أبي هريرة قال: كان رسولُ الله ﷺ إذا سافرَ فرَكِبَ راحِلَتَه، قال بإصبَعِه، ومدَّ شعبةُ بإصبَعِه، قال: "اللهمَّ أنتَ الصَّاحِبُ (¬١) في السَّفَر، والخليفةُ في الأهل (¬٢)، اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من وَعْثاءِ السَّفَر، وكآبةِ المُنْقَلَب" (¬٣).
٤٥ - باب الاستعاذة من جار السُّوء ٥٥٠٢ - أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى قال: حدَّثنا محمد بنُ عَجْلانَ، عن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُريِّ عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ الله ﷺ: "تَعوَّذوا باللهِ من جارِ السُّوء في دار المُقام، فإنَّ جارَ البادِيَةِ (¬٤) يتحوَّل عنك" (¬٥).
يد المَقْبُريِّ عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ الله ﷺ: "تَعوَّذوا باللهِ من جارِ السُّوء في دار المُقام، فإنَّ جارَ البادِيَةِ (¬٤) يتحوَّل عنك" (¬٥).
٤٦ - باب الاستعاذة من غَلَبة الرِّجال ٥٥٠٣ - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْرٍ قال: حدَّثنا إسماعيلُ قال: حدَّثنا عَمرو بنُ أبي عَمرو أنَّه سمِعَ أنس بنَ مالك يقول: قال رسولُ الله ﷺ لأبي طلحة: "التمِسْ لي (¬١) غُلامًا من غلمانِكم يَخدُمني" فخرجَ بي (¬٢) أبو طلحة، يُرْدِفُني (¬٣) وراءه، فكنتُ أخدُم رسولَ الله ﷺ كُلَّما نزَلَ، فكنتُ أسمَعُه يُكثِرُ أن يقول: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من الهَرَمِ (¬٤) والحَزَن، والعَجْزِ والكسَل، والبُخلِ والجُبن وضَلَعِ الدَّينِ وغَلَبةِ الرِّجال" (¬٥).
٤٧ - باب الاستعاذة من فتنة الدَّجَّال ٥٥٠٤ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا سفيانُ، عن يحيى، عن عَمْرةَ
عن عائشة، أنَّ النبيَّ ﷺ كان يستعيذُ بالله من عذاب القبر، ومن فتنة الدَّجَّال. قالت (¬١): وقال: "إنّكم تُفتنونَ في قُبورِكم" (¬٢).
٤٨ - باب الاستعاذة من عذاب جهنَّم، وشرِّ المسيح الدَّجَّال (¬٣) ٥٥٠٥ - أخبرنا أحمد بنُ حفص بن عبد الله قال: حدَّثني أبي قال: حدَّثني إبراهيم، عن موسى بن عُقبة (¬٤)، أخبرني أبو الزِّناد، عن عبد الرَّحمن بن هُرْمُز الأعرج عن أبي هريرة أنَّه (¬٥) قال: قال رسولُ الله ﷺ: "أعوذُ بالله من عذابِ جهنَّم، وأعوذُ بالله من عذابِ القبر، وأعوذُ بالله من شرِّ المسيح الدَّجَّال، وأعوذُ بالله من شرِّ فتنة المَحْيا والمَمَات" (¬٦).
٥٥٠٦ - أخبرنا يحيى بنُ دُرُسْتَ قال: حدَّثنا أبو إسماعيل قال: حدَّثنا يحيى بنُ أبي كثير، أنَّ أبا سلمة (¬١) حدَّثه عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ أنَّه كان يقول: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من عذابِ القبر، وأعوذُ بِكَ من عذابِ النَّار، وأعوذُ بِكَ من فتنة المَحْيا والمَمَات، وأعوذُ بِكَ من شرِّ المسيح الدَّجَّال (¬٢).
٤٩ - باب الاستعاذة من شرِّ شياطين الإنس ٥٥٠٧ - أخبرنا أحمد بنُ سليمان قال: حدَّثنا جعفر بنُ عَوْنٍ قال: حدَّثنا عبد الرَّحمن بنُ عبد الله، عن أبي عمر، عن عُبيد بن خَشْخاش عن أبي ذرٍّ قال: دخلتُ المسجدَ ورسولُ الله ﷺ فيه، فجئتُ فجلَسْتُ إليه، فقال: "يا أبا ذرٍّ (¬٣)، تَعوَّذُ بالله (¬٤) من شرِّ شياطين الجِنِّ والإنس" قلتُ: أوَ للإنسِ (¬٥) شياطين؟ قال: "نعم" (¬٦).
٥٠ - باب الاستعاذة من فتنة المَحْيا ٥٥٠٨ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا سفيانُ ومالكٌ قالا: حدَّثنا أبو الزِّناد، عن الأعرج عن أبي هريرة، عن النبيِّ ﷺ قال: "عُوذوا بالله من عذابِ القبر، عُوذوا بالله من فتنة المَحْيا والمَمَات، عُوذوا بالله من فتنةِ المسيحِ الدَّجَّال" (¬١).
٥٥٠٩ - أخبرنا عبد الرَّحمن بنُ محمد قال: حدَّثنا أبو داودَ قال: حدَّثنا شعبةُ قال: أخبرني يعلى بنُ عطاءٍ قال: سمعتُ أبا علقمةَ يحدِّث عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يتعوَّذُ من خَمسٍ، يقول: "عُوذوا (¬٢) بالله من عذاب القبر، ومن عذابِ جَهنَّم، ومن فتنةِ المَحْيا والمَمَات، وشرِّ (¬٣) المسيحِ الدَّجَّال" (¬٤).
٥٥١٠ - أخبرنا محمد بنُ بشَّار، عن محمد - وذكر كلمةً معناها - حدَّثنا شعبة، عن يعلى بن عطاءٍ قال: سمعتُ أبا علقمةَ الهاشميَّ قال: سمعتُ أبا هريرة قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "مَنْ أطاعَني فقد أطاعَ الله، ومَنْ عصاني فقد عصى الله" وكان يتعوَّذُ من عذابِ القبر، وعذابِ جهنَّم، وفتنةِ الأحياء والأموات، وفتنةِ المسيح الدَّجَّال (¬١).
اعَني فقد أطاعَ الله، ومَنْ عصاني فقد عصى الله" وكان يتعوَّذُ من عذابِ القبر، وعذابِ جهنَّم، وفتنةِ الأحياء والأموات، وفتنةِ المسيح الدَّجَّال (¬١).
٥٥١١ - أخبرنا أبو داودَ قال: حدَّثنا أبو الوليد قال: حدَّثنا أبو عَوانة، عن يَعْلى بن عطاء، عن أبيه، عن أبي علقمة حدَّثني أبو هريرة من فِيهِ إلى فِيَّ، قال: وقال - يعني النبيَّ ﷺ "استَعيذوا بالله من خمس: من عذابِ جهنَّم، وعذابِ القبر، وفتنِة المَحْيا والمَمَات، وفتنةِ المسيح الدَّجَّال" (¬٢).
٥١ - باب الاستعاذة من فتنة المَمَات ٥٥١٢ - أخبرنا قُتيبةُ، عن مالك، عن أبي الزُّبير، عن طاوس عن عبد الله بن عبَّاس، أنَّ رسولَ الله ﷺ كانَ يُعلِّمهم هذا الدُّعاء كما يُعلِّم السُّورةَ من القرآن: "قولوا: اللهمَّ إنَّا نعوذُ بِكَ من عذاب جهنَّم، وأعوذُ بِكَ من عذابِ القبر، وأعوذُ بِكَ من فتنةِ المسيحِ الدَّجَّال، وأعوذُ بِكَ من فتنةِ المَحْيا والمَمَات" (¬١).
٥٥١٣ - أخبرنا محمد بنُ ميمون، عن سفيانَ، عن عَمرو، عن طاوس، عن أبي هريرة (¬٢)، وأبي الزِّناد، عن الأعرج عن أبي هريرة، عن النبيِّ ﷺ قال: "عُوذوا بالله من عذابِ الله، عُوذوا بالله من فتنة المَحْيا والمَمَات، ومن عذابِ القبر، ومن فتنةِ المسيحِ الدَّجَّال" (¬٣).
٥٢ - باب الاستعاذة من عذاب القبر ٥٥١٤ - قال الحارث بنُ مسكين قراءةً عليه، وأنا أسمع: عن ابن القاسم، عن مالك، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يدعو يقول (¬١): "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من عذابِ جهنَّم، وأعوذُ بِكَ من عذابِ القبر، وأعوذُ بِكَ من فتنة المسيح الدَّجَّال، وأعوذُ بِكَ من فتنة المَحْيا والمَمَات" (¬٢).
٥٣ - باب الاستعاذة من فتنة القبر ٥٥١٥ - أخبرنا أبو عاصم قال: حدَّثنا القاسم بنُ كثير المُقرئُ، عن اللَّيث بن سعد، عن يزيدَ بن أبي حبيب، عن سليمانَ بن يسار أنَّه سمعَ أبا هريرة يقول: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول في دعائه: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من فتنةِ القبر، وفتنةِ الدَّجَّال، وفتنةِ المَحْيا والمَمَات" (¬٣). قال أبو عبد الرَّحمن: هذا خطأ، والصَّواب: سُليمان بن سِنان.
مَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من فتنةِ القبر، وفتنةِ الدَّجَّال، وفتنةِ المَحْيا والمَمَات" (¬٣). قال أبو عبد الرَّحمن: هذا خطأ، والصَّواب: سُليمان بن سِنان.
٥٤ - باب الاستعاذة من عذاب الله ٥٥١٦ - أخبرنا محمد بنُ منصور قال: حدَّثنا سفيانُ، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج عن أبي هريرة، عن النبيِّ ﷺ قال: "عُوذوا بالله من عذابِ الله، عُوذوا بالله من عذابِ القبر، عُوذوا بالله من فتنةِ المَحْيا والمَمَات، عُوذوا بالله من فتنةِ المسيح الدَّجَّال" (¬١).
٥٥ - باب الاستعاذة (¬٢) من عذاب جهنَّم ٥٥١٧ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال: أخبرنا أبو عامر العَقَديُّ قال: حدَّثنا شعبة، عن بُدَيل بن مَيْسَرة، عن عبد الله بن شَقيق عن أبي هريرة قال: كان رسولُ الله ﷺ يتعوَّذُ من عذابِ جهنَّم، وعذاب القبر، والمسيحِ الدَّجَّال (¬٣).
٥٦ - باب الاستعاذة من عذاب النَّار ٥٥١٨ - أخبرنا محمود بنُ خالد قال: حدَّثنا الوليد قال: حدَّثنا أبو عَمرو، عن يحيى، أنَّه حدَّثه قال: أخبرني أبو سلمةَ قال:
حدَّثني أبو هريرة قال: قال رسولُ الله ﷺ: "تَعوَّذوا بالله من عذابِ النَّار، وعذابِ القبر، ومن فتنةِ المَحْيا والمَمَات، ومن شرِّ المسيحِ الدَّجَّال" (¬١).
٥٧ - باب الاستعاذة من حرِّ النَّار ٥٥١٩ - أخبرنا أحمد بنُ حفص قال: حدَّثني أبي قال: حدَّثني إبراهيم، عن سفيانَ بن سعيد، عن أبي حسّان، عن جَسْرةَ عن عائشةَ أنَّها قالت: قال رسولُ الله ﷺ: "اللهمَّ رَبَّ جبريل وميكائيل (¬٢)، وربَّ إسرافيل، أعوذُ بِكَ من حَرِّ النَّار، وعذابِ (¬٣) القبر" (¬٤).
٥٥٢٠ - أخبرنا عَمرو (¬٥) بن سوَّاد قال: حدَّثنا ابن وَهْبٍ قال: حدَّثنا عَمرو بنُ الحارث، عن يزيدَ بن أبي حبيب، عن سليمانَ بن سِنان المُزنيِّ
أنَّه سمِعَ أبا هريرة يقول: سمعتُ أبا القاسم ﷺ يقول في صلاته: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من فتنةِ القبر، ومن فتنة الدَّجَّال، ومن فتنةِ المَحْيا والمَمَات، ومن حَرِّ جهنَّم" (¬١). قال أبو عبد الرَّحمن: هذا الصَّواب.
٥٥٢١ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا أبو الأَحْوَص، عن أبي إسحاق، عن بُرَيد بن أبي مريم عن أنس بن مالك قال: قال رسولُ الله ﷺ: "مَنْ سألَ الله الجنَّةَ ثلاثَ مرَّات، قالتِ الجنَّةُ: اللهمَّ أدخِلْه الجنَّةَ، وَمَنِ استجارَ من النَّارِ ثلاثَ مرَّات، قالتِ النَّارُ: اللهمَّ أجِرْه من النَّار" (¬٢).
٥٨ - باب الاستعاذة من شرِّ ما صَنَع، وذِكْر (¬٣) الاختلاف على عبد الله بن بُريدة فيه ٥٥٢٢ - أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يزيد - وهو ابن زُرَيع - قال: حدَّثنا حسين المُعَلِّم، عن عبد الله بن بُريدة، عن بُشير بن كعب
٥٩ - باب الاستعاذة من شرِّ ما عَمِلَ، وذِكْر الاختلاف على هلال ٥٥٢٣ - أخبرنا يونس بنُ عبد الأعلى، عن ابن وَهْبٍ قال: أخبرني موسى بنُ شيبة، عن الأوزاعيِّ، عن عَبْدة بن أبي لُبابة، أنَّ ابنَ يِسافٍ حدَّثه أنَّه سأل عائشةَ زوجَ النبيِّ ﷺ: ما كان أكثَرُ ما (¬١) يدعو به رسولُ الله ﷺ قبلَ موته؟ قالت: كان أكثَرُ ما كانَ (¬٢) يدعو به: "اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من شرِّ ما عمِلْتُ، ومن شرِّ ما لم أعمَلْ (¬٣) " (¬٤).
به رسولُ الله ﷺ قبلَ موته؟ قالت: كان أكثَرُ ما كانَ (¬٢) يدعو به: "اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من شرِّ ما عمِلْتُ، ومن شرِّ ما لم أعمَلْ (¬٣) " (¬٤).
٥٥٢٤ - أخبرني عِمرانُ بنُ بكَّار قال: حدَّثنا أبو المغيرة قال: حدَّثنا الأوزاعيُّ قال: حدَّثني عَبْدَةُ قال: حدَّثني ابن يِسافٍ قال: سُئِلَتْ (¬١) عائشةُ: ما كان أكثَرَ ما كان (¬٢) يدعو به النبيُّ ﷺ؟ قالت: كان أكثَرُ دعائه أن يقول: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من شرِّ ما عمِلْتُ، ومن شرِّ ما لم أعمَلْ بَعْدُ" (¬٣).
٥٥٢٥ - أخبرني محمد بنُ قُدامة، عن جَرير، عن منصور، عن هلال بن يِساف، عن فروةَ بن نوفل قال: سألتُ أمَّ المؤمنين عائشةَ عمَّا كان رسولُ الله ﷺ يدعو، قالت: كان يقول: "أعوذُ بِكَ من شرِّ ما عمِلْتُ، ومن (¬٤) شرِّ ما لم أعمَلْ" (¬٥).
٥٥٢٦ - أخبرنا هنَّاد، عن أبي الأَحْوَص، عن حُصَين، عن هلال، عن فَرْوةَ بن نوفل عن عائشةَ قالت: كان رسولُ الله ﷺ يقول: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من شرِّ ما عمِلْتُ، ومن شرِّ ما لم أعمَلْ" (¬١).
٦٠ - باب الاستعاذة من شرِّ ما لم يعمل ٥٥٢٧ - أخبرنا محمد بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا المُعْتَمِر، عن أبيه، عن حُصَين، عن هلال بن يِساف، عن فَرْوةَ بن نوفل قال: سألتُ عائشةَ فقلتُ: حدِّثيني بشيءٍ كان رسولُ الله ﷺ يدعو به، قالت: كان يقول (¬٢): "اللهمَّ إِنِّي أعوذُ بِكَ من شرِّ ما عمِلْتُ، ومن شرِّ ما لم أعمَلْ" (¬٣).
٥٥٢٨ - أخبرنا محمود بنُ غَيلانَ قال: حدَّثنا أبو داودَ قال: حدَّثنا شعبة، عن حُصين قال: سمعتُ هلالَ بنَ يِساف، عن فَروةَ بن نوفل قال: قلتُ لعائشةَ: أخبِريني بدعاءٍ كان رسولُ الله ﷺ يدعو به، قالت: كان (¬١) يقول: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من شرِّ ما عمِلْتُ، ومن شرِّ ما لم أعمَلْ" (¬٢).
ُ لعائشةَ: أخبِريني بدعاءٍ كان رسولُ الله ﷺ يدعو به، قالت: كان (¬١) يقول: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من شرِّ ما عمِلْتُ، ومن شرِّ ما لم أعمَلْ" (¬٢).
٦١ - باب الاستعاذة من الخَسْف ٥٥٢٩ - أخبرنا عَمرو بنُ منصور قال: حدَّثنا الفضل بن دُكَين، عن عُبادةَ بن مسلم قال: حدَّثني جُبير بنُ أبي سليمانَ بن جُبَير بن مُطْعِم أنَّ ابنَ عمر قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بعظمَتِكَ أَن أُغتالَ من تحتي" مختصر (¬٣). قال جُبير: وهو الخَسْف. قال عُبادة: فلا أدري قولُ (¬٤) النبيِّ ﷺ أو قولُ جُبَير (¬٥)؟
٥٥٣٠ - أخبرنا (¬١) محمد بنُ الخليل قال: حدَّثنا مروان - هو ابن معاوية - عن عليّ بن عبد العزيز، عن عُبادةَ بن مسلم الفَزاريِّ، عن جُبَير بن أبي سليمان عن ابن عمر قال: كان النبيُّ ﷺ يقول: "اللهمَّ … " فذكر الدُّعاء، وقال في آخره: "أعوذُ بِكَ أن أُغتالَ من تحتي" يعني بذلك الخَسْف (¬٢).
٦٢ - باب الاستعاذة من التَّردِّي والهَدْم ٥٥٣١ - أخبرنا محمود بنُ غَيلانَ قال: حدَّثنا الفضل بنُ موسى، عن عبد الله بن سعيد، عن صَيفيِّ مولى أبي أيوبَ عن أبي اليَسَرِ قال: كان رسولُ الله ﷺ يقول: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من التَّردِّي والهَدْم، والغَرَقِ والحريق، وأعوذُ بِكَ أن يتخبَّطَني الشَّيطانُ عند الموت، وأعوذُ بِكَ أن أموتَ في سبيلك مُدبِرًا، وأعوذُ بِكَ أن أموتَ لَديغًا" (¬٣).
٥٥٣٢ - أخبرنا يونس بنُ عبد الأعلى قال: أخبرني أنس بنُ عياض، عن عبد الله بن سعيد، عن صَيفيٍّ (¬١). عن أبي اليَسَرِ، أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يدعو فيقول: "اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من الهَرَمِ والتَّردِّي، والهَدْمِ والغَمِّ، والحريقِ، والغَرَق، وأعوذُ بِكَ أن يتخبَّطَني الشَّيطانُ عند الموت، وأن أُقتلَ في سبيلك مُدبِرًا، وأن (¬٢) أموتَ لَديغًا" (¬٣).
٥٥٣٣ - أخبرنا محمد بنُ المثنَّى قال: حدَّثنا محمد بنُ جعفر قال: حدَّثنا عبد الله
ابن سعيد قال: حدَّثني صَيفيٌّ مولى أبي أيوبَ الأنصاري. عن أبي الأسود السُّلَميِّ - هكذا قال - قال (¬١): كان رسولُ الله ﷺ يقول: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِن الهَدْم، وأعوذُ بِكَ من التَّردِّي، وأعوذُ بِكَ من الغَرَقِ والحريق، وأعوذُ بِكَ أن يتخبَّطَني الشَّيطانُ عندَ الموت، وأعوذُ بِكَ أن أموتَ في سبيلِك مُديرًا، وأعوذُ بِكَ أن أموتَ لَديغًا" (¬٢).
٦٣ - باب الاستعاذة برضاء الله من سَخَطِ الله تعالى ٥٥٣٤ - أخبرنا إبراهيمُ بنُ يعقوبَ قال: حدَّثني العَلاءُ بنُ هِلال قال: حدَّثنا عُبيدُ الله، عن زَيْد، عن عَمْرو بن مُرَّةَ، عن القاسم بن عبد الرَّحمن، عن مَسْرُوق بن الأجْدَع عن عائشةَ قالَتْ: طَلبْتُ رسولَ الله ﷺ ذاتَ ليلةٍ في فِراشِي، فلم أُصِبْهُ، فضرَبْتُ بيَدِي على رأس الفِراش، فوقَعَتْ يَدِي على أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ (¬٣)، فإذا هو ساجدٌ يقول: "أعُوذُ بعَفْوِكَ من عِقَابِكَ، وأعُوذُ برِضَاكَ من سَخَطِكَ، وأعُوذُ بِكَ منكَ" (¬٤).
٦٤ - باب الاستعاذة من ضِيق المَقام يومَ القيامة ٥٥٣٥ - أخبرني إبراهيمُ بنُ يعقوبَ قال: حدَّثنا زيدُ بنُ الحُباب، أنَّ معاويةَ بنَ صالح حدَّثه، وحدَّثني أزهرُ بنُ سعيد - يقال له: الحَرازيُّ (¬١)، شاميٌّ، عزيزُ الحديث عن عاصم بن حُمَيد قال: سألتُ عائشةَ: بما كان رسولُ الله ﷺ يفتَتِحُ قيامَ اللَّيل؟ قالت: سألْتَني عن شيءٍ ما سألَني عنه أحدٌ، كان يُكبِّر عشرًا، ويُسبِّح عشرًا، ويستغفر عشرًا، ويقول: "اللهمَّ اغفِرْ لي واهدني، وارزُقْني وعافني" ويتعوَّذ من ضِيق المَقام يومَ القيامة (¬٢).
ٌ، كان يُكبِّر عشرًا، ويُسبِّح عشرًا، ويستغفر عشرًا، ويقول: "اللهمَّ اغفِرْ لي واهدني، وارزُقْني وعافني" ويتعوَّذ من ضِيق المَقام يومَ القيامة (¬٢).
٦٥ - باب الاستعاذة من دُعاءٍ لا يُسمع ٥٥٣٦ - أخبرنا محمد بنُ آدم، عن أبي خالد، عن محمد بن عَجْلان، عن سعيد عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله ﷺ: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من علمٍ لا ينفَع، ومن قلبٍ لا يخشَع، ومن نفسٍ لا تشبَع، ومن دعاءٍ لا يُسمَع" (¬٣). قال أبو عبد الرَّحمن: سعيد لم يسمَعْه من أبي هريرة، بل سمِعَه من أخيه،
عن أبي هريرة.
٥٥٣٧ - أخبرنا عُبيد الله بنُ فَضالةَ بن إبراهيم قال: أخبرنا يحيى - يعني ابنَ يحيى - قال: أخبرنا اللَّيث بنُ سعد، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أخيه عبَّاد بن أبي سعيد أنَّه سمِعَ أبا هريرة يقول: كان رسولُ الله ﷺ يقول: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من علمٍ لا ينفَعُ، ومن قلبٍ لا يخشَعُ، ومن نفسٍ لا تشبَعُ، ومن دعاءٍ لا يُسمَعُ" (¬١).
٦٦ - باب الاستعاذة من دعاءٍ لا يُستجاب ٥٥٣٨ - أخبرنا واصل بنُ عبد الأعلى، عن ابن فُضَيل، عن عاصم بن سُليمان، عن عبد الله بن الحارث قال: كان إذا قيل لزيد بن أرقَمَ: حَدِّثنا ما سمعتَ من رسولِ الله ﷺ، يقول: لا أُحدِّثكم إلَّا ما كان رسولُ الله ﷺ حدَّثنا به، ويأمرُنا أن نقول: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من العَجْزِ والكسَل، والبُخلِ والجُبن والهَرَمِ وعذابِ القبر، اللهمَّ آتِ نفسي تقواها، وزَكِّها (¬٢) أنتَ خيرُ من زَكَّاها، أنتَ وليُّها ومولاها، اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من نفسٍ لا تشبَع، ومن قلبٍ لا يخشَع، ومن علمٍ لا ينفَع، ودعوةٍ لا تُستجاب (¬٣) " (¬٤).
٥٥٣٩ - أخبرنا محمد بنُ بشَّار قال: حدَّثنا عبد الرَّحمن قال: حدَّثنا سفيان، عن منصور، عن الشَّعبيِّ عن أمِّ سلمة، أنَّ النبيَّ ﷺ كان إذا خرجَ من بيته قال: "بسم الله، ربِّ أعوذُ بِكَ من أن أزِلَّ (¬١) أو أضِلَّ، أو أظلِمَ أو أُظْلَمَ، أو أجهَلَ أو يُجهَلَ عَليَّ" (¬٢) (¬٣).
َ ﷺ كان إذا خرجَ من بيته قال: "بسم الله، ربِّ أعوذُ بِكَ من أن أزِلَّ (¬١) أو أضِلَّ، أو أظلِمَ أو أُظْلَمَ، أو أجهَلَ أو يُجهَلَ عَليَّ" (¬٢) (¬٣).
٥١ - كتاب الأشربة ١ - باب تحريم الخمر قال الله ﵎: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (٩٠) إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ﴾ [المائدة: ٩٠ - ٩١]
٥٥٤٠ - أخبرنا أبو بكر أحمد بنُ محمد بن إسحاق السُّنِّيُّ - قراءةً عليه في بيته - قال: أخبرنا الإمام أبو عبد الرَّحمن أحمد بنُ شُعيب النَّسائيُّ - رحمه الله تعالى (¬١) - قال: أخبرنا أبو داودَ، قال: حدَّثنا عُبيد الله بن موسى قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي مَيْسَرة. عن عمر قال: لمَّا نزلَ تحريمُ الخمر، قال عمر: اللهمَّ بَيِّنْ لنا في الخمر بيانًا شافيًا، فنزلَتِ الآيةُ الَّتي في البقرة، فدُعِيَ عمرُ، فقُرِئتْ عليه، فقال عمر (¬٢): اللهمَّ بيِّنْ لنا في الخمر بيانًا شافيًا، فنزلَتِ الآيةُ الَّتي في النِّساء: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى﴾ [النساء: ٤٣]، فكان مُنادي رسولِ الله ﷺ إذا أقام الصَّلاة (¬٣) نادى: ﴿لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى﴾، فدُعِيَ عمرُ، فقُرِئَتْ عليه، فقال: اللهمَّ بيِّنْ لنا في الخمر بيانًا شافيًا، فنزلَتِ الآيةُ الَّتي في المائدة، فدُعِيَ عمرُ، فقُرِئتُ عليه، فلمَّا بلغ: ﴿فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ﴾ [المائدة: ٩١] قال عمر: انتَهَينا انتَهَينا (¬٤).
٢ - باب ذِكْر الشَّراب الَّذي أُهرِيقَ بتحريم الخمر ٥٥٤١ - أخبرنا سويد بنُ نَصْر قال: أخبرنا عبد الله - يعني ابنَ المبارك - عن سليمانَ التَّيميّ أنَّ أنس بن مالك أخبرَهم قال: بَيْنَا أنا قائمٌ على الحيِّ وأنا أصغَرُهم سِنًّا - على عمومتي - إذ جاء (¬١) رجلٌ، فقال: إِنَّها قد حُرِّمَتِ الخمر، وأنا قائم عليهم أسقيهم من فَضيخٍ لهم، فقالوا: اكفَأْها (¬٢)، فكفَأْتُها، فقلتُ لأنس: ما هو؟ قال: البُسْر والتَّمر. قال أبو بكر بن أنس: كانت (¬٣) خمرَهم يومئذٍ، فلم يُنكِرْ أنس (¬٤).
٥٥٤٢ - أخبرنا سويد بنُ نصر قال: أخبرنا عبد الله - يعني ابنَ المبارك - عن سعيد بن أبي عَروبة، عن قَتادةَ عن أنس قال: كنتُ أسقي أبا طلحةَ، وأُبيَّ بنَ كعب، وأبا دُجانةَ في رهطٍ من الأنصار، فدخل علينا رجلٌ، فقال: حدَثَ خبرٌ، نزلَ تحريمُ الخمر، فكفأنا (¬١). قال: وما هي يومئذٍ إلَّا الفَضيخُ؛ خليطُ البُسْر والتَّمر. قال: وقال أنس: لقد حُرِّمتِ الخمرُ، وإِنَّ عامَّةَ خُمورِهم يومئذٍ الفَضيخُ (¬٢).
٥٥٤٣ - أخبرنا سويد بنُ نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن حميدٍ الطَّويل عن أنس بن مالك قال: حُرِّمَتِ الخمرُ حين حُرِّمت، وإنَّه لشرابُهم البُسْرُ والثَّمر (¬١).
٣ - باب استحقاق الخمر لشراب البُسْر والتَّمر ٥٥٤٤ - أخبرنا سويد بنُ نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن شعبة، عن مُحارِب بن دِثار عن جابر - يعني ابنَ عبد الله - قال: البُسْر والتَّمر خمرٌ (¬٢).
٥٥٤٥ - أخبرنا سويد بنُ نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن سفيان، عن مُحارب بن دِثار قال: سمعتُ جابر بن عبد الله قال: البُسْر والتَّمر خمرٌ (¬١). رفعه الأعمش:
٥٥٤٦ - أخبرنا القاسم بنُ زكريَّا قال: أخبرنا عُبيد الله، عن شَيبان، عن الأعمش، عن مُحارِب بن دِثار عن جابر، عن النبيِّ ﷺ قال: "الزَّبيبُ والتَّمرُ هو الخمرُ" (¬٢).
٤ - باب نهي البيان عن شُرْبِ نبيذ الخَليطين الرَّاجعة إلى بيان البلح والتَّمر (¬٣) ٥٥٤٧ - أخبرنا إسحاق بنُ منصور قال: أخبرنا عبد الرَّحمن، عن شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى عن رجلٍ من أصحاب النبيِّ ﷺ، أن النبيَّ ﷺ نهى عن البلَح والتَّمر، والزَّبيب والتَّمر (¬٤).
ل: أخبرنا عبد الرَّحمن، عن شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى عن رجلٍ من أصحاب النبيِّ ﷺ، أن النبيَّ ﷺ نهى عن البلَح والتَّمر، والزَّبيب والتَّمر (¬٤).
٥ - باب خَليط البلَح والزَّهو ٥٥٤٨ - أخبرنا واصل بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا ابن فُضَيل، عن حَبيب بن أبي عَمْرة، عن سعيد بن جُبَير عن ابن عبَّاس قال: نهى رسولُ الله ﷺ عَن الدُّبَّاءِ والحَنْتَمِ وَالمُزَفَّتِ والنَّقير، وأن يُخلَطَ البلَحُ والزَّهو (¬١).
٥٥٤٩ - أخبرنا إسحاق بنُ إبراهيم قال: أخبرنا جَرير، عن حَبيب بن أبي عَمْرة، عن سعيد بن جُبَير عن ابن عبَّاس قال: نهى رسولُ الله ﷺ عن الدُّبَّاء والحَنْتَم (¬١) والمُزَفَّت. وزاد مرَّةً أخرى: والنَّقير، وأن يُخلَط التَّمرُ بالزَّبيب، والزَّهوُ بالتَّمر (¬٢).
٥٥٥٠ - أخبرنا الحسين بنُ منصور بن جعفر قال: حدَّثنا عبد الله بنُ نُمير قال: حدَّثنا الأعمش، عن حَبيب، عن أبي أرطاة عن أبي سعيد الخدريِّ قال: نهى رسولُ الله ﷺ عن الزَّهو والتَّمر، والزَّبيب والتَّمر (¬٣).
٦ - باب خليط الزَّهو والرُّطب ٥٥٥١ - أخبرنا سويد بنُ نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن الأوزاعيِّ قال: حدَّثني يحيى بنُ أبي كثير قال: حدَّثني عبد الله بنُ أبي قَتادة عن أبيه، عن النبيِّ ﷺ قال: "لا تَجمَعوا بين التَّمر والزَّبيب، ولا بين الزَّهو والرُّطَب" (¬١).
٥٥٥٢ - أخبرنا محمد بنُ المثنَّى قال: حدَّثنا عثمان بنُ عمر قال: حدَّثنا عليٌّ - وهو ابن المبارك - عن يحيى، عن أبي سلمة عن أبي قَتادةَ، أن رسولَ الله ﷺ قال: "لا تَنْبِذوا (¬٢) الزَّهوَ والرُّطبَ جميعًا، ولا تَنْبِذوا الزَّبيبَ والرُّطبَ جميعًا" (¬٣).
٧ - باب خَليط (¬١) الزَّهو والبُسْر ٥٥٥٣ - أخبرنا أحمد بنُ حفص بن عبد الله قال: حدَّثني أبي قال: حدَّثني إبراهيم - هو ابن طَهْمان - عن عمر بن سعيد، عن سليمان، عن مالك بن الحارث عن أبي سعيد الخُدريِّ قال: نهى رسولُ الله ﷺ أَن يُخلَطَ (¬٢) التَّمرُ والزَّبيب، وأن يُخلَطَ الزَّهوُ والتَّمرُ، والزَّهوُ والبُسْرُ (¬٣).
بن الحارث عن أبي سعيد الخُدريِّ قال: نهى رسولُ الله ﷺ أَن يُخلَطَ (¬٢) التَّمرُ والزَّبيب، وأن يُخلَطَ الزَّهوُ والتَّمرُ، والزَّهوُ والبُسْرُ (¬٣).
٨ - باب خَليط البُسْر والرُّطَب ٥٥٥٤ - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيم، عن يحيى - وهو ابن سعيد - عن ابن جُرَيجٍ قال: أخبرني عطاء
عن جابر، أنَّ النبيَّ ﷺ نهى عن خَليط التَّمرِ والزَّبيب، والبُسْرِ والرُّطَب (¬١).
٥٥٥٥ - أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ، عن أبي داودَ قال: حدَّثنا بِسْطامٌ قال: حدَّثنا مالك بن دينار، عن عطاء عن جابر، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "لا تَخلِطوا الزَّبيبَ والتَّمر، ولا البُسْرَ والتَّمرَ" (¬٢).
٩ - باب خَليط البُسْر والتَّمر ٥٥٥٦ - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد قال: حدَّثنا اللَّيث، عن عطاء عن جابر، عن رسولِ الله ﷺ، أنّه نهى أن يُنبذَ (¬٣) الزَّبيبُ والتَّمرُ
جميعًا، ونهى أن يُنبذَ البُسْرُ والتَّمرُ جميعًا (¬١).
٥٥٥٧ - أخبرنا واصل بنُ عبد الأعلى، عن ابن فُضَيل، عن أبي إسحاقَ، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جُبَير عن ابن عبَّاس قال: نهى رسولُ الله ﷺ عن الدُّبَّاءِ والحَنْتَمِ والمُزَفَّتِ والنَّقيرِ، وعن البُسْرِ والتَّمرِ أن يُخلَطا، وعن الزَّبيبِ والتَّمرِ أَن يُخلَطا، وكتبَ إلى أهل هَجَر: "أن لا تخلِطوا الزَّبيبَ والتَّمرَ جميعًا" (¬٢).
٥٥٥٨ - أخبرنا أحمد بنُ سليمان قال: حدَّثنا يزيد قال: أخبرنا حُميدٌ، عن عكرمة عن ابن عبَّاس قال: البُسْرُ وحدَه حرام، ومع التَّمر حرام (¬٣).
١٠ - باب خَليط التَّمر والزَّبيب ٥٥٥٩ - أخبرنا محمد بنُ آدم وعليُّ بنُ سعيد، قالا: حدَّثنا عبد الرَّحيم، عن حبيب بن أبي عَمْرة، عن سعيد بن جُبَير عن ابن عبَّاسٍ قال: نهى رسولُ الله ﷺ عن خَليط الثَّمرِ والزَّبيب، وعن التَّمر والبُسْر (¬١).
٥٥٦٠ - أخبرنا قُريش بنُ عبد الرَّحمن (¬٢) الباوَرْديُّ، عن عليّ بن الحسن قال: أخبرنا الحُسين بنُ واقد قال: حدَّثني عَمرو بنُ دينار قال: سمعتُ جابرَ بنَ عبد الله يقول: نهى رسولُ الله ﷺ عن التَّمرِ والزَّبيب، ونهى عن التَّمرِ والبُسْر أن يُنبَذا (¬٣) جميعًا (¬٤).
١١ - باب خَليط الرُّطَب والزَّبيب ٥٥٦١ - أخبرنا سويد بنُ نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قَتادة عن أبيه، عن النبيِّ ﷺ قال: "لا تَنْبِذوا (¬١) الزَّهوَ والرُّطَبَ، ولا تَنبِذوا الرُّطَبَ والزَّبيبَ جميعًا" (¬٢).
١٢ - باب خَليط البُسْر والزَّبيب ٥٥٦٢ - أخبرنا قُتيبةُ بن سعيد قال: حدَّثنا اللَّيث، عن أبي الزُّبير عن جابر، عن رسولِ الله ﷺ أنَّه نهى أن يُنبَذَ (¬٣) الزَّبيبُ والبُسْرُ جميعًا، ونهى أن يُنبذَ البُسْرُ والرُّطَبُ جميعًا (¬٤).
َّيث، عن أبي الزُّبير عن جابر، عن رسولِ الله ﷺ أنَّه نهى أن يُنبَذَ (¬٣) الزَّبيبُ والبُسْرُ جميعًا، ونهى أن يُنبذَ البُسْرُ والرُّطَبُ جميعًا (¬٤).
١٣ - باب ذِكْر العِلَّة الَّتي من أجلها نَهَى عن الخَليطين، وهي ليَقوَى أحدُهما (¬١) على صاحبه ٥٥٦٣ - أخبرنا سويد بنُ نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن وِقاء (¬٢) بن إياس، عن المختار بن فُلْفُل عن أنس بن مالك قال: نهى رسولُ الله ﷺ أن نجمعَ شيئين نَبيذًا يبغي أحدُهما على صاحبه. قال: وسألتُه عن الفَضيخ، فنهاني عنه، قال: كان يَكرَه المُذَنِّبَ من البُسْر؛ مخافةَ أن يكونا شيئين، فكُنَّا نقطَعه (¬٣).
٥٥٦٤ - أخبرنا سويد بنُ نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن هشام بن حسَّان، عن أبي إدريس قال: شهدتُ أنس بن مالك أُتِيَ بِبُسْرٍ مُذَنِّب، فجعل يقطَعُه منه (¬٤).
٥٥٦٤ م - أخبرنا سويد بن نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن سعيد بن أبي عَروبة قال (¬١): قال قَتادةُ: كان أنسٌ يأمرُ بالتَّذنوب فيُقرَضُ (¬٢).
٥٥٦٥ - أخبرنا سويد بنُ نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن حُميد عن أنس، أنَّه كان لا يدَعُ شيئًا قد أرطَبَ إِلَّا عزَلَه عن (¬٣) فَضيخِه (¬٤).
١٤ - باب التَّرخيص (¬٥) في انتباذِ البُسْر وحدَه وشُرْبه قبل تغيُّره (¬٦) وفي فَضيخِه ٥٥٦٦ - أخبرنا إسماعيل بنُ مسعود قال: حدَّثنا خالد - يعني ابنَ الحارث - قال: حدَّثنا هشام، عن يحيى، عن عبد الله بن أبي قَتادة عن أبي قتادةَ، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "لا تَنبِذوا (¬٧) الزَّهوَ والرُّطَبَ جميعًا، ولا البُسْرَ والزَّبيبَ جميعًا، وانبِذوا كُلَّ واحدٍ منهما على حِدَتِه" (¬٨).
١٥ - باب الرُّخصة في الانتباذ في الأسقية الَّتي يُلاتُ على أفواهها ٥٥٦٧ - أخبرنا يحيى بنُ دُرُسْتَ قال: حدَّثنا أبو إسماعيل قال: حدَّثنا يحيى، أنَّ (¬١) عبد الله بنَ أبي قَتادةَ حدَّثه عن أبيه، أنَّ النبيَّ ﷺ نهى عن خَليط الزَّهوِ والتَّمر، وخَليط البُسْر والتَّمر، وقال: "لِتَنبذوا (¬٢) كُلَّ واحدٍ منهما على حِدَةٍ (¬٣) في الأسقية الَّتي يُلاثُ على أفواهِها" (¬٤).
ليط الزَّهوِ والتَّمر، وخَليط البُسْر والتَّمر، وقال: "لِتَنبذوا (¬٢) كُلَّ واحدٍ منهما على حِدَةٍ (¬٣) في الأسقية الَّتي يُلاثُ على أفواهِها" (¬٤).
١٦ - باب التَّرخُّص (¬٥) في انتباذ التَّمر وحدَه ٥٥٦٨ - أخبرنا سويد بنُ نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن إسماعيلَ بن مسلم العبديِّ قال: حدَّثنا أبو المتوكِّل عن أبي سعيد الخدريِّ قال: نهى (¬٦) رسولُ الله ﷺ أَن يُخلَطَ بُسْرٌ بتَمْر،
أو زبيبٌ بتَمْر، أو زبيبٌ ببُسْر، وقال: "مَنْ شرِبَه منكم فليشرَبْ كُلَّ واحدٍ منه فردًا؛ تمرًا فردًا، أو بُسْرًا فردًا، أو زبيبًا فردًا" (¬١).
٥٥٦٩ - أخبرني أحمد بنُ خالد قال: حدَّثنا شعيب بنُ حرب قال: حدَّثنا إسماعيل بن مسلم قال: حدَّثنا أبو المُتوكِّل النَّاجيُّ قال: حدَّثني أبو سعيد الخُدريُّ، أنَّ النبيَّ ﷺ نهى أن نخلِطَ بُسْرًا بتمر، أو زبيبًا بتمر، أو زبيبًا ببُسْر، وقال: "مَنْ شرِبَ منكم فليشرَبْ كلَّ واحدٍ منه فردًا" (¬٢). قال أبو عبد الرَّحمن: هذا أبو المتوكِّل اسمه عليُّ بن داود (¬٣).
١٧ - باب انتباذ الزَّبيب وحدَه ٥٥٧٠ - أخبرنا سويد بنُ نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن عكرمةَ بن عمَّار قال: حدَّثنا أبو كثيرٍ قال: سمعتُ أبا هريرةَ يقول: نهى رسولُ الله ﷺ أن يُخلَطَ البُسْرُ والزَّبيب، والبُسْرُ والتَّمر، وقال: "انبِذُوا (¬٤) كُلَّ واحدٍ منهما على حِدَة" (¬٥) (¬٦).
١٨ - باب الرُّخصة في انتباذ البُسْر وحدَه ٥٥٧١ - أخبرنا محمد بنُ عبد الله بن عمَّار قال: حدَّثنا المُعافى - يعني ابنَ عِمران - عن إسماعيل بن مسلم، عن أبي المُتوكِّل عن أبي سعيد، أنَّ النبيَّ ﷺ نهى أن يُنبَذَ (¬١) التَّمرُ والزَّبيبُ، والتَّمرُ والبُسْرُ، وقال: "انتَبِذوا الزَّبيبَ فردًا، والتَّمرَ فردًا، والبُسْرَ فردًا" (¬٢). قال أبو عبد الرّحمن: أبو كثير: اسمه يزيد بن عبد الرَّحمن (¬٣).
١٩ - باب تأويل قول الله تعالى: ﴿وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا﴾ [النحل: ٦٧] ٥٥٧٢ - أخبرنا سويد بنُ نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن الأوزاعيِّ قال: حدَّثني أبو كثير. ح: وأخبرنا حُمَيد بنُ مَسْعَدة، عن سفيانَ بن حبيب، عن الأوزاعيِّ قال: حدَّثنا أبو كثير قال: سمعتُ أبا هريرةَ يقول: قال رسولُ الله ﷺ: "الخمرُ من (¬٤) - وقال سويد: في - هاتين الشَّجرتين؛ النَّخلةِ والعِنَبة" (¬٥).
٥٥٧٣ - أخبرنا زياد بنُ أيوب قال: حدَّثنا ابن عُليَّة قال: حدَّثنا الحجَّاج الصَّوَّاف، عن يحيى بن أبي كثير قال: حدَّثني أبو كثير عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ الله ﷺ: "الخمرُ من هاتين الشَّجرتين؛ النَّخلةِ والعِنَبة" (¬١).
٥٥٧٤ - أخبرنا سويد بنُ نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن شَريك، عن مُغيرة عن إبراهيم والشَّعبيِّ، قالا: السَّكَرُ خمرٌ (¬٢).
٥٥٧٥ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن سفيان، عن حبيب بن أبي عَمْرة عن سعيد بن جُبَير قال: السَّكَر خمرٌ (¬١) (¬٢).
٥٥٧٦ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا جَرير، عن حبيب - وهو ابن أبي عَمْرة - عن سعيد بن جُبير قال: السَّكَرُ خمرٌ (¬٣).
٥٥٧٧ - أخبرنا سويد قال: أخبرنا عبد الله، عن سفيان، عن أبي حَصين عن سعيد بن جُبَير قال: السَّكَرُ حرامٌ (¬٤)، والرِّزق الحَسنُ حلالٌ (¬٥) (¬٦).
¬٣).
٥٥٧٧ - أخبرنا سويد قال: أخبرنا عبد الله، عن سفيان، عن أبي حَصين عن سعيد بن جُبَير قال: السَّكَرُ حرامٌ (¬٤)، والرِّزق الحَسنُ حلالٌ (¬٥) (¬٦).
٢٠ - باب ذِكر أنواع الأشياء الّتي كانت منها الخمر حينَ نزلَ تحريمُها ٥٥٧٨ - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيم قال: حدَّثنا ابن عُليَّة قال: حدَّثنا أبو حيَّان قال: حدَّثنا الشَّعبيُّ، عن ابن عمر قال: سمعتُ عمرَ يخطُبُ على منبر المدينة، فقال: أيُّها النَّاس، ألا إنَّه نزلَ تحريمُ الخمرِ يومَ نزل، وهي من خمسة: من العِنَبِ، والتَّمرِ، والعسلِ، والحِنطةِ، والشَّعيرِ، والخمرُ ما خامرَ العَقْلَ (¬١).
٥٥٧٩ - أخبرنا محمد بنُ العلاء قال: أخبرنا ابن إدريس، عن زكريَّا وأبي حيَّان، عن الشَّعبيِّ، عن ابن عمر قال: سمعتُ عمرَ بنَ الخطَّاب (¬٢) على منبر رسول الله ﷺ يقول: أمَّا بعدُ،
فإنَّ الخمرَ نزلَ تحريمُها، وهي من خمسة: من العِنَب، والحِنطة، والشَّعير، والتَّمر، والعسل (¬١).
٥٥٨٠ - أخبرنا أحمد بنُ سليمان قال: حدَّثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن أبي حَصين، عن عامر عن ابن عمر قال: الخمر من خمسة: من التَّمر، والحِنطة، والشَّعير، والعسل، والعِنَب (¬٢).
٢١ - باب تحريم الأشربة المُسْكِرة من الأثمار والحبوب (¬٣) على اختلاف أجناسها لشاربيها ٥٥٨١ - أخبرنا سويد بنُ نصر قال: حدَّثنا عبد الله، عن ابن عَوْن، عن ابن سيرينَ قال: جاء رجلٌ إلى ابن عمر، فقال: إنَّ أهلَنا يَنْتَبِذون (¬٤) لنا شرابًا عشيًّا، فإذا
أصبَحْنا شَرِبْناه (¬١). قال: أنهاكَ عن المُسْكِرِ قليلِه وكثيرِه، وأُشهِدُ الله عليكَ، أنهاكَ عن المُسْكِر قليلِه وكثيرِه، وأُشهِدُ الله عليك، أنهاكَ عن المُسْكرِ قليلهِ وكثيرِه، وأُشهِدُ الله عليك (¬٢)، إنَّ أهلَ خَيبرَ ينتَبِذون (¬٣) شرابًا من كذا وكذا، يُسمُّونه كذا وكذا، وهي الخمر (¬٤)، وإِنَّ أهلَ فَدَكَ ينتَبِذون شرابًا من كذا (¬٥) وكذا، يُسمُّونه كذا وكذا، وهي الخمر، حتَّى عَدَّ أشرِبةً أربعةً، (¬٦) أحدُها العسل (¬٧).
الخمر (¬٤)، وإِنَّ أهلَ فَدَكَ ينتَبِذون شرابًا من كذا (¬٥) وكذا، يُسمُّونه كذا وكذا، وهي الخمر، حتَّى عَدَّ أشرِبةً أربعةً، (¬٦) أحدُها العسل (¬٧).
٢٢ - باب إثبات اسم الخمر لكلِّ مُسكرٍ من الأشربة ٥٥٨٢ - أخبرنا سُويد بنُ نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن حمَّاد بن زيد قال: حدَّثنا أيوب، عن نافع عن ابن عمر، عن النبيِّ ﷺ قال: "كلُّ مُسْكِرٍ حرام، وكلُّ مُسْكِرٍ خمر" (¬٨).
٥٥٨٣ - أخبرنا الحسين بنُ منصور بن جعفر قال: حدَّثنا أحمد بنُ حنبل قال: حدَّثنا عبد الرَّحمن بنُ مهديٍّ قال: حدَّثنا حمَّاد بنُ زيد، عن أيوبَ، عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسولُ الله ﷺ: "كُلُّ مُسْكِرٍ حرام، وكُلُّ مُسْكِرٍ خمر". (¬١) قال الحسين: قال أحمد: وهذا حديث صحيح.
٥٥٨٤ - أخبرنا يحيى بنُ دُرُسْتَ قال: حدَّثنا حمَّاد، عن أيوبَ، عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسولُ الله ﷺ: "كُلُّ مُسْكِرٍ خمر" (¬٢).
٥٥٨٥ - أخبرنا عليُّ بنُ ميمون قال: حدَّثنا ابن أبي رَوَّاد (¬١) قال: حدَّثنا ابن جُرَيج، عن أيوبَ، عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسولُ الله ﷺ: "كُلُّ مُسْكِرٍ خمر، وكُلُّ مُسْكِرٍ حرام" (¬٢).
٥٥٨٦ - أخبرنا سويد قال: أخبرنا عبد الله، عن محمد بن عَجْلانَ، عن نافع عن ابن عمر، عن النبيِّ ﷺ قال: "كُلُّ مُسْكِرٍ حرام، وكُلُّ مُسْكِرٍ خمر" (¬٣).
٢٣ - باب تحريم كُلِّ شرابٍ أسكر (¬١) ٥٥٨٧ - أخبرنا محمد بنُ المثنَّى قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيد، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة عن ابن عمر، عن النبيِّ ﷺ قال: "كُلُّ مُسْكِرٍ حرام" (¬٢).
٥٥٨٨ - أخبرنا محمد بنُ المثنَّى قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيد، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ الله ﷺ (¬٣): "كُلُّ مُسْكِرٍ حرام" (¬٤).
٥٥٨٩ - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْرٍ، عن إسماعيل، عن محمد، عن أبي سلمة عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ الله ﷺ نهى أن يُنبَذَ في الدُّبَّاء والمُزَفَّتِ والنَّقيرِ والحَنْتَمِ، وكُلُّ مُسْكِرٍ حرام (¬١).
٥٥٩٠ - أخبرنا أبو داودَ قال: حدَّثنا محمد بنُ سليمانَ قال: حدَّثنا ابن زَبْرٍ (¬٢)، عن القاسم بن محمد عن عائشة، عن النبيِّ ﷺ قال: "لا تَنبِذوا (¬٣) في الدُّبَّاء، ولا المُزفَّت، ولا النَّقير، وكُلُّ مُسْكِرٍ حرام" (¬٤).
٥٥٩١ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم وقتيبة بنُ سعيد، عن سفيانَ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سلمة عن عائشةَ قالت: قال رسولُ الله ﷺ: "كُلُّ شرابٍ أسكرَ فهو حرام" قال قتيبة: عن النبيِّ ﷺ (¬١).
٥٥٩٢ - أخبرنا قُتيبةُ، عن مالك. ح: وأخبرنا سُويد بنُ نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة عن عائشةَ، أنَّ رسولَ الله ﷺ سُئِلَ عن البِتْع، فقال: "كلُّ شرابٍ أسكرَ حرامٌ" اللَّفظ لسويد (¬١).
٥٥٩٣ - أخبرنا سُويد قال: أخبرنا عبد الله، عن مَعْمَر، عن الزُّهريِّ، عن أبي سلمة عن عائشةَ، أنَّ رسولَ الله ﷺ سُئِلَ عن البِتْعِ، فقال: "كُلُّ شرابٍ أسكَرَ فهو حرام" والبِتْعُ من العسَل (¬٢).
ن مَعْمَر، عن الزُّهريِّ، عن أبي سلمة عن عائشةَ، أنَّ رسولَ الله ﷺ سُئِلَ عن البِتْعِ، فقال: "كُلُّ شرابٍ أسكَرَ فهو حرام" والبِتْعُ من العسَل (¬٢).
٥٥٩٤ - أخبرنا عليُّ بنُ ميمون قال: حدَّثنا بشر بنُ السَّرِيِّ، عن عبد الرَّزَّاق، عن مَعْمَر، عن الزُّهريِّ، عن أبي سلمة
عن عائشةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ سُئِلَ عن البِتْعِ، فقال: "كُلُّ شرابٍ أسكَرَ فهو حرام" والبِتْعُ هو نبيذ العسَل (¬١).
٥٥٩٥ - أخبرنا أحمد بنُ عبد الله بن علي (¬٢) بن سُويد بن مَنْجوف وعبد الله بنُ الهيثم، عن أبي داود، عن شعبة، عن سعيد بن أبي بُردة، عن أبيه عن أبي موسى قال: قال رسولُ الله ﷺ: "كُلُّ مُسْكِرٍ حرام" (¬٣).
٥٥٩٦ - أخبرنا أحمد بنُ عبد الله بن عليٍّ قال: حدَّثنا عبد الرَّحمن، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي بُرْدة عن أبيه قال: بعثني رسولُ الله ﷺ أنا ومعاذًا (¬١) إلى اليمن، فقال معاذ: إنَّك تبعَثُنا (¬٢) إلى أرضٍ كثيرٌ شرابُ أهلِها، فما أشرَبُ؟ (¬٣) قال: "اشرَبْ، ولا تشرَبْ مُسْكِرًا" (¬٤).
٥٥٩٧ - أخبرنا يحيى بنُ موسى البَلْخيُّ قال: حدَّثنا أبو داودَ قال: حدَّثنا حَرِيشُ بن سُلَيم قال: حدَّثنا طلحة الإياميُّ، عن أبي بُردة عن أبي موسى قال: قال رسولُ الله ﷺ: "كُلُّ مُسْكِرٍ حرام" (¬١).
٥٥٩٨ - أخبرنا سُويد قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا الأسود بنُ شَيبان السَّدوسيُّ قال: سمعتُ عطاءً سألَه رجلٌ، فقال: إنَّا نركَبُ أسفارًا، فتُبْرَزُ (¬٢) لنا الأشربةُ في الأسواق، لا ندري (¬٣) ما أوعيتُها، فقال: "كُلُّ مُسْكِرٍ حرام" فذهب يُعيد (¬٤)، فقال: "كُلُّ مُسْكِرٍ حرام" فذهب يُعيد، فقال: هو ما أقولُ لك (¬٥).
٥٥٩٩ - أخبرنا سُويد بنُ نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن هارون بن إبراهيم (¬٦) عن ابن سيرينَ قال: كلُّ مُسْكِرٍ حرام (¬٧).
٥٦٠٠ - أخبرنا سويدٌ قال: أخبرنا عبد الله، عن عبد الملك بن الطُّفَيل الجَزَريِّ قال: كتبَ إلينا عمرُ بن عبد العزيز: لا تشرَبوا من الطِّلاء حتَّى يذهَبَ ثُلُثاه، ويبقى ثُلُثُه، وكُلُّ مُسْكِرٍ حرام (¬١).
ك بن الطُّفَيل الجَزَريِّ قال: كتبَ إلينا عمرُ بن عبد العزيز: لا تشرَبوا من الطِّلاء حتَّى يذهَبَ ثُلُثاه، ويبقى ثُلُثُه، وكُلُّ مُسْكِرٍ حرام (¬١).
٥٦٠١ - أخبرنا سويدٌ قال: أخبرنا عبد الله، عن الصَّعْق بن حَزْن قال: كتبَ عمر بن عبد العزيز إلى عَديِّ بن أرطاة: كلُّ مُسْكِرٍ حرام (¬٢).
٥٦٠٢ - أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا أبو داودَ قال: حدَّثنا حَرِيشُ بنُ سُلَيم قال: حدَّثنا طلحة بنُ مُصَرِّف، عن أبي بُردة عن أبي موسى الأشعريِّ، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "كُلُّ مُسْكِرٍ حرام" (¬٣).
٢٤ - باب تفسير البِتْع والمِزْر ٥٦٠٣ - أخبرنا سويد بنُ نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن الأجْلَح قال: حدَّثني أبو بكر بنُ أبي موسى
عن أبيه قال: بعثَني رسولُ الله ﷺ إلى اليمن، فقلتُ: يا رسولَ الله، إنَّ بها أشربةً، فما أشرَبُ، وما أدَعُ؟ قال: "وما هي؟ " قلتُ (¬١): البِتْعُ والمِزْرُ. قال: "وما البِتْعُ والمِزْرُ؟ " قلتُ: أَمَّا البِتْعُ: فنَبيذُ العَسل، وأمَّا المِزْرُ: فَنَبيذُ الذُّرة، فقال رسولُ الله ﷺ: "لا تشرَبْ مُسْكِرًا، فإِنِّي حَرَّمتُ كُلَّ مُسْكِر" (¬٢).
٥٦٠٤ - أخبرنا محمد بنُ آدمَ بن سليمان، عن ابن فُضَيل، عن الشَّيبانيِّ، عن أبي بُردة عن أبيه قال: بعثَني رسولُ الله ﷺ إلى اليمن، فقلتُ: يا رسولَ الله، إنَّ بها أشربةً يُقال لها: البتْعُ والمِزْرُ، قال: "وما البِتْعُ؟ " قلتُ: شرابٌ يكون من العسل، والمِزْرُ: يكون من الشَّعير، قال: "كلُّ مُسْكِرٍ حرام" (¬٣).
٥٦٠٥ - أخبرنا أبو بكر بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا نصر بنُ عليٍّ قال: أخبرني أبي قال: حدَّثنا إبراهيم بنُ نافع، عن ابن طاوس، عن أبيه عن ابن عمر قال: خطبَ رسولُ الله ﷺ فذكر آيةَ الخمر، فقال رجلٌ: يا رسولَ الله، أرأيتَ المِزْرَ؟ قال: "وما المِزْرُ؟ " قال: حَبَّةٌ تُصنعُ باليمن، قال: "تُسْكِرُ؟ " قال: نعم. قال: "كُلُّ مُسْكِرٍ حرام" (¬١).
٥٦٠٦ - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد قال: حدَّثنا أبو عَوانة، عن أبي الجُوَيرية قال: سمعتُ ابنَ عَبَّاس وسُئِلَ، فقيل له: أفْتِنا في الباذَق، فقال: سبَقَ محمدٌ ﷺ الباذَق، وما أسكرَ فهو حرام (¬٢).
٢٥ - باب تحريم كُلِّ شرابٍ أسكرَ كثيرُه ٥٦٠٧ - أخبرنا عُبيد الله بنُ سعيد قال: حدَّثنا يحيى - يعني ابنَ سعيد - عن عُبيد الله قال: حدَّثنا عمرو بنُ شعيب، عن أبيه عن جدِّه، عن النبيِّ ﷺ قال: "ما أسكرَ كثيرُه، فقليلُه حرام" (¬١).
٥٦٠٨ - أخبرنا حُميد بنُ مَخْلَد قال: حدَّثنا سعيد بنُ الحكم قال: أخبرنا محمد بن جعفر قال: حدَّثني الضَّحَّاك بنُ عثمان، عن بُكَير بن عبد الله بن الأشَجّ، عن عامر بن سعد
عن أبيه، عن النبيِّ ﷺ قال: "أنهاكُم عن قليلِ ما أسكرَ كثيرُه" (¬١).
حدَّثني الضَّحَّاك بنُ عثمان، عن بُكَير بن عبد الله بن الأشَجّ، عن عامر بن سعد
عن أبيه، عن النبيِّ ﷺ قال: "أنهاكُم عن قليلِ ما أسكرَ كثيرُه" (¬١).
٥٦٠٩ - أخبرنا محمد بنُ عبد الله بن عمَّار قال: حدَّثنا الوليد بنُ كثير وهو المدني (¬٢)، عن الضَّحَّاك بن عثمان، عن بُكَير بن عبد الله بن الأشجِّ، عن عامر بن سعد. عن أبيه، أنَّ النبيَّ ﷺ نهى عن قليلِ ما أسكرَ كثيرُه (¬٣).
٥٦١٠ - أخبرنا هشام بنُ عمَّار قال: حدَّثنا صدقةُ بنُ خالد عن زيد بن واقد أخبرني خالد بنُ عبد الله بن حسين عن أبي هريرة قال: علمتُ أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يصوم، فتحَيَّنتُ فِطْرَه بنبيذٍ صنعتُه له في دُبَّاءٍ، فجئتُه به (¬٤)، فقال: "أدْنِه" (¬٥) فأدنَيتُه منه، فإذا هو يَنِشُّ، فقال: "اضرِبْ بهذا الحائط، فإنَّ هذا شرابُ من لا يؤمن بالله واليوم الآخِر" (¬٦).
قال أبو عبد الرَّحمن: وفي هذا دليل على تحريم المُسْكِر (¬١) قليلهِ وكثيرِه، وليس كما يقول المخادعون لأنفسهم بتحريمهم آخر الشَّربة (¬٢)، وتحليلِهم ما تقدَّمها الّذي يُشرَب في الفَرَق قبلَها (¬٣)، ولا خلافَ بين أهل العلم أنَّ السُّكر بكُلِّيّته لا يَحدُثُ على (¬٤) الشَّربة الآخِرة (¬٥) دون الأولى والثَّانية بعدها، وبالله التَّوفيق.
٢٦ - باب النَّهي عن نبيذ (¬٦) الجِعَة، وهو شرابٌ يُتَّخذ من الشَّعير ٥٦١١ - أخبرنا محمد بنُ عبد الله بن المبارك قال: حدَّثنا يحيى بنُ آدم قال: حدَّثنا عمَّار بنُ رُزَيق، عن أبي إسحاق عن صَعْصَعة بن صُوْحانَ عن عليٍّ قال: نهائي النبيُّ ﷺ عن حَلْقَة الذَّهب، والقَسِّيِّ، والمِيثَرة، والجِعَة (¬٧).
٥٦١٢ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا عبد الواحد، عن إسماعيل - وهو ابن سُمَيع - قال: حدَّثني مالك بنُ عُمَير قال: قال صَعْصَعةُ لعليِّ بن أبي طالب: انْهَنا يا أميرَ المؤمنين عمَّا نهاكَ عنه رسولُ الله ﷺ، قال: نَهانا (¬١) رسول الله ﷺ عن الدُّبَّاءِ والحَنْتَم (¬٢).
ل صَعْصَعةُ لعليِّ بن أبي طالب: انْهَنا يا أميرَ المؤمنين عمَّا نهاكَ عنه رسولُ الله ﷺ، قال: نَهانا (¬١) رسول الله ﷺ عن الدُّبَّاءِ والحَنْتَم (¬٢).
٢٧ - باب ذِكْر ما كان يُنبَذُ (¬٣) للنَّبِيِّ ﷺ فيه ٥٦١٣ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا أبو عَوانة، عن أبي الزُّبير عن جابر، أنَّ النبيَّ ﷺ كان يُنبَذُ له في تَوْرٍ من حجارة (¬٤).
ذِكْر الأوعية الَّتي نُهيَ عن الانتباذ فيها دون ما سواها، ممَّا لا تشتدُّ أشرِبَتُها كاشتدادِه فيها ٢٨ - باب النَّهي عن نبيذ الجَرِّ مفردًا ٥٦١٤ - أخبرنا سويد بنُ نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن سليمانَ التَّيميِّ، عن طاوس قال: قال رجلٌ لابنِ عمر: أنَهى رسولُ الله ﷺ عن نبيذ الجَرِّ؟ قال: نعم. قال طاوس: واللهِ إنِّي سمعتُه منه (¬١).
٥٦١٥ - أخبرنا هارون بنُ زيد بن أبي الزَّرقاء (¬١) قال: حدَّثني أبي قال: حدَّثنا شعبة، عن سليمانَ التَّيميِّ وإبراهيمَ بن مَيْسَرة، قالا: سمِعْنا طاوسًا يقول: جاء رجلٌ إلى ابن عُمر قال: أنَهى رسولُ الله ﷺ عن نبيذ الجَرِّ؟ قال: نعم. زاد إبراهيم في حديثه: والدُّبَّاء (¬٢).
٥٦١٦ - أخبرنا سويد قال: حدَّثنا عبد الله، عن عُيينة بن عبد الرَّحمن، عن أبيه قال: قال ابن عبَّاس: نهى رسولُ الله ﷺ عن نبيذ الجَرِّ (¬٣).
٥٦١٧ - أخبرنا عليُّ بنُ الحسين قال: حدَّثنا أميَّة، عن شعبة، عن جَبلَةَ (¬١) بن سُحَيم عن ابن عمر قال: نهى رسولُ الله ﷺ عن الحَنْتَم. قلتُ: ما الحَنْتَم؟ قال: الجَرُّ (¬٢).
٥٦١٨ - أخبرنا محمد بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا خالد قال: حدثنا شعبة، عن أبي مَسْلَمةَ قال: سمعتُ عبد العزيز - يعني ابنَ أَسيد الطَّاحيِّ، بصريٌّ (¬٣) - يقول: سُئِلَ ابن الزُّبير عن نبيذ الجَرِّ، قال: نهانا (¬٤) عنه رسولُ الله ﷺ (¬٥).
٥٦١٩ - أخبرنا أحمد بنُ عبد الله بن عليَّ بن سُويد بن مَنْجوفٍ قال: حدَّثنا عبد الرَّحمن بنُ مهديٍّ، عن هشام بن أبي عبد الله، عن أيوبَ، عن سعيد بن جُبَير قال:
سألتُ (¬١) ابنَ عمر عن نبيذ الجَرِّ، فقال: حرَّمه رسولُ الله ﷺ، فأتيت ابنَ عبَّاس، فقلتُ: إنِّي (¬٢) سمعتُ اليومَ شيئًا عجِبْتُ منه، قال: ما (¬٣) هو؟ قلتُ: سألتُ ابنَ عمر عن نبيذ الجَرِّ، فقال: حرَّمه رسولُ الله ﷺ، فقال: صدَقَ ابن عمر. قلتُ: ما الجَرُّ (¬٤)؟ قال: كلُّ شيءٍ من مَدَر (¬٥).
٥٦٢٠ - أخبرنا عَمرو بنُ زُرارة، أخبرنا إسماعيل، عن أيوبَ، عن رجل، عن سعيد بن جُبَير قال: كنتُ عندَ ابن عمر فسُئِلَ عن نبيذ الجَرِّ، فقال: حرَّمَه رسولُ الله ﷺ، فشَقَّ عليَّ لمَّا سمعتُه، فأتَيتُ ابنَ عبَّاس، فقلت: إِنَّ ابنَ عمر سُئِلَ عن
شيء فجَعَلْتُ أُعْظِمُه، قال: ما هو؟ قلتُ (¬١): سُئِلَ عن نبيذ الجَرِّ، فقال: حرَّمه رسول الله ﷺ، فقال (¬٢): صدَقَ، حَرَّمَه رسولُ الله ﷺ، قلت: وما الجَرُّ؟ قال: كلُّ شيءٍ يُصنَعُ (¬٣) من مَدَر (¬٤).